【正文】 些才管用。不過如果進一步分析,就會發(fā)現(xiàn)不同的階層歸屬意識,對決定社會分層形成的原因的看法也不盡相同。第二，當前中國人的自我階層定位案例分析：劉波《“第五代”青年階層意識研究》：我國改革開放政策實施至今已經(jīng)30多年，出生在1978 年至1988 年的“第五代”青年已逐漸成長為推動社會發(fā)展的中堅力量。較典型例子是農(nóng)民階層,依據(jù)陸學藝十大社會階層的劃分,許多農(nóng)業(yè)勞動者階層已轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)工人、商業(yè)服務人員、個體工商戶階層等。出現(xiàn)中層及以下階層的認同格局，一部分原因來自于客觀現(xiàn)實，即是客觀現(xiàn)實在人們觀念世界的反映。這是一組十分令人鼓舞的數(shù)據(jù)，它說明兩縣域居民中有“中層認同”的人口比例是比較高的，龍海達56%，%。（二）階層地位的自我認同比較日本國際價值事務局于1979年對美國、法國、巴西、韓國、印度等13國家的公眾進行的階層認同的調(diào)查表明，各國認為自己處于社會“中層”的公眾比例都在50%70%之間。從類型的角度看，當前的階層認同特征可描繪為“寶塔型”，其特點是認同中上層的人數(shù)很少，為寶塔的頂部和塔尖，而中層、中下層和底層比例較高且基本相當，構成寶塔的主體。其中客觀因素包括個體（收入，權利，消費，職業(yè)，教育性別）、家庭（父輩社會地位，婚姻）及環(huán)境因素（靜態(tài)環(huán)境和動態(tài)環(huán)境）。第六,生活變化的好壞也直接影響個人的階層歸屬意識。它是人們從自身視角來審視自己的階層歸屬,雖然這種“自己眼中的自我”可能不是真實的自我,但共同的主觀階層認同容易形成共同的階級意識和行為取向,直接影響一個人對社會階層的態(tài)度和群體價值觀。目前，對于中國全國的基尼系數(shù)，說法各異。它所強調(diào)的是個體的心理和意識狀態(tài),其基礎也并非僅僅建立在物質(zhì)經(jīng)濟利益的基礎之上,各種經(jīng)濟、權力、文化、技術資源的不平等分配,都可以成為這種意識的基礎。但是必須看到的是，差距在不斷拉大的事實。不難看出,層次越高者越傾向于看重“教育程度”的因素,而層次越低者越傾向于看重“權力”因素及“家庭背景”因素,至于“收入”因素則在各個層次均占據(jù)重要地位。（三）“第五代”青年對自己所屬階層的主觀階層意識調(diào)查顯示，五成“第五代”青年認為自己屬于社會中層，四成“第五代”青年認為自己屬于社會中下層及以下，總體呈現(xiàn)出紡錘型。但他們在職業(yè)身份改變后,仍認為自己是農(nóng)民的有24 %的個體工商戶,2314 %的工人,1217 %的商業(yè)服務人員,1012 %的辦事人員,615 %的私營企業(yè)主,419 %的專業(yè)技術人員,218 %的經(jīng)理人員,7 %的失業(yè)半失業(yè)者[15 ] 。因為當前中國社會，雖然社會經(jīng)濟經(jīng)歷了快速增長，人們的生活水平普遍得到了提高，但是總的看來，仍有較多的民眾尤其是農(nóng)村居民實際處在中層及以下階層，只是少數(shù)人通過市場得到很好發(fā)展，經(jīng)濟收入達到中上層以上。（三）經(jīng)濟地位獲取的實然及應然判斷比較《態(tài)度、認同與社會分層的主觀建構——基于2008CGSS 的描述性分析》陸益龍《湖南社會科學》2011 /5調(diào)查分析結果給我們的實踐啟示是: 首先，在提高分層的正當性，促進社會公平方面，我們需要進一步的改革創(chuàng)新，降低家庭代際資本和關系資本對不平等所起的作用，提高個人人力資本的激勵作用?？梢姡瑑傻鼐用駥﹄A層差異的主觀判斷標準基本符合韋伯的分層理論，都凸顯了金錢/財富在階層差異中的絕對影響力。而且當前的階層認同結構特征也呈現(xiàn)出與以往的“偏低層”階層認同特