【正文】 則靈。 大節(jié)不可失，小節(jié)不可縱。 2貪似火，無制則燎原；欲如水，不遏必滔天。 1 講黨性講原則弘揚正氣澤被天地，嚴管理嚴監(jiān)督反對歪風德化蒼生。 天時不如地利，地利不如人和。諤，直言爭論。 治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時。 儉節(jié)則昌、淫夫則亡。上之所為，以導下也；上所不好，以檢下也。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。三是廉政，即恪守職位，忠于職守。（《重訂增廣》）釋：沉溺到貪占和愛欲中就是進了苦海，利欲太重了就等于跳進火坑。 （ ）釋：政令暢通，人民團結和睦，各種困難就都克服。1得時者昌，失時者亡。2駑馬馳,駿馬悲。2只手遮天曾幾時,萬人有口終須說。3政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周。張居正）釋：天下的事情，立法并不難，難的是立了法必須執(zhí)行；聽別人的意見建議并不難，難的是聽了后能去照著做。 賞無度則費而無恩，罰無度則戮而無威。劉晝）釋：懲罰必須實施到有過錯的人身上，獎賞必須給予有功績的人。2 上下不合，令乃不行。2 治國之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。上下無事，唯法永在。 一政之舉，一令之施，合乎其德智力者存，違于其德智力者廢。（漢歐陽修）釋：獎賞不能夠教育人們做善事，懲罰不能夠禁止人們?yōu)榉亲鞔?，這樣政權就保不住。（三國（荀子）釋：不進行教育而光殺人，這樣雖然刑罰多但壓不下歪風邪氣；光教育而不實行刑罰，這樣做壞事的人就受不到懲戒。 （宋（宋?蘇轍《新論中》）釋：居，平時。2紙上得來終非淺，絕知此事要躬行。明主者務聞其過，不務聞其善。1吳王事事堪誤國，未必西施賽六宮 。 (荀子）釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國家和毀滅個人的道路。2官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。（（《勸戒全書》）釋：私欲如果不除，就象是飛蛾撲燈，被燒掉才停止；貪占沒有了結，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罷休。行節(jié)儉，嚴于律己算是儉；只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對己嚴，對人寬來保持品行方正而有節(jié)操。 但得官清吏不橫，即是村中歌午時。(《淮南子?氾論訓》)釋：茍，如果。(宋?蘇軾《講田友直字序》)釋：夫，一般人。（印度 泰戈爾） 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。 選賢任能，風正氣順創(chuàng)大業(yè)；奉公守法，政通人和奔小康 大地回春山青水秀景色美，全民尚廉風清月朗風氣新。 1以史為鑒知興衰，以人為鏡明得失。 志不可無，傲不可有，財不可貪，欲不可縱。 70、水不流則腐，官不廉則敗。 5兩袖清風，為黨為民不為私。 3貪欲是腐敗的溫床，自律乃廉潔的沃土。 2蟻穴失察必崩大壩，小賄不拒定成巨貪 2不貪不占，以品行得聲譽，全心全意，當公仆贏人心。治腐之本在于治人，治人之本在于治心；治心之本在于治欲，知足常樂腐從何生執(zhí)政以廉為本，為官以勤為先?！褙澣缁?，不遏則自焚；欲如水，不遏則自溺?！褚糟~為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替。●君子三省吾身。4歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。2和諧社會，杜絕腐敗雜音；今事可追，何須船到江心補漏遲。法到嚴時生廉政，官到清時更愛民。~　　2做官都是苦事，為官原是苦人。　　1圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。 (孟子)　　釋：對金錢谷粟等財富，要按照時令和禮法，合理地、有節(jié)制地使用和消費。 (唐??韓愈)　　釋：學業(yè)精進于勤奮荒廢于嬉戲，做事情成功于努力毀壞于懶惰。(唐. 鄭遨)　　釋：一粒紅米飯里包含著好幾滴牛下巴頦的血，可被人拿去做成酒后，有人坐在珊瑚枝下狂飲，以至嘔吐不止。(《周禮??卷二》)　　釋：用九種法式節(jié)約財政開支：一是祭祀按規(guī)則，費用不超支，二是待賓客不鋪張浪費，三是辦喪事要節(jié)約，四是君王的膳食、衣服、車馬等費用按定例，五是建筑、制造不奢侈，六是贈送賓客財物適度，嚴格按規(guī)定，七是飼養(yǎng)牛馬的草料要具體規(guī)定，不過量，八是分賜群臣錢物要嚴加限定，九是施贈友好的錢財嚴格規(guī)定， 不得隨便。 (宋??羅大經(jīng))　　釋：只要功夫到了，繩子可以鋸斷木頭，水可以滴穿石頭。時光只有此時光，精神只有此精神，所專在此，則所疏在彼。廉政以立身，勤政以務公，善政以富民。3以“廉”持家，節(jié)節(jié)快樂，用“貪”度日，“獄獄”寡歡！3為官四則運算：加自律，減貪欲，乘廉政，除腐敗?！癯Ｐ逓檎?，常思貪欲之害，常懷律己之心?！袢粢瞬恢?，除非己莫為?！窠挥呀恍牟唤回敗！穹抢碇斈?，非理之事莫為。 有公德乃大，無私品自高。 2金錢美女不下水，花言巧語不受騙。 4警鐘長鳴長鳴長警，醒言常省常省常醒。 5理想信念不動搖，拒腐防變根扎牢。 7清廉則無畏，秉公則無私。 心無私欲，自然會剛；人無邪念，自然公正。 2為人要勤奮，為民要服務，為黨要貢獻，為官要廉政 2心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然 2公仆銘胸，常聞警鐘；清廉舒坦，敬業(yè)從容。 3功高不傲千人敬，權大無私萬眾夸。 眾人拾柴火焰高。 知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。(宋?蘇軾《應制舉上兩制書》：“～。（墨子） 釋：儉樸節(jié)約就會昌盛，淫欲放蕩就會滅亡。（唐?陸贄 釋：人們所以行賄，并不是心甘情愿的。（明?于謙）釋：手帕蘑菇線香等這些土特產(chǎn)，本來是供人民用的，許多地方官卻搜刮來奉獻給上司，反而殃害人民。四是廉正，即作風正派，公正無私。2毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。 位在十人之上者，必處十人之下；位在百人之上者,必處百人之下；位在天下人之上者，必處天下人之下。 （《》）釋：能夠抓住時機、利用時機的就能昌盛；失去時機的就會衰亡。駑馬肥，駿骨朽。 ()釋：想個人一手遮天曾經(jīng)幾時有長久的呢？人們都有口總會要說話的。（《宋史?薛極傳》）釋：益，增益，擴大。 奉法者強，則國強；奉法者弱，則國弱。 （孫武）釋：賞賜沒有一定限度就會費了財物而不能使人感恩，懲罰沒有限度就會雖殺人也不能樹立威嚴。1 賞不當功，則不如無賞；罰不當罪，則不如無罰。 （管仲）釋：上下之間不團結和睦，命令就不會得到貫徹執(zhí)行。亂國之法，為上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。（戰(zhàn)國制定法律的目的，就是為了懲罰那些違法亂紀的人；制定獎賞條例，也是為了賞賜那些應該給予獎勵的人。明賞必罰，審信慎令，賞以勸善，罰以懲惡。（宋1 盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰。 不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。 邪正者治亂之本，賞罰者治亂之具。3居之以強力，發(fā)之以果敢，而成之以無私。 ( )釋：個人不把錢財看得太重就可以凝聚人，對自己要求嚴格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領人。（）釋：思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事；做事時疑疑惑惑就不能把事情辦成功。 ( )釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無事；不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。 大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。（明末?黃宗羲）釋：不以個人得到利益為利益，而是使天下人都得到利益；不以個人受到傷害為害，而是使天下人解除禍害。2以聽官府之大計，弊群吏之治。貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。切莫致力于圖浮