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正文內(nèi)容

關(guān)于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的理論思考(留存版)

2025-08-08 16:29上一頁面

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【正文】 產(chǎn)業(yè)體系,即所謂“從田頭到餐桌”,農(nóng)業(yè)的效益來自這個完整的產(chǎn)業(yè)體系。這就是農(nóng)業(yè)的特點使集中經(jīng)營并不比小規(guī)模家庭經(jīng)營優(yōu)越的客觀原因。它一方面阻止農(nóng)業(yè)以更快速度發(fā)展;另一方面截斷了農(nóng)業(yè)及其關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系和合作,造成農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)單一,糧食幾乎就是農(nóng)業(yè)的同義語,農(nóng)村結(jié)構(gòu)單一,農(nóng)業(yè)幾乎是農(nóng)村唯一的產(chǎn)業(yè)?! ∥覈?jīng)濟體制改革是從農(nóng)村開始的,即改革農(nóng)村內(nèi)部管理制度、經(jīng)營方式,實行家庭承包經(jīng)營。為此,建立其他經(jīng)營形式時,絕不能否定家庭經(jīng)營?;\統(tǒng)地說生產(chǎn)決定消費,或消費決定生產(chǎn)未必科學。國外農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化最先起步、成熟最好的一般是奶類產(chǎn)業(yè)、蔬菜、水果產(chǎn)業(yè)一體化,這同此類產(chǎn)業(yè)的商品化是有關(guān)的。四是進行智力開發(fā),培訓市場經(jīng)濟人才。特別是我國加入WTO 后,農(nóng)民、農(nóng)產(chǎn)品更面臨嚴峻挑戰(zhàn)。同時意在告誡農(nóng)民,只有農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化才能為農(nóng)戶的小生產(chǎn)與大市場(國內(nèi)外市場)之間架設(shè)一座暢通無阻橋梁,步入市場經(jīng)濟的快車道?! ∩唐妨魍ɡ碚撜J為:生產(chǎn)決定流通,即生產(chǎn)出什么品種、多少數(shù)量,流通中也就是這么多品種和數(shù)量;流通對生產(chǎn)起反作用,即流通搞得好,市場擴大了,生產(chǎn)必然擴大。簡言之,千家萬戶的小生產(chǎn)與打破縣界、省界、國有大市場的矛盾靠家庭經(jīng)營是無能為力的。也就是說盈利部門不在農(nóng)業(yè),農(nóng)產(chǎn)品通過加工環(huán)節(jié)、流通環(huán)節(jié)增加的價值有一部門是農(nóng)業(yè)部門創(chuàng)造的,而這部份剩余價值完全落入其它部門。本來生產(chǎn)、交換、分配、消費各個環(huán)節(jié)是互相聯(lián)系、相互制約和相互促進的,而管理體制卻將再生產(chǎn)過程分割成很多部門和很多層次,各部門、各層次又分屬于不同的行政單位,造成了相互扯皮,彼此推諉,妨礙再生產(chǎn)過程相互協(xié)調(diào)和經(jīng)濟的正常運行。經(jīng)濟的再生產(chǎn)過程和自然再生產(chǎn)過程相互交織在一起,這是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和基本特點。尤其是農(nóng)業(yè)發(fā)達國家近百年(特別是近半個世紀)在實現(xiàn)工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的過程中,各種類型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營組織都相繼出現(xiàn),并獲得了比較快速的發(fā)展和高于各自獨立經(jīng)營的效益。在我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上,自給自足的自然經(jīng)濟,不僅在長達2000多年封建社會中始終處于統(tǒng)治地位,而且在遭受外來侵略淪為半封建半殖民的社會制度經(jīng)過109年(1840年到1949年)的發(fā)展之后,商品經(jīng)濟代替自然經(jīng)濟的奇跡并未出現(xiàn),農(nóng)業(yè)和手工業(yè)原始的家庭結(jié)合——男耕女織也未被新的生產(chǎn)方式撕斷。我國歷史上舊石器、新石器時代、青銅器時代及殷周時期或稍后鐵的發(fā)明、牛耕的出現(xiàn),代表這一階段農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力狀況。當社會經(jīng)濟條件不具備時,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是不可能產(chǎn)生的,人為地推行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化也不會獲得成功。  在人類社會初期,由于生產(chǎn)力水平極其低下,農(nóng)業(yè)發(fā)展處于原始農(nóng)業(yè)階段。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與原始農(nóng)業(yè)相比,除了生產(chǎn)工具有較大的改進外,勞動者的素質(zhì)有一定提高。以農(nóng)業(yè)為例,分工和專業(yè)化的發(fā)展,“小而全”的農(nóng)業(yè)必然為大而專所取代,從種到收許多生產(chǎn)環(huán)節(jié)逐步成為專門的部門,如育種有種子公司、收割有收割公司、農(nóng)產(chǎn)品加工運銷有專業(yè)部門,不需要農(nóng)戶完成。農(nóng)業(yè)合作化以后怎樣經(jīng)營農(nóng)業(yè),是合作社經(jīng)營、集中勞動,還是家庭經(jīng)營,分散勞動?是合作社只辦一家一戶辦不好的事,如提供良種、技術(shù)指導、農(nóng)產(chǎn)品加工和銷售,那些適合農(nóng)戶干的農(nóng)活、手工制品等則讓農(nóng)戶放手經(jīng)營?這些問題由于指導思想的錯誤,不僅長期沒有解決,而且實行“政社合一”的人民公社制度,家庭經(jīng)營被徹底否定,農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的主體地位完全喪失。主要表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)只能單一搞生產(chǎn),而不能把自己生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品加工成半成品、制品,農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)設(shè)在遠離農(nóng)村的城市;商業(yè)部門只管收購、銷售,不過問生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少,農(nóng)業(yè)只管生產(chǎn),也無權(quán)過問加工和流通,也不知道加工什么,收購什么。能否解決這個問題是能否提高農(nóng)業(yè)比較效益和增加農(nóng)民收入的關(guān)鍵。盡管在農(nóng)村改革中建立的家庭承包責任制,符合我國國情和農(nóng)業(yè)的特點,且具有很大的彈性,既適應古老的牛耕,也適應現(xiàn)代的機耕,是黨在農(nóng)村的一項基本政策,應當長期堅持。只有這兩個條件同時達到,生產(chǎn)者才可以說生產(chǎn)出符合市場需求的產(chǎn)品,真正做到了以市場為導向。如果農(nóng)戶一旦參加某種行業(yè)或產(chǎn)品的合作與聯(lián)合,就失去主體資格,就不能再從事家庭中其它經(jīng)營,那就有悖于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化原則,有悖于市場經(jīng)濟理論。因為市場競爭的基本規(guī)則是優(yōu)勝劣汰。五是發(fā)展具有地方特色的產(chǎn)品,做到“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我特”,用特色農(nóng)產(chǎn)品開拓市場,走向世界。如五通橋區(qū)近年來以7戶花卉種植大戶為依托成立了花木協(xié)會,通過“協(xié)會聯(lián)大戶,大戶帶小戶”,使成員發(fā)展到78人,種植面積由500畝擴大到2480畝,起到連接生產(chǎn)與市場的紐帶作用?! ∑浯危M入市場的單位和個人都是不同利益的平等的經(jīng)營主體。換言之,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化并不排斥家庭經(jīng)營。因此,協(xié)調(diào)部門利益,在考慮各部門責、權(quán)、利基礎(chǔ)上,解決經(jīng)濟內(nèi)在聯(lián)系問題,就成為經(jīng)濟體制改革的中心環(huán)節(jié)。中華民族是一個勤勞智慧的民族,我國農(nóng)民經(jīng)過長期的社會斗爭、生產(chǎn)斗爭的鍛煉,他們積累了經(jīng)驗,增長了才干,他們?nèi)藬?shù)最多,能量最大,是中華民族的主體部分,只要給他們一個用武之地,他們會演出農(nóng)業(yè)豐收、農(nóng)村繁榮、農(nóng)民富裕的活劇來。究其原因,是人為因素割裂了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟內(nèi)部的必然聯(lián)系,導致合作經(jīng)濟組織的
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