【正文】 凱胡子》，丁純藍(lán)寫的是自己在家鄉(xiāng)農(nóng)村信用社工作的父親。第三個(gè)故事是寫“我”的表妹因患有白血病而皮膚異常的雪白，頭發(fā)也是花白的，“我”便叫她“白毛女”、“白發(fā)魔女”。鄧躍東發(fā)在《天涯》第六期的《回春貼》，寫了頗有學(xué)問的祖父因?yàn)閯倧?qiáng)耿直過于自我的秉性，給一生帶來(lái)的各種坎坷和磨難?！罢业綄儆谧约旱哪且豢冒聵?，”作家似乎就再次找回了自己的人生過往。散文寫的是發(fā)生在東井嶺上的一些人和事，東井嶺是作者曾經(jīng)居住生活過的一個(gè)船工家屬區(qū)。這組散文的敘述表象，讓我們看到了一個(gè)鄉(xiāng)村內(nèi)部的世態(tài)人情，看到了一個(gè)正在快速變化的鄉(xiāng)村文明的陷落、迷失和對(duì)新生事物的警覺與接納。劉代興有一篇發(fā)在《散文百家》第十一期的作品《誰(shuí)來(lái)安慰耳朵》，就是一種精神自省。第一個(gè)故事寫他跟幾個(gè)朋友去西藏旅游，途中巧遇一個(gè)藏族女孩攔車，在車上，藏族女孩跟他們講述了自己的的哥哥嫂嫂挖冬蟲夏草的酸辛經(jīng)歷。在行走中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)知、感悟，似乎更是作家們對(duì)地域人文無(wú)意識(shí)的介入，這其中包括身體行為的介入體驗(yàn)和思想情感的蔓延滲透。近些年，她像個(gè)女巫一樣四處游走，每到一地都有她近乎巫性的洞見。每一張當(dāng)?shù)爻鞘械貓D，都是那座城市的濃縮，珍藏一張城市地圖，就是珍藏一座城市的風(fēng)貌風(fēng)物歷史人文，就是珍藏一座城市的美麗和精華。而透過黃荊的千古倩影，作者不僅闡述了這種植物“黃荊條下出好人”的家法警示力量，還穿越時(shí)光進(jìn)入了遠(yuǎn)古的荊楚之地，向我們傳遞了荊與楚同屬一個(gè)地名的文化淵源。這些被甘建華深情的文字重新還原在我們面前的“老茫崖”遼闊的地域和縱深的記憶，為我們活生生地展示出達(dá)柴達(dá)木盆地一座石油城的歷史真相，給了我們一種震撼的力量?！渡交ā返谑黄诤汀吨袊?guó)作家》第十二期分別發(fā)表了她的《王陽(yáng)明，客行長(zhǎng)沙道》和《賈誼，萬(wàn)古惟留楚客悲》。雖然兩人也有過甜美的愛情，但那個(gè)男人卻因?yàn)橐恢彪y以忘懷初戀女友，而一次次在白薇苦苦追隨他癡愛他的時(shí)候逃離失蹤。來(lái)自梅山的印記，在他眼里是不應(yīng)被改造的，那是他固守的精神地基。魏佳敏的長(zhǎng)篇散文《懷素：一個(gè)醉僧的狂草人生》，被湖南文藝出版社出版。湖南散文能形成今天這樣的景觀和陣容，是湖南散文湘軍的必然趨勢(shì)和更大的前景預(yù)示。文章一經(jīng)采用，即贈(zèng)樣刊12冊(cè)，支付薄酬。這本集子共分為七輯，題材寬泛，內(nèi)容龐雜，既收入了作者對(duì)山水自然風(fēng)物的記敘和感悟，也有對(duì)鄉(xiāng)村故土的深情記憶。范波的散文帶有明顯的職業(yè)特征，他是湖南廣播電視臺(tái)的一名主任記者，采訪出游行是他分內(nèi)的職責(zé)。這是謝宗玉的第一部?jī)和膶W(xué)著作，這本散文集收錄了他回憶童年生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記憶片段，密集茂盛的記憶鏡像，天真無(wú)邪的敘事抒情，散射開闊的生活場(chǎng)景，讓讀者感受到他還原往事記錄往昔架構(gòu)文字的不俗筆力和功力。發(fā)在《湖南文學(xué)》第八期的《情為何物》，寫的是女作家白薇的愛情傳奇和愛情悲劇?？捎嘘P(guān)他的人生之路，世人卻知之甚少?！段鞅避娛挛膶W(xué)》第五期發(fā)表的《老茫崖》，是他西部行走的一篇帶有濃郁紀(jì)實(shí)色彩的作品。葛取兵似乎特別擅長(zhǎng)對(duì)民間風(fēng)物的文化探微，他的鄉(xiāng)土散文，有一種非常親近的文化派生空間。在這樣的一次行走調(diào)查中，她也讀懂了花瑤人的心事，“云端上的花瑤，將不再是寂寂無(wú)聞的山民，外面的人走進(jìn)來(lái)了，他們，也將走出大山。遼河的山光水色，遼河的蒼茫恢弘，遼河的歲月滄桑，遼河的風(fēng)情風(fēng)俗，遼河的現(xiàn)狀真相，都給了一個(gè)南方女子內(nèi)心強(qiáng)大的震撼和沖擊?！卑l(fā)在《奔流》第八期的《邂逅一群狼》，更彰顯了曉寒審視人生事物的哲學(xué)意識(shí)。與這篇散文發(fā)在同一期的還有個(gè)另一篇《街市》，它由幾個(gè)短章組成。發(fā)在《天涯》第五期的《青春的寄居地》，就是她打工生活中在集體宿舍的一段近乎透明的經(jīng)歷。方言就是他進(jìn)入故鄉(xiāng)的通道，就是他內(nèi)心的母語(yǔ)，就是他守望的家園。人在更多的時(shí)候，就是上帝手心里的一顆棋子，在經(jīng)意或不經(jīng)意中聽從著上帝的任意擺布。我的祖人，世世代代就安放在那里，他們似乎時(shí)時(shí)刻刻都在注視著自己的后人，護(hù)佑著后人，也提醒著后人；另一座就是屋后右側(cè)的家山，即胞衣山。第三篇《窗臺(tái)前的瓷罐》，寫了家里兩個(gè)并不好看也不珍貴的普通瓷罐被打碎后，母親的傷痛和失落。第一個(gè)故事講述的是自己在長(zhǎng)途汽車上看到的一對(duì)母子。我看到母親依舊站在屋檐下，那被雨水淋濕的屋檐，那遮擋不住雨水的屋檐下面，母親依舊不管不顧癡癡地目送我離家。這三種身份的形成，既是父親與生俱來(lái)的本性，又是客觀生存空間對(duì)父親的重塑。萬(wàn)寧是個(gè)以小說(shuō)見長(zhǎng)的作家，她的小說(shuō)早已在省內(nèi)外有了一定的影響。發(fā)在《散文百家》第六期的《最是那一勾頭的害羞》，雖然是寫一段童年的記憶，其實(shí)蘊(yùn)藏的，卻是童年時(shí)代的性格潛伏下來(lái)的人生走向。曉寒的散文，純樸而又詩(shī)性。質(zhì)樸純真的水姑娘，對(duì)于自己的愛情，就像質(zhì)樸堅(jiān)韌的苦楝樹結(jié)出的青果，注定了她苦澀發(fā)黃最后灑落滿地的命運(yùn)。直到他的父親提前退休，他去頂職做了一名礦工，心里才找到了一點(diǎn)點(diǎn)平衡，才恢復(fù)了生活的常態(tài)。描述湖南的散文【篇一：描述湖南的散文】這個(gè)綜述寫得扎實(shí)??！原文地址：作者：生活經(jīng)驗(yàn)與歲月印記的多維再現(xiàn)——2015年湖南散文綜述凌鷹2015年的湖南散文，似乎在不經(jīng)意中營(yíng)造了兩種現(xiàn)象。吳昕孺《旋轉(zhuǎn)的陀螺》，所截取的少兒時(shí)光記憶，想要抒發(fā)的，是他對(duì)生活的一種隱喻。這篇散文還寫到了一個(gè)女人，一個(gè)船工的妻子。發(fā)在《時(shí)代文學(xué)》第七期的《村莊時(shí)間書》由幾個(gè)小標(biāo)題組成。他寫了自己小時(shí)候不敢走親戚，表姐出嫁，父親想帶他一起去，他卻“突然不走了，立在村頭，站了個(gè)死樁。讀她的散文，依然能讀出她對(duì)敘述的嫻熟和行文的精妙。三種身份，都源于他一直處于過于美麗強(qiáng)大的母親對(duì)他的話語(yǔ)權(quán)和家長(zhǎng)權(quán)的無(wú)形取代，都源于他自我卑賤的心理因素的蔓延擴(kuò)張和覆蓋，都源于他內(nèi)心徒勞無(wú)力的掙扎導(dǎo)致的扭曲裂變崩潰?！北挥晁軡竦奈蓍埽鋵?shí)就是一個(gè)被雨水淋濕的家，一段被雨水打濕的人生。半歲左右的嬰兒依偎在母親懷里，車廂內(nèi)嘈雜喧嘩，混亂不堪，翻過了幾座山，孩子被母親抱著下了車，走向一條通往大山的蜿蜒小路，作者覺得那應(yīng)該是一個(gè)安靜美好的世界，但這只是他的一種期望而已。因?yàn)槟鞘悄赣H出嫁的時(shí)候，父親送給她的陪嫁品。人一生下來(lái)，長(zhǎng)輩就會(huì)在這一座家山中很慎重地選擇一棵樹，把自己晚輩的生辰八字及血肉胞衣，都掛在那一棵樹上，從此這一棵樹和這一個(gè)人就有了命運(yùn)相依的關(guān)系。只有心性真正圓熟后，才知道如何掌控自己人生的棋局。周偉的散文，幾乎都離不開他的家鄉(xiāng)那些人和事。作者在這篇散文里，用灑脫冷靜精到的文筆，為我們講述了她在一個(gè)個(gè)集體宿舍的紛雜往事。作者向我們陳述了灑水車、地毯、停電、門面、孔雀綠衣服幾個(gè)不同的城市事件和城市物像，并都給予了個(gè)性化的審視。與一群狼不期而遇，這只是曉寒?dāng)⑹霰碚鞯某尸F(xiàn)，其實(shí)，更像一種幻覺，一種遐想，一種意念，作者的本意似乎是借助狼與狗在向我們暗喻另一個(gè)話語(yǔ)，一種不可琢磨的事物投射在其內(nèi)心的人性原初的追逐和辨識(shí)，一種人性本源的探微和質(zhì)疑。從遼河回到沅江，才知道一度被忽略的沅江，也像遼河人忽略了遼河的母性之美一樣，具有同樣深沉的溫厚醇美，同樣的高貴品質(zhì)，同樣的母性溫度?！边@是一個(gè)作家對(duì)花瑤和花瑤人既理性客觀又人性柔情的洞悉和探訪。《城春草木深》就是他發(fā)在《湖南文學(xué)》第十期的一篇寫家鄉(xiāng)風(fēng)物的鄉(xiāng)土散文。老茫崖是青海油田歷史上第一個(gè)集勘探開發(fā)、科研生產(chǎn)、生活后勤于一體的石油基地，也是柴達(dá)木盆地第一個(gè)新興石油工業(yè)城市，一座拓荒者的城市。馬笑泉在這篇散文里，為我們撥開了時(shí)光的層層迷霧，借助詳實(shí)的史料，將一個(gè)名將支離破碎的生活蹤跡和人生旅程進(jìn)行了感性客觀細(xì)微的鏈接和重組，將一個(gè)被時(shí)勢(shì)和時(shí)光遮蔽的名將的人生真相還原在我們面前。在中國(guó)近代文學(xué)史上，作為女作家的白薇，是有一定地位的，但知道她的人卻并不多。其中，有四篇作品入選中小學(xué)語(yǔ)文課本，有二十多篇入選中小學(xué)學(xué)生讀本和中考高考試卷或模擬試卷的現(xiàn)代文閱讀，還有四十多篇入選各種版本的中國(guó)年度優(yōu)秀作品選。因此，他在昆侖出版社出版的散文集《走玩湘西》，就具有了這種鮮明的特質(zhì)。還有對(duì)社會(huì)人生體驗(yàn)和認(rèn)知和對(duì)于寫作的個(gè)體思考以及對(duì)文學(xué)作品的閱讀感受。聯(lián)系人：何 漂(編輯)13467555587申瑞瑾(編輯)13789299191劉正初(編輯)13517319397彭曉玲(編輯)13974956008雷淵杰(發(fā)行)18973534568。對(duì)沒有發(fā)來(lái)散文或散文集的作者造成的遺珠之憾，已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)，只能期待下一年再分享他們的創(chuàng)作成果了。一座古建筑，一座老橋，一口古井，一片山光，一片水色，都被他以紀(jì)實(shí)的角度和速寫的筆墨，渲染得動(dòng)人心魄，令人神往，真不愧是一部身心在場(chǎng)的“行走文學(xué)”范本。在這本散文集里，李健以一個(gè)個(gè)散文篇章，呈現(xiàn)了他尚自由、尚天性，反拘束、反矯飾、反改造的某種精神特質(zhì)和審美趣味。所不同的是，后者是一種比肉體更尖銳的精神折磨，因?yàn)樗谌毡景V狂地愛上了一個(gè)來(lái)自中國(guó)福建、剛剛失戀的男人。奉榮梅近幾年一直專注于歷史文化散文創(chuàng)作。歲月的點(diǎn)滴，時(shí)光的流變，在甘建華的筆下，似乎再次還原了這座拓荒者之城在最早的建設(shè)階段那種“帳篷城”的壯觀景象，“清明山”上一個(gè)個(gè)建設(shè)者的背影，“自流井”里沉淀的第一代柴達(dá)木石油人的美好愛情和生命悲歌，“開特米里克”那些叫人迷路的山梁上的三支早期勘探隊(duì)伍疲憊而又剛毅的腳步聲，“茫崖大坂”左側(cè)千年不化的祁曼塔格雪峰和右邊一望無(wú)際的漫漫黃沙，以及世界上海拔最高的原油熱泵站大烏斯，因輸油新管線改擴(kuò)建而被撤銷的茫崖熱泵站地老天荒的無(wú)邊寂寞。充滿酒香的紅蓼，是釀酒用的酒曲必須的一種主要原料，作者從這種揮發(fā)著醉態(tài)和酒意的植物身上，看到了家鄉(xiāng)眾生的生活場(chǎng)，人生場(chǎng)，看到了一種民生狀態(tài)。劉代興從從城市地圖介入他的抒寫，寫他行走北京、上海等地與一張當(dāng)?shù)氐貓D的文化關(guān)系。彭曉玲的散文與前期相比，很明顯的有了一個(gè)脫胎換骨的質(zhì)變和提高。，人文認(rèn)知的心靈刻痕行走，是作家們的共同性情。他在《延河》第四期發(fā)了一篇散文《蟲蟲草草》，用三個(gè)小標(biāo)題寫了三個(gè)故事。關(guān)注當(dāng)下，不僅是關(guān)注現(xiàn)象，更是一種精神的震醒。這組由九個(gè)小標(biāo)題組成的散文，寫到了幾個(gè)走出家鄉(xiāng)的男人“衣錦還鄉(xiāng)”的微妙，寫到了幾個(gè)被家鄉(xiāng)成功男人娶回家的漂亮女人不同的表現(xiàn)和舉動(dòng)。這兩個(gè)意象，讓我們想到，人生命運(yùn)到底隱含了多少不可確定的奇跡呢？同張靈均的散文一樣蘊(yùn)含著一種哲學(xué)意味的《碎鏡子》，是馮六一發(fā)在《山東文學(xué)》第五期的一篇較有深度和力度的作品。那顆直接維系著自己的生命的胞衣樹，更是他多年心念的“結(jié)”，是一顆跟自己同步成長(zhǎng)的生命樹。邱脊梁另一組發(fā)在《散文選刊》原創(chuàng)版第一期的《大山深處有大匠》，讓我們看到了燒炭的男人，打石頭的男人，造火紙的男人堅(jiān)毅而又艱辛的生存狀態(tài)。不幸的是，有一天小盲女走在馬路上，被一輛汽車掛倒而永遠(yuǎn)離開了相依為命的祖母。傳統(tǒng)的抒寫方式，使得她的作品有一種純樸可愛的親切。真實(shí)與可疑，一輩子就那樣游移在一個(gè)可憐可悲的男人身上，讓自己的家人們都對(duì)其鄙夷不屑和無(wú)法理喻。在這篇散文里，萬(wàn)寧用精煉簡(jiǎn)約而又悲苦深情的語(yǔ)調(diào)，敘述了她直面父親從彌留之際到后事操辦的每一個(gè)過程和細(xì)節(jié)，精短的