【正文】 人們就不能作出有價值的文化創(chuàng)造。“福娃”是集體智慧的結(jié)晶。 （ 2）人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。 材料體現(xiàn)了文化創(chuàng)新有什么意義？ 文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮 文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。這部作品以黃河為背景 ,熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，痛訴侵略者的殘暴和人民遭受的深重災(zāi)難，廣闊地展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的壯麗圖景，并向全中國全世界發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號，從而塑造起中華民族巨人般的英雄形象。藝術(shù)總監(jiān)楊麗萍說 ：“ 他們不是在表演舞蹈，而是一種勞動或性情的表達(dá)。美國在統(tǒng)一前，南方仍然實行農(nóng)奴制度，廣大的黑人在莊園中辛苦勞作，深受剝削，命運悲慘。 ” 這說明 ，才有感染力 課堂練習(xí) 《 國家 “ 十一五 ” 時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要 》 明確指出，要把文化創(chuàng)新作為 “ 十一五 ” 時期文化發(fā)展的重點。他吞服曼陀羅，失去知覺，終于認(rèn)識到這種植物具有麻醉作用。 小說問世后，深深地感染了美國的民眾，要求廢除農(nóng)奴制，解放黑人奴隸的呼聲在美國越來越高，這為最后的南北戰(zhàn)爭的發(fā)生及最終的勝利奠定了濃厚的民意基礎(chǔ)。 ” 楊麗萍為什么說 “ 舞蹈應(yīng)該到民間去尋找未來 ” ？ 楊麗萍 《 云南映象 》 有人說，文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。 現(xiàn)代革命音樂先驅(qū) ——冼星海 在抗日救國的斗爭中，他創(chuàng)作了 《 救國軍歌 》 、 《