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北京中小學(xué)教師十二五繼教學(xué)科教育心理學(xué)在線測(cè)試判斷題及答案(留存版)

  

【正文】 查看答案:A窗體底端根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源,可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 查看答案:A窗體底端1為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的選擇屬于動(dòng)機(jī)激發(fā)策略中的滿足感激發(fā)。 查看答案:B窗體底端1并非所有概念都可以列出定義性特征,有些概念主要通過(guò)特異性特征組織而成。查看答案:A接近開頭和末尾的記憶材料的記憶效果要好于中間部分材料的記憶效果 查看答案:A復(fù)述策略是一種低效的學(xué)習(xí)策略。 ( A 態(tài)度是決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù),即決定行為的選擇。 查看答案:B1超限逆反是指機(jī)體過(guò)度接受某種刺激之后出現(xiàn)的逃避反應(yīng),它是機(jī)體的自然的保護(hù)反應(yīng)。 查看答案:B1根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家柯爾伯格的理論,兒童道德判斷處于前習(xí)俗水平的對(duì)應(yīng)發(fā)展階段為遵守法規(guī)取向和相對(duì)功利取向。 查看答案:B1可以采用元認(rèn)知提示的方式提高學(xué)生的元認(rèn)知監(jiān)控水平。 查看答案:B窗體底端操作技能達(dá)到熟練后會(huì)變成本能行為 查看答案:B窗體底端操作技能的動(dòng)作是可以合并、簡(jiǎn)化的 查看答案:B抄寫字詞應(yīng)該屬于操作技能 查看答案:A解數(shù)學(xué)題應(yīng)該屬于認(rèn)知技能 查看答案:A中學(xué)生還沒有內(nèi)部言語(yǔ) 查看答案:A操作模仿階段視覺占優(yōu)勢(shì) 查看答案:A操作熟練階段動(dòng)覺占優(yōu)勢(shì) 查看答案:A操作技能的提高與練習(xí)次數(shù)無(wú)關(guān) 查看答案:B集中練習(xí)不如分散練習(xí)效果好 查看答案:A1練習(xí)出現(xiàn)“高原現(xiàn)象”后,技能就無(wú)法再提高了。 查看答案:A窗體底端1符號(hào)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)條件可以用行為主義的學(xué)習(xí)理論來(lái)解釋。 查看答案:B窗體底端1通過(guò)調(diào)整學(xué)生的情緒狀態(tài),減輕緊張和負(fù)面的情緒傾向,可以起到改變自我效能感的作用。 查看答案:B窗體底端1感覺記憶是記憶系統(tǒng)的“工作臺(tái)”,是新信息暫時(shí)儲(chǔ)存和新信息長(zhǎng)時(shí)記憶中的知識(shí)相整合的界面。 查看答案:B窗體底端處于具體運(yùn)算階段的學(xué)生邏輯思維能力有所提高,但他們?nèi)孕枰唧w事物的支持,難以進(jìn)行抽象思維查看答案:A學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的學(xué)習(xí)者的行為、認(rèn)知或心理傾向的持久變化。 查看答案:B窗體底端任何一個(gè)個(gè)體的心理發(fā)展總要經(jīng)歷一些共同的基本階段,但發(fā)展起始時(shí)間有早有晚,發(fā)展速度有快有慢,每個(gè)個(gè)體的發(fā)展曲線都有相同的發(fā)展趨勢(shì),但是絕不會(huì)完全吻合。他們偏好動(dòng)手操作或技術(shù)性的學(xué)習(xí),更多是關(guān)注事而不是人或者觀念。 查看答案:B窗體底端1奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)以發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)為主。 查看答案:A窗體底端1缺失性需要由于生理上或心理上有某些欠缺而自然產(chǎn)生。窗體底端陳述性知識(shí)具有零碎性、點(diǎn)滴性特點(diǎn)。查看答案:B窗體底端2概念的外延擴(kuò)大(過(guò)度概括)通常是由于概念的可變屬性呈現(xiàn)得不夠豐富。 。為了避免影視片的消極影響,根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論,適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ怯耙暺瑧?yīng)使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào),善有善報(bào)。 查看答案:A1服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。 查看答案:A人們?cè)诰哂辛说赖抡J(rèn)識(shí)與道德情感的條件下,是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為,主要取決于其道德動(dòng)機(jī)。 查看答案:A1列提綱屬于元認(rèn)知策
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