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古典經(jīng)濟學流派(留存版)

2025-08-12 00:23上一頁面

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【正文】 圖、托馬斯羅伯特   關于廢除《谷物法》的爭論是古典經(jīng)濟學爭取自由貿(mào)易主張的一部分。其中,最具有代表性的人物是英國的亞當.斯密和法國重農(nóng)學派的創(chuàng)始人魁奈(1694—1774)。斯密最偉大的貢獻在于他是從弄清市場經(jīng)濟是如何運行的這個復雜問題入手,并獲得重大發(fā)現(xiàn),即自行調(diào)節(jié)的自然秩序(也叫自由市場機制)。   李嘉圖繼承和發(fā)展了斯密的理論,并主要在勞動價值論和分配理論的豐富和完善上取得了成功。四是提出貨幣本身不是財富,反對積累金銀財富。 西斯蒙第(1773——1842年)。對勞動、資本、土地的需求取決于各自的邊際生產(chǎn)力。 芝加哥經(jīng)濟學派(貨幣學派)芝加哥經(jīng)濟學派(Chicago School of Economics) 芝加哥學派的概述   芝加哥學派是西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟學流派之一。哈耶克認為,資本主義自由競爭不僅能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)資源的最優(yōu)配置,即取得最大經(jīng)濟效率,而且能夠保存?zhèn)€人自由,防止政策決策人專斷的干涉。施蒂格勒通過引進“不完全信息”這個因素,對資本主義市場中的一些現(xiàn)象,如價格剛性、排隊與資源未能充分利用,同種商品除運輸費用外在不同地區(qū)有不同銷售價格,以及一個產(chǎn)業(yè)部門為什么同時并存著規(guī)模大小差別很大的許多企業(yè)等等,作出了通過嚴密邏輯推理,并可用經(jīng)驗材料加以檢驗的理論解釋,并為70年代以來有關失業(yè)和通貨膨脹等宏觀經(jīng)濟理論提供了微觀的理論基礎。   該學派的先驅(qū)者是加拿大籍、美國哥倫比亞大學教授芒德爾。薩伊定律完全正確,凱恩斯定律卻是錯誤的。因為經(jīng)濟主體是否多做工作,或增加儲蓄和投資,要看按邊際稅率納稅后增加的凈報酬是否合算。他們還宣稱,減稅后政府稅收不致減少,還會增多。   評論者都不同意拉弗、萬尼斯基、肯普等關于美國稅制已經(jīng)進入禁區(qū)的論斷,認為缺乏歷史和現(xiàn)實的驗證 。1985 年,里根總統(tǒng)在第二任期開始時宣稱,他將繼續(xù)實施并擴大原訂計劃。1981年美國國會成立的專門研究恢復金本位問題的“黃金委員會”,經(jīng)過半年多的爭辯,最后否定了供給學派的主張。 對供給學派的評論  供給學派的論點和主張受到西方經(jīng)濟學界各方關注。這時再加上人為地擴大需求,通貨膨脹勢必加劇。在分析經(jīng)濟政策對行為的影響時,供給學派反對凱恩斯主義只注意政策對經(jīng)濟主體收入和支出的效果,而是強調(diào)政策對生產(chǎn)活動的作用。因為費爾德斯坦、埃文斯的觀點比較溫和,持折衷論,西方經(jīng)濟學界稱他們?yōu)闇睾团?,稱拉弗、萬尼斯基、肯普等為激進派。于是凱恩斯主義盛極一時。芝加哥學派的成員一般認為,在市場機制充分發(fā)揮作用的前提下,資本主義有充分就業(yè)的必然趨勢。哈耶克始終主張金本位制是現(xiàn)實可行的理想的貨幣制度,反對任何人為地擴大貨幣流通量的政策措施;以及弗里德曼的“單一規(guī)則”的貨幣政策等。二十年代英國經(jīng)濟長期蕭條,失業(yè)問題空前嚴重。   劍橋?qū)W派的核心內(nèi)容是均衡價格論。   (3)資本理論。二是反對重商主義的國家干預政策,提倡自由競爭。李嘉圖出生于一個富裕家庭,從來沒有進過大學,由于和非猶太教女子結(jié)婚,他父親和他斷絕關系?!丢毩⑿浴废蛏鐣l(fā)出了一個全新的呼吁,呼喚社會致力于生活、自由和快樂的追求,而《國富論》則解釋了這樣的社會是如何運行的。這樣,資產(chǎn)階級的經(jīng)濟科學也就達到了它不可逾越的界限。因此古典經(jīng)濟學似乎是想告訴人們,順從市場對資源的配置,保持資本積累的良性循環(huán),會更好地促進經(jīng)濟增長。休謨(David Hume)的有關著作出版(1752年)為標志,以亞當   古典經(jīng)濟學分析了自由競爭的市場機制,將其看作一只“看不見的手”支配著社會經(jīng)濟活動;反對國家干預經(jīng)濟生活,提出自由放任原則;分析了國民財富增長的條件、促進或阻礙國民財富增長的原因。馬爾薩斯和約翰馬爾薩斯(Thomas Robert Malthus),他以一部被后人稱為人口論的著作而聞名。一些經(jīng)濟學家由此提出了自由貿(mào)易理論,其中著名的有李嘉圖的比較成本理論。   英國   1.威廉.配第(1623—1687年)。這里,我們不得不先分享斯密的一段精辟話語: “每個人并不企圖增進公共福利,他所追求的僅僅是他個人的利益,而且,在這樣做時正象在許多其他場合一樣,他被一只看不見的手引導到去促進一種目標,而這種目標絕不是他所追求的東西。奇妙之處在于,他的理論同時得到了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級經(jīng)濟學者的共同贊賞。他提出的這些原理為法國古典經(jīng)濟學奠定了基礎。他原籍意大利,生于瑞士日內(nèi)瓦,后移居法國,他的經(jīng)濟學說主要是分析和揭露資本主義的各種矛盾,第一個論證了經(jīng)濟危機的必然性,因此,成為法國古典經(jīng)濟學的完成者。勞動的供給取決于勞動的“負效用”;資本的供給取決于資本家對未來享受的“期待”。其成員主要是在美國芝加哥大學任教、信奉新自由主義經(jīng)濟哲學、強調(diào)市場機制的調(diào)節(jié)作用的一批經(jīng)濟學家,也有個別不曾在該校任教,但因其學術(shù)觀點和政策傾向而被認為是該學派成員。他不僅把經(jīng)濟計劃與個人的自由選擇完全對立起來,甚至聲稱任何形式的經(jīng)濟計劃是“通向奴役的道路”。施蒂格勒認為,“不完全信息”和“非完全競爭市場”導致資源配置缺乏效率,是內(nèi)在于市場經(jīng)濟的本質(zhì)特征,因而不是能夠通過國家干預所能解決的。70年代初,他多次批評美國政府的經(jīng)濟政策,提出同凱恩斯主義相反的論點和主張。   吉爾德堅持說,就全部經(jīng)濟看,購買力永遠等于生產(chǎn)力;經(jīng)濟具有足夠的能力購買它的全部產(chǎn)品,不可能由于需求不足而發(fā)生產(chǎn)品過剩。他們認為稅率影響經(jīng)濟主體行為是通過相對價格變化實現(xiàn)的,稅率提高,納稅后凈報酬減少。即使出現(xiàn)財政赤字,對經(jīng)濟也無關緊要。對于供給學派所說減稅不會導致出現(xiàn)財政赤字,即使發(fā)生赤字對經(jīng)濟也無任何妨礙,赤字會自行消失的觀點,更認為是純屬無稽之談。但是,美國經(jīng)濟并沒有象計劃所預期的那樣順利發(fā)展,大部分目標也未能實現(xiàn)。指出貨幣歷史表明金本位并不能保證物價穩(wěn)定。如何保持貨幣價值穩(wěn)定,拉弗、萬尼斯基、肯普等堅持必須恢復金本位制。這就必然導致生產(chǎn)率增長緩慢、生產(chǎn)呆滯,出現(xiàn)商品供給不足、物價上疏。   供給學派指出,政府的經(jīng)濟政策是經(jīng)濟主體經(jīng)營活動的刺激因素,其中財政政策最為重要。   在學派形成過程中,有些倡導者如費爾德斯坦、埃文斯等在一些論點和政策上同拉弗、萬尼斯基、肯普等人的意見差異很大。 供給學派的興起  第二次世界大戰(zhàn)后,凱恩斯主義占據(jù)了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學的統(tǒng)治地位,西方國家普遍依據(jù)凱恩斯的理論制訂政策,對經(jīng)濟進行需求管理, 并取得了一定的效果。②理論分析著眼于資本主義經(jīng)濟的長期均衡,忽視經(jīng)濟政策的短期效果。例如,西蒙斯在30年代關于改革美國貨幣金融體制的主張,其中包括商業(yè)銀行必須對其吸收的存款保持100%的現(xiàn)金準備這一建
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