【正文】 消費束分別為XX2，其中，X1比X2更容易更好的實現(xiàn)消費者的效用，消費者也就傾向與喜愛X1。因此，可以把‘稀缺度’定義為效用（有用性）對數(shù)量的比率。這從杰文斯的說中也可以看出，“經(jīng)濟學計算的最終目的是快樂與痛苦，由此來界說經(jīng)濟學的概念。人不再只是僅僅滿足于最初始的基本的欲望，而是更趨尋求更高層次的欲望。巴爾本認為：“精神的需要是無限的，人生來就在渴望，當他精神振奮的時候，他的官能就變得更精致，更有能力歡樂。邊沁、約翰就以其中幾個在生活中影響因素比較大其主要作用的GDP、人口自然增長率、通貨膨脹率來用Eviews6回歸分析下，看他們對收入怎樣作用。Akaike info criterionSum squared resid另外，可從斜率項的值來看，可以知道，在其他條件不變的情況下，國內(nèi)生產(chǎn)總值每增加一個單位，；在其他條件不變的情況下，人口自然增長率每增加一個單位。換句話說，假如消費者認為X至少與Y一樣好，Y至少與Z一樣好，那么消費者就認為X至少與Z一樣好?！绷?、 消費基于預(yù)算約束、偏好、選擇的基礎(chǔ)上之后，我們便要考慮消費的實現(xiàn)。Mean dependent varAdjusted RsquaredHannanQuinn criter.Fstatistic可總該告訴在沒有存在那些假設(shè)前提的現(xiàn)實生活中，我們該怎們做怎樣才會實現(xiàn)個人的、社會的效用最大化。經(jīng)濟學研究社會如何使用稀缺資源來生產(chǎn)有價值的商品，并把他們不同人之間進行分配?？擅苓€有普遍性啊，經(jīng)濟學除了要同具體國情相結(jié)合外，還要根據(jù)經(jīng)濟學本身的特點。古扎拉蒂 《經(jīng)濟計量學精要》 北京：機械工業(yè)出版社，；（英）馬歇爾 《經(jīng)濟學原理》 北京：商務(wù)印書館，2009；（英）?？怂?《價值與資本》 北京：商務(wù)印書館，2009；（澳）斯蒂夫他們在2000年6月份首次發(fā)表了請愿書，其請愿書以這樣的聲明開始，宣布對我們普遍對所接受的交到感到不滿。他研究人們?nèi)绾芜M行選擇，以便使用稀缺的或有限的生產(chǎn)資源（勞動、設(shè)備、技術(shù)知識）來生產(chǎn)各種商品，并分配這些物品以供消費。中國政府應(yīng)該采取措施，運用財政政策和貨幣政策的合適的措施積極拉動內(nèi)需。Schwarz criterionLog likelihoodCX1X2Rsquared經(jīng)濟學家說要選擇最優(yōu)消費束，依據(jù)作出無差異曲線，與預(yù)算約束曲線。經(jīng)濟學家在這里給出了幾種關(guān)于偏好的假設(shè)，稱之為消費者理論的“公理”：完備性公理 我們假定任何兩個消費束都是可以比較的。DurbinWatson statProb(Fstatistic)由此可寫出具體表達式：= + *X1 *X2 *X3 + *X4() () () () ()=， F=， .= 其中，括號內(nèi)的數(shù)為相應(yīng)參數(shù)的t檢驗值，是可決系數(shù)。. dependent var. of regression”從后面西蒙斯第說的話中，我們知道，在資源稀缺性的情況下，而我們想要獲得自己的需要和愿望的滿足，必須要有能夠支付得起那些需要和愿望的滿足，也就是說要通過自己的勞動等能力去獲取財富，以便用來支付至極的需要和愿望的滿足。因此，效用是經(jīng)濟學中最基本的概念，她是經(jīng)濟學的基礎(chǔ)。他不僅希望他慣常消費的東西有較大的數(shù)量，而且希望有滿足他心中產(chǎn)生的新欲望的東西?！币舱且驗槿绱?，在后來的人生來也就有了兩種需要，由最初始的基本的欲望衍生出來的需要，即身體的需要和精神的需要?！闭f效用是對欲望的滿足程度的描述，那該怎樣去衡量呢。這樣說來，就要考慮到收入，收入是人獲得需要和愿望的滿足的最大憑借，也是預(yù)算約束的主要內(nèi)容。從回歸的結(jié)果來看，表明模型擬合較好。也就是說，假定有任一X消費束和任一Y消費束，我們假定，或者，活著兩種情況都有，在最后這種情況下，消費者對這兩個消費束是無差異的。x的數(shù)量y的數(shù)量U1A消費者可以通過重新配置他的預(yù)算做得好于 A點U2B點 B 是效用最大化的所在從中我們可以看出，最優(yōu)消費束的選擇，實在無差異曲線與約束曲線的切點處。這樣就是要改善預(yù)算約束條件，諸如增加就業(yè)、調(diào)整所得稅、控制人口增長、穩(wěn)定物價，還有大環(huán)境方面，協(xié)調(diào)一二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)籌各個地區(qū)的經(jīng)濟，合理各個行業(yè)的安排，是國內(nèi)生產(chǎn)總值穩(wěn)步健康增長。接著請愿書給出了其不滿的三個大致的理由：我們希望逃離想象的世界！我們反對無節(jié)制的運用數(shù)學！我們期待經(jīng)濟學種方法的多元主義！最后，請愿書以對老師的吁請結(jié)束：呼吁教師：趁早覺醒！他們的政治勇氣激起了社會方方面的反應(yīng)?；?《經(jīng)濟學辨析社會科學的一襲皇帝新衣》 北京：中國經(jīng)濟出版社，；（英）愛德華這話沒錯。 八、 對經(jīng)濟學的發(fā)問當上面的消費者