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心理學(xué)導(dǎo)論課后習(xí)題答案(留存版)

  

【正文】 感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象和言語(yǔ)等。心理學(xué)的科學(xué)性表現(xiàn)在下列三個(gè)基本特征上,即可復(fù)制性、可證偽性和系統(tǒng)性。(3)系統(tǒng)性系統(tǒng)性是指心理學(xué)的科學(xué)知識(shí)是通過(guò)系統(tǒng)的實(shí)證研究而獲得的。(2)研究課題中的概念可以由一個(gè)單一行為事件或任務(wù)來(lái)定義,但要科學(xué)地研究它則需要由一組操作來(lái)定義。缺點(diǎn):發(fā)出去的調(diào)查表難以全部收回,只能得到被調(diào)查者對(duì)問(wèn)題的相對(duì)完整的答案。當(dāng)證實(shí)兩個(gè)變量確有相關(guān)之后,接下來(lái)要考察它們相關(guān)的強(qiáng)度如何。因而長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)驗(yàn)法一直都是心理學(xué)研究的一種主要方法。變量是指在量上或質(zhì)上可以有變異的因素或特征。用內(nèi)省法要求被試報(bào)告他自己感受過(guò)的、體驗(yàn)過(guò)的內(nèi)隱心理活動(dòng)時(shí)所獲得的資料。下面從基礎(chǔ)領(lǐng)域和應(yīng)用領(lǐng)域把一些心理學(xué)分支學(xué)科作一個(gè)大致的分類。周圍神經(jīng)系統(tǒng)擔(dān)負(fù)著與身體各部分的聯(lián)絡(luò)工作,起傳入和傳出信息的作用。突觸的作用在于傳遞不同神經(jīng)元之間的神經(jīng)沖動(dòng)。在某些條件下,大腦可以在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下自動(dòng)加工產(chǎn)生,有時(shí)甚至可以在規(guī)律性刺激突然消失時(shí)出現(xiàn)。答:遺傳(heredity)是指親代的性狀通過(guò)遺傳物質(zhì)傳給后代的現(xiàn)象。答:選擇性繁殖(selective breeding)是對(duì)動(dòng)物特性遺傳的一種研究方法,即讓具有某種高水平特性的動(dòng)物和低水平特性的動(dòng)物分欄交配以考察行為特性遺傳的情況。邊緣系統(tǒng)包括海馬和杏仁核。中央前回是運(yùn)動(dòng)區(qū),也是本體感覺(jué)的投射區(qū)。②具有精細(xì)的定位,一定的區(qū)域支配身體一定部位的肌肉。人的一切隨意運(yùn)動(dòng)都是經(jīng)錐體系統(tǒng)和錐體外系統(tǒng)的協(xié)同活動(dòng)完成的。如果體表感覺(jué)聯(lián)絡(luò)區(qū)受損壞,人就不能理解體表感覺(jué)的意義。由于大腦兩半球機(jī)能分工造成的不對(duì)稱性,傳統(tǒng)觀念有優(yōu)勢(shì)半球和劣勢(shì)半球之分。如果左右兩半腦均衡發(fā)展,腦功能必將發(fā)揮巨大潛力。(2)雙生子研究。答:自然環(huán)境(natural environment)亦稱地理環(huán)境,指直接或間接影響人類生活、生產(chǎn)的自然界中物質(zhì)和能量的總體,包括巖石圈、大氣圈、水圈、生物圈,即地質(zhì)、地貌、氣候、水文、土壤、生物等因素以及它們有機(jī)結(jié)合構(gòu)成的自然綜合體。答:物理環(huán)境(physical environment)指人類周圍的外環(huán)境,包括生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。自我可用人格概念說(shuō)明,環(huán)境可分為地理環(huán)境和行為環(huán)境。高社會(huì)密度對(duì)人們行為的影響主要表現(xiàn)在:①高社會(huì)密度容易使人們感到空間太小,產(chǎn)生擁擠感;②高社會(huì)密度能產(chǎn)生過(guò)度刺激,導(dǎo)致感覺(jué)超載,令人煩惱;③高社會(huì)密度可能會(huì)使人們感到自由選擇受到限制,喪失了自我控制能力,容易導(dǎo)致憤怒與攻擊行為;④高社會(huì)密度可能會(huì)使人們產(chǎn)生擁擠歸因誤差。狹義的文化是指觀念形態(tài)的文化,僅限于意識(shí)形態(tài);廣義的文化則是指人類社會(huì)的全部遺產(chǎn),囊括社會(huì)生活的全部領(lǐng)域。社會(huì)對(duì)個(gè)體心理與行為的影響復(fù)雜而多樣,主要包括:①其他人對(duì)個(gè)體心理與行為影響的基本模式——從眾與服從;②團(tuán)體影響力的主要表現(xiàn)——社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)懈怠與去個(gè)性化。一個(gè)人的角色就是他人對(duì)其所期望的東西,并在完全習(xí)得和內(nèi)化特定的角色以后,最終成為他自己所期望的東西。解決社會(huì)懈怠的方法就是讓每個(gè)人的貢獻(xiàn)都可以被評(píng)估。風(fēng)俗是借助自然形成的社會(huì)力量對(duì)其社會(huì)成員的行為起調(diào)控作用的,人們都自覺(jué)不自覺(jué)地遵行它、順從它。生態(tài)學(xué)是一門(mén)獨(dú)特的生物學(xué)分支,是研究活著的生物和它們的環(huán)境之間的關(guān)系。(3)為受傳者提供信息,證明其基于某種需要和固有觀念而采取行動(dòng)的正確性,從而進(jìn)一步支持受傳者已采取的行動(dòng)。人們?cè)较嘈艌F(tuán)體的信息,越重視團(tuán)體的觀點(diǎn),就越容易與團(tuán)體保持一致,從眾現(xiàn)象就越多。我們是不能離開(kāi)環(huán)境來(lái)研究心理與行為的。物理環(huán)境除包括自然環(huán)境諸因素外還包括人為的物理環(huán)境因素,如人際空間、建筑物等;心理環(huán)境是指人與人、人與物相互作用時(shí)所形成的環(huán)境。答:風(fēng)俗(custom)是社會(huì)上自然形成的、多數(shù)人長(zhǎng)期遵行的一種行為方式。社會(huì)懈怠的研究開(kāi)始于19世紀(jì)80年代后期,研究者是法國(guó)的一位農(nóng)業(yè)工程師林格爾曼。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家米爾格拉姆20世紀(jì)60年代進(jìn)行的有關(guān)實(shí)驗(yàn)研究表明,當(dāng)服從行為涉及第三者時(shí),多數(shù)人寧肯犧牲第三者的利益也要表現(xiàn)出服從行為,不論民族、性別、文化程度都是如此。特別是在現(xiàn)代社會(huì)中,文化是多元化的。對(duì)長(zhǎng)期生活在噪聲環(huán)境中人們認(rèn)知行為的研究表明,長(zhǎng)期的噪聲使許多人試圖將注意力從噪聲轉(zhuǎn)移到與認(rèn)知任務(wù)有關(guān)的任務(wù)上,也就是說(shuō)對(duì)噪聲充耳不聞,以此來(lái)減輕噪聲所造成的應(yīng)激。最明顯的空氣污染跡象是人們所能看見(jiàn)的沙塵、煙霧、霾及所能聞到的異味。答:行為環(huán)境(behavioral environment)是文化上與固定的行為相匹配的物理環(huán)境,個(gè)體意識(shí)到的環(huán)境。社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成元素有人與物、人與人之間的各種關(guān)系,以及由人、物、關(guān)系所形成的觀念系統(tǒng),其中包括價(jià)值系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)和理論系統(tǒng)。自然環(huán)境包括有機(jī)物的各組成因素和無(wú)機(jī)物的各組成因素,如大氣、水、動(dòng)植物、土壤、巖石礦物、太陽(yáng)輻射等;社會(huì)環(huán)境包括經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、教育環(huán)境、倫理環(huán)境、文化環(huán)境等。行為遺傳學(xué)的研究方法主要有:(1)選擇性繁殖。(2)應(yīng)促進(jìn)大腦兩半球均衡發(fā)展許多教育家認(rèn)為,現(xiàn)在學(xué)校教育太傾向于左半球,只注重語(yǔ)言、數(shù)學(xué)以及抽象邏輯思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練,忽視了音樂(lè)、美術(shù)、體育、圖形的辨別等形象思維能力和直觀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,致使左腦用得多,右腦未開(kāi)發(fā),兩半球發(fā)展失去了平衡,這樣,就妨礙了智力的全面發(fā)展。例如,偶爾看到一片落葉,它便去捕捉它,咀嚼后又吐出來(lái),有目的指向的行為遭到嚴(yán)重破壞。如果聽(tīng)覺(jué)聯(lián)絡(luò)區(qū)受損傷,就失去對(duì)外部聲音刺激的理解和判斷。②錐體外系統(tǒng)大腦皮質(zhì)除運(yùn)動(dòng)區(qū)外,還有一些其他區(qū)域參與肌肉活動(dòng)的協(xié)調(diào)。其大腦皮質(zhì)代表區(qū)在中央后回。小腦控制身體的運(yùn)動(dòng)與平衡,如果小腦受損,即喪失身體自由活動(dòng)的能力。如形態(tài)和行為方面的特征基因型和環(huán)境交互作用的產(chǎn)物,亦即特定的基因型在一定環(huán)境條件下的表現(xiàn)。這兩個(gè)調(diào)節(jié)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)和機(jī)能上是密切聯(lián)系的:①幾乎所有的內(nèi)分泌腺都直接或間接地受到神經(jīng)系統(tǒng)的控制;②激素也影響著神經(jīng)系統(tǒng)的功能,因?yàn)榧に厥墙?jīng)過(guò)血液傳布到全身各處,腦中也有血管,因而它也能傳布到腦中對(duì)神經(jīng)細(xì)胞產(chǎn)生興奮和抑制作用。EEG的測(cè)量方法是將許多平頭的金屬電極放置在頭皮上的各個(gè)部位,電極把探測(cè)到的腦電活動(dòng)送入腦電圖儀,再由腦電圖儀將這些微弱的腦波信號(hào)放大并記錄下來(lái)。神經(jīng)元的興奮性具有一種很特殊的現(xiàn)象,當(dāng)刺激強(qiáng)度未達(dá)到某一閾限值時(shí),神經(jīng)沖動(dòng)不會(huì)發(fā)生,而當(dāng)刺激強(qiáng)度達(dá)到該值時(shí),神經(jīng)沖動(dòng)發(fā)生并能瞬時(shí)達(dá)到最大強(qiáng)度,此后刺激強(qiáng)度即使再繼續(xù)加強(qiáng)或減弱,已誘發(fā)的沖動(dòng)強(qiáng)度也不再發(fā)生變化。答:中樞神經(jīng)系統(tǒng)(central nervous system,簡(jiǎn)稱CNS)是人體最主體部分的神經(jīng)系統(tǒng),包括腦和脊髓,其主要功能是傳遞、儲(chǔ)存和加工信息,并能調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)記憶、注意和思維等高級(jí)心理功能及一切重要的生命活動(dòng),支配與控制人的全部行為。有些機(jī)體變量如性別、年齡、學(xué)歷、健康狀況也是比較容易客觀觀測(cè)到的。心理學(xué)的研究對(duì)象是有機(jī)體(人或其他動(dòng)物)的心理與行為。用隨機(jī)化的方法將每個(gè)被試分到實(shí)驗(yàn)組和控制組,他們的概率是相等的,從理論上講這兩組被試在機(jī)體變量方面大致相同。(3)偽相關(guān)與中介變量相關(guān)偽相關(guān)是指兩個(gè)變量之間因?yàn)榈谌兞康年P(guān)系而似乎存在的相關(guān)。即一種正相關(guān)是兩個(gè)變量在同一方向上變化的相關(guān)。(2)調(diào)查法調(diào)查法是以提問(wèn)題的方式,要求被調(diào)查者就某個(gè)或某些問(wèn)題回答自己的想法。?答:要使心理學(xué)的研究成果能夠公開(kāi)接受檢驗(yàn),在進(jìn)行心理學(xué)研究設(shè)計(jì)時(shí)起碼要注意以下四個(gè)要點(diǎn):(1)要弄清楚研究課題中的關(guān)鍵概念是否具有操作性定義,以及該操作性定義是否具有良好的可重驗(yàn)性,而不采用文義性定義。一個(gè)科學(xué)的理論應(yīng)是有用的理論,根據(jù)這個(gè)理論所作的預(yù)測(cè)應(yīng)是具體的。行為是一個(gè)包含動(dòng)作、活動(dòng)、應(yīng)答、反應(yīng)、運(yùn)動(dòng)、過(guò)程、操作等含義很廣的術(shù)語(yǔ),指有機(jī)體的任何可測(cè)量的反應(yīng)。它們構(gòu)成了心理學(xué)研究的基本內(nèi)容。與未接受實(shí)驗(yàn)處理的控制組進(jìn)行比較,檢驗(yàn)兩組之間的差異。可操縱的非隨機(jī)變量,即其取值可按要求設(shè)定。兩個(gè)變量的線性相關(guān)程度愈大,相關(guān)系數(shù)的絕對(duì)值愈接近于1,反之亦然。通常收集的資料包括個(gè)人的生活史、家庭關(guān)系、生活環(huán)境和人際關(guān)系等特點(diǎn)的資料。反應(yīng)正確性上的差異,如計(jì)算的正誤次數(shù)、擊中靶的次數(shù)或離中心的距離的不同等。③反應(yīng)變量是指刺激引起在行為上發(fā)生變化的反應(yīng)種類和特征。它既不像心理過(guò)程那樣動(dòng)態(tài)、變化,也不同于心理特征那樣持久、穩(wěn)定。當(dāng)人認(rèn)識(shí)周圍世界的時(shí)候,他總是以某種態(tài)度來(lái)對(duì)待它們的,內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種特殊的體驗(yàn)。認(rèn)知、情緒和意志過(guò)程簡(jiǎn)稱為知、情、意。①認(rèn)知過(guò)程是指?jìng)€(gè)人獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的心智活動(dòng)?;蚺d奮或沉醉,或愉悅或沮喪,還有人們通常所說(shuō)的喜、怒、哀、懼,以及美感、理智感、自豪感、自卑感等,產(chǎn)生這些心理現(xiàn)象的歷程稱為情緒過(guò)程(emotional process)。答:心理特征(mental characteristics)是指一個(gè)人的心理過(guò)程進(jìn)行時(shí)經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定特點(diǎn)。人的行為反應(yīng)可分為言語(yǔ)行為反應(yīng)和動(dòng)作行為反應(yīng)。反應(yīng)難度上的差異,即對(duì)不同難度的作業(yè)(如記憶廣度、智力量表)人們所能達(dá)到的水平的不同,以及反應(yīng)次數(shù)和強(qiáng)度上的差異等。根據(jù)需要,也常對(duì)被試做智力和人格測(cè)驗(yàn),從熟悉被試的親近者那里了解情況,或從被試的書(shū)信、日記、自傳或他人為被試寫(xiě)的資料(如傳記、病歷)進(jìn)行采集和分析。當(dāng)變量x和y滿足線性關(guān)系式時(shí),相關(guān)系數(shù)的絕對(duì)值為1。一般在心理與教育實(shí)驗(yàn)中,只考察自變量(實(shí)驗(yàn)因素)的有限個(gè)不同的“值”(即有限個(gè)水平或處理)。在實(shí)驗(yàn)前,實(shí)驗(yàn)組和控制組應(yīng)是同質(zhì)的,實(shí)驗(yàn)開(kāi)始后兩組同時(shí)涉及的無(wú)關(guān)變量的效果是相等的,兩組經(jīng)歷的時(shí)間等條件也相等。(1)心理過(guò)程在心理學(xué)上,通常把認(rèn)知、情緒和意志視為最基本的心理過(guò)程。內(nèi)隱行為其實(shí)就是心理活動(dòng)。大多數(shù)心理學(xué)家在尋求人類心理與行為知識(shí)時(shí)所提出的理論模型都力求遵循可證偽性標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槲牧x性定義追求的是概念的本質(zhì)含義,而本質(zhì)含義是無(wú)法與可觀測(cè)事件聯(lián)系起來(lái)的。調(diào)查法可分為問(wèn)卷調(diào)查和訪問(wèn)調(diào)查兩種方式。然而,如果一個(gè)變量值的增加伴隨著的是另一個(gè)變量值的下降,則這種關(guān)系稱為負(fù)相關(guān)。兩個(gè)變量之間的明顯相關(guān)是由一個(gè)中介變量所導(dǎo)致的,即是說(shuō),變量A和變量B存在高相關(guān)是由于變量A導(dǎo)致了一個(gè)第三變量C發(fā)生變化,變量C又導(dǎo)致變量B發(fā)生變化。用配對(duì)法分配被試,目的也是使實(shí)驗(yàn)組和控制組被試在機(jī)體變量方面大致相同。人們把作為參與實(shí)驗(yàn)研究者的有機(jī)體稱為被試者或被試。另一些屬于心理層面的機(jī)體變量如自我意識(shí)、需要、期待、抱負(fù)、動(dòng)機(jī)以及認(rèn)知、情緒等心理現(xiàn)象雖然無(wú)法直接觀測(cè),但是通過(guò)刺激變量和反應(yīng)變量進(jìn)行間接推論,也是可以客觀研究的。答:(1)多種研究取向的綜合由于心理現(xiàn)象的復(fù)雜性,心理學(xué)中的任何主題都可以從各種不同研究取向加以研究。中樞神經(jīng)系統(tǒng)在動(dòng)物進(jìn)化過(guò)程中產(chǎn)生,并不斷發(fā)展和完善,在人類身上高度發(fā)達(dá)。這種現(xiàn)象稱為全或無(wú)定律。答:事件相關(guān)電位(簡(jiǎn)稱ERP),指的是當(dāng)外加一種特定的刺激作用于感覺(jué)系統(tǒng)或腦的某一部位,在給予刺激或撤銷刺激時(shí),在腦區(qū)引起的電位變化。答:激素(hormone)是指內(nèi)分泌腺所分泌的物質(zhì)?;蛐褪侵?jìng)€(gè)體的整個(gè)遺傳稟賦。中腦中腦是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的反射中樞。這一區(qū)域的感覺(jué)投射有如下特點(diǎn):①感覺(jué)傳入的皮質(zhì)投射是交叉的,即一側(cè)的軀體感覺(jué)投射到對(duì)側(cè)的大腦皮質(zhì)的相應(yīng)代表區(qū);②感覺(jué)傳入的皮質(zhì)投射是倒置的,即下肢的感覺(jué)投射于這一區(qū)域的頂部;上肢的感覺(jué)投射于這一區(qū)域的中部;頭頸部的感覺(jué)投射于這一區(qū)域的下部;③大腦皮質(zhì)代表區(qū)的大小與身體不同部位的感覺(jué)靈敏度有關(guān)。答:腦的運(yùn)動(dòng)機(jī)能系統(tǒng)的主要特點(diǎn)如下:(1)大腦皮質(zhì)運(yùn)動(dòng)區(qū)人的一切隨意活動(dòng)是由大腦皮質(zhì)調(diào)節(jié)的。這些區(qū)域統(tǒng)稱為錐體外區(qū)。這時(shí)雖有聲音刺激感覺(jué),但不能判斷是一種什么樣的聲音,會(huì)產(chǎn)生聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象。此類實(shí)驗(yàn)不能用于人類,但在病例中曾有學(xué)者發(fā)現(xiàn),前額區(qū)受傷害者雖仍能表現(xiàn)簡(jiǎn)單的智能活動(dòng),但不能從事綜合性與推理性的思考活動(dòng)。音樂(lè)和美術(shù)方面的訓(xùn)練有助于提高兒童閱讀理解、寫(xiě)作表達(dá)和數(shù)學(xué)運(yùn)算的能力。選擇性繁殖是對(duì)動(dòng)物特性遺傳的一種研究方法,即讓具有某種高水平特性的動(dòng)物和低水平特性的動(dòng)物分欄交配以考察行為特性遺傳的情況。此外,心理學(xué)還可分為物理環(huán)境和心理環(huán)境。所有這些元素綜合為一體即構(gòu)成社會(huì)環(huán)境。這種行為包括群體行為和個(gè)體行為。答:社會(huì)密度(social density)指在一個(gè)給定的空間里所擁有的人數(shù),可以按每平方米的人數(shù)來(lái)計(jì)算。噪聲會(huì)降低工廠工人的效率,工作中常常失誤。有各種亞文化,如人種亞文化、年齡亞文化、生態(tài)學(xué)亞文化(如城市文化、郊區(qū)文化等)以及階層亞文化等。通常,使用說(shuō)服、勸告、提供模仿的榜樣等多種方法來(lái)使他人表現(xiàn)服從行為,但最重要的方法還是獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。社會(huì)懈怠的原因是人作為團(tuán)體的一員而行動(dòng)時(shí)會(huì)感到自己責(zé)任小,沒(méi)有人會(huì)知道自己做得好不好。其主要特點(diǎn)是自發(fā)性和持久性,即風(fēng)俗伴隨特定文化區(qū)域內(nèi)的地理與文化特點(diǎn)自然形成,代代相傳。(2)環(huán)境與人的心理與行為的交互作用表現(xiàn)在:①自然環(huán)境與人的交互作用。②服從服從是指?jìng)€(gè)體在他人的直接命令下而做。(2)巧妙地將一種新觀點(diǎn)或行為同受傳者原有的價(jià)值觀和需要聯(lián)系起來(lái),使受傳者樂(lè)于接受這一新觀點(diǎn)或行為,而不必改變他自己的原有立場(chǎng)。如果人類的行為使得自己賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)失去了平衡,那就會(huì)嚴(yán)重影響人們的心理與行為,甚至?xí)<吧囊庾R(shí)形態(tài)的特征上看,風(fēng)俗可能是進(jìn)步的,能振奮民族精神,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,也可能是落后的,阻礙社會(huì)進(jìn)步的。因此,當(dāng)團(tuán)體規(guī)模增大時(shí),社會(huì)懈怠程度越大。答:角色(role)是指期望于個(gè)人的、訓(xùn)練個(gè)人并鼓勵(lì)他在一定社會(huì)情境中去完成某種權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的任何行為模式。答:社會(huì)影響(social influence)是指運(yùn)用個(gè)人或團(tuán)體的社會(huì)力量在特定的方向上改變他人的觀念和行為的過(guò)程,包括其他人或團(tuán)體的社會(huì)影響。答:文化(culture)有廣義、狹義之分。高社會(huì)密度會(huì)提高喚醒水平(心率加快,血壓升高,出汗增多,腎上腺素增加),但不一定是不舒服的。心理物理場(chǎng)具有自我和環(huán)境兩極性。一個(gè)人要適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,就要不斷地社會(huì)化,不斷地改造自己的主觀世界。情境是指在一定場(chǎng)合下能被個(gè)體感知到的那一部分環(huán)境。由于倫理的限制,選擇性繁殖的方法不能用于人類本身。根據(jù)兩者的分工和特長(zhǎng),有人將左半腦比作“語(yǔ)言腦”、“理性腦”、“數(shù)學(xué)腦”,而把右半腦比作“模擬腦”、“
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