【正文】 十頁(yè)，現(xiàn)時(shí)藏在英國(guó)大不列顛博物館。 ’ 中國(guó) 古人教導(dǎo)：能饒恕人三次，此人君子矣。 如何證明圣經(jīng)是神的話語(yǔ)？ 3. 圣經(jīng)預(yù)言的應(yīng)驗(yàn) 主前 700年先知 彌迦 預(yù)言救世主出生于 伯利恒 城，在當(dāng)時(shí) 伯利恒 只不過(guò)是一寂寂無(wú)名的小鎮(zhèn)。 1881年他帶領(lǐng)一組探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入亞細(xì)亞和巴勒斯坦地區(qū)，打算在圣經(jīng)起源地掘出證據(jù)，顯示圣經(jīng)乃是一班有野心的僧侶、修仕等之著作。 如何證明圣經(jīng)是神的話語(yǔ)？ 傳道書 是主前數(shù)百年的作品， ‘ 江河從何處流，仍歸何處 ’ ， 然而當(dāng)時(shí)的 古代人還未知道 ‘ 水遁還 ’ 這個(gè)氣象學(xué)道理。 7. 最要緊是 順從 圣經(jīng)的教訓(xùn)， 運(yùn) 用在生活行為上。 ’ (伯 26:7)，又主前 700年作品 以賽亞書 ： ‘ 神坐在地球大圈之上。現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)如天方夜談，不可能發(fā)生的事。我也要 刮凈塵土，使她成為凈光的磐石，她在海中作曬網(wǎng)的地方 ，也必成為列國(guó)的擄物，這是主 耶和華 說(shuō)的。 ’ 圣經(jīng)卻說(shuō)： ‘凡看見(jiàn)婦女就動(dòng)淫念者，就已經(jīng)與她犯奸淫。這樣，經(jīng)過(guò)幾千多年來(lái)的抄寫翻譯，與及不同的文字版本，我們現(xiàn)時(shí)用的圣經(jīng)與原文圣經(jīng)內(nèi)容是否相同嗎？ 圣經(jīng)可靠嗎？ 手抄的嚴(yán)謹(jǐn) 猶太人 一直都相信圣經(jīng)是神的話語(yǔ)，抄寫圣經(jīng)是屬天及榮耀的神圣工作，抄寫時(shí)必先潔凈自己，大聲將每字讀出，然后再抄寫，寫到 ‘ 神 ’ 這個(gè)字時(shí)，必先將筆洗凈，寫到 ‘耶和華 ’ 神的名字時(shí)，更會(huì)全身沐浴，不然就認(rèn)為污穢了神圣潔的名字。圣經(jīng)可信 嗎？ 一般人對(duì)圣經(jīng)的誤解 1. 勸人為善的書 不錯(cuò)。 圣經(jīng)可靠嗎？ 三本很著名的抄本收藏在圖書館里。 ’ 另一處說(shuō)： ‘ 心里恨人者等于殺人。 ’ (西 26:35,1214) 如何證明圣經(jīng)是神的話語(yǔ)？ 在預(yù)言后不久， 巴比倫 王尼 布甲尼撒 攻打 推羅 城，但 推羅 城因有海港作支援供應(yīng)所需， 巴比倫 軍隊(duì)久攻不下，結(jié)果圍城十多年 (BC598585)終于攻入該城， 推羅 王卻預(yù)先將國(guó)民財(cái)富搬遷到一哩外的海島， 巴比倫 王無(wú)法追擊，憤而將全城拆毀。 19301936年，英國(guó)探險(xiǎn)家 Sir John Garstang將遺址發(fā)掘出來(lái)，證實(shí)是主前 13世記被攻陷，有被火燒過(guò)的痕跡， 最驚人是發(fā)現(xiàn)城墻是全向外倒塌下來(lái)。 ’ (賽 40:22)“大圈 ? 希伯來(lái) 文的原意是立體的。 ——耶穌是神的兒子嗎？ 。 古代電訊設(shè)備尚未發(fā)明，怎知道可以用電來(lái)通訊呢？事實(shí)上人類的發(fā)明只不過(guò)是發(fā)現(xiàn)早已存在的事物和道理。 如何證明圣經(jīng)是神的話語(yǔ)？ 英國(guó)著名學(xué)者 Sir William Ramsay企圖籍考古證據(jù)去推翻圣經(jīng)。 如何證明圣經(jīng)是神的話語(yǔ)？ 主前 332年， 希臘王亞歷山大大帝