【正文】 他有自己獨(dú)特的“懲罰”孩子的方式，就像用做好事來改正錯(cuò)誤。這種方法，我在課堂上也用過，那就是在朗讀課文的時(shí)候，學(xué)生往往讀一遍就沒興趣讀第二遍了，其實(shí)對(duì)內(nèi)容是一知半解，在新授課上并不能出現(xiàn)很好的反映，不能高效的完成課堂任務(wù)，對(duì)此，我在新授以前，對(duì)課文的朗讀質(zhì)量進(jìn)行提高，就是進(jìn)行整排間的比賽，一排間自由分工，但是每個(gè)同學(xué)都要參加，如果出現(xiàn)反復(fù)讀、添字、漏字現(xiàn)象，視為錯(cuò)讀，總評(píng)出出錯(cuò)最多的一排，進(jìn)行唱歌，做為懲罰。日本的一所學(xué)校流行一種這樣的理念，他們認(rèn)為“教室就是讓孩子出差錯(cuò)的地方”。因此，在啃讀他的著作的同時(shí)，在每次有感悟的時(shí)候就寫下一點(diǎn)點(diǎn)兒的體會(huì)，以備迷茫時(shí)得到指引?？戳宋簳c學(xué)生商量的案例后，我也嘗試著遇事與學(xué)生商量。 “嚴(yán)”是一門學(xué)問，它是建立在愛心的基礎(chǔ)上的；“嚴(yán)”是一種技巧，它是一種恰到好處的教育方法；“嚴(yán)”是一種則任，它是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心；“嚴(yán)”是一道警戒線，它明確劃定教師不可逾越的鴻溝；“嚴(yán)”是一種管理手段，它使你的教育有條不紊；“嚴(yán)”是教師的一顆愛心，它時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的健康成長。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的書寫內(nèi)容越來越廣，字?jǐn)?shù)越來越多，語言也越來越親近。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常?？吹?，做領(lǐng)導(dǎo)的，總是命令下屬去完成什么，做教師的，總是指揮學(xué)生去從事什么，做家長的，總是強(qiáng)求子女去服從什么。他點(diǎn)子多，辦法新穎，有實(shí)效。我們的課堂就要達(dá)到這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說，愿意想、愿意說。曾經(jīng)看到過這樣一句話：“如果你把學(xué)生當(dāng)成天使，那你每天生活在天堂里；如果你把學(xué)生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。讀著魏老師樸實(shí)的文字，感受到了他對(duì)教育事業(yè)的一片赤誠，看到了魏老師教育路上堅(jiān)定的步伐。所以，在這方面，我們都值得好好地反思。這樣不同學(xué)生都能有事可做。無論他的班級(jí)管理，還是他的課堂教學(xué)無不滲透著民主的教育思想：班級(jí)怎樣管理，老師課堂教什么，怎么教；學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)；布置作業(yè)，布置多少……他都跟學(xué)生商量，在他的一切教育活動(dòng)中都能看到學(xué)生主動(dòng)參與的身影?！弊x書，對(duì)于一個(gè)教育工作者來說，就顯得更為重要了。其實(shí)這些都是教師智慧的體現(xiàn)，只要我們細(xì)細(xì)的揣摩運(yùn)用，一定會(huì)受到很好的效果。同時(shí)在下面我們還設(shè)計(jì)了一個(gè)空缺板塊，可以填你疑惑的問題，只要有相關(guān)的問題就行，雖然問題參差不齊，有時(shí)也可能不合理。也就是一定要建立在愛學(xué)生的基礎(chǔ)上。堅(jiān)如磐石的耕耘者——《魏書生教學(xué)工作漫談》讀書心得早就聽說過，北有“魏書生”，南有“李鎮(zhèn)西”。也就是說處于中學(xué)階段的學(xué)生更應(yīng)經(jīng)常注重良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將德育融入每一科的教學(xué)中，為學(xué)生一生的長遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。只有這樣才會(huì)讓自己變得成熟起來，經(jīng)驗(yàn)豐富起來，同時(shí)輕松快樂起來?！币越鉀Q小組合作探究中存在的小組合作濫用或合作流于形式?jīng)]有解決實(shí)質(zhì)的問題，將合作探究用在刀刃上，激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)揮每個(gè)人的長處，同學(xué)間相互彌補(bǔ)、借鑒，相互啟發(fā)、形成立體的交互思維網(wǎng)絡(luò)，以產(chǎn)生1+12的效果。一、“商量商量”魏書生不只一次地說過“也許我其他方面不如一般人，但有一條是勝過他們的，就是遇事商量。歌頌心靈美的人，歌頌美好的事，這便起到了教人愛美的作用。讀魏書生的書，不一定非得照搬他的具體做法和措施，我敢說，如果照搬他的方法，效果不一定好，而且失敗的可能性很大，因?yàn)闀r(shí)間不同，環(huán)境不同，個(gè)人魅力也不同，讀他的書，讓我學(xué)到的更多的是精神，他給予每一位學(xué)生的關(guān)懷是永遠(yuǎn)值得教育第一線的教師們學(xué)習(xí)和效仿的，這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德，從而漸漸感受到了自己的成長。二、“道德長跑”青年教育家魏書生老師所教的學(xué)生沒有作文本，他也從來不批改作文，而是利用日記，領(lǐng)著學(xué)生開展“道德長跑”，這條經(jīng)驗(yàn)實(shí)在是值得借鑒的。一個(gè)教師，他的勝利青春是不能保持的，但是它可以保持職業(yè)青春。我們的課程，如果不能夠?qū)⒑⒆拥慕?jīng)驗(yàn)、孩子的認(rèn)識(shí)真正整合起來，那么孩子的經(jīng)驗(yàn)就無法完成再構(gòu)，形成新的體驗(yàn)，更談不上情感態(tài)度價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。讓學(xué)生們?cè)诳鞓分袑W(xué)到了知識(shí)，起到了事半功倍的效果。奇怪的事兒發(fā)生了，他的作業(yè)也按時(shí)交了，這是不是說明他能夠做到自律了？是不是有了一份責(zé)任感? 那是建立在信任的基礎(chǔ)上，用了聲東擊西的方式，既懲罰了學(xué)生，又讓他在學(xué)習(xí)上有所提高。教育是一門科學(xué)，育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)