【正文】 特點，克里特文明與道德、信仰、精神之間的關系，線文Ａ至今仍未破譯的遺憾。就這樣，一次火山大爆發(fā)或其他原因，消滅了一個古老的文明社會。第三目“米諾斯文明的消失”最動人的是一個陶土印章上的圖案是雙獅拱衛(wèi)著女神，伊文思稱之為“米諾斯女神”，她常常手握毒蛇或“雙刃斧”，“雙刃斧”是米諾斯藝術作品中較普遍的現象。這種在今天仍然流行的殘忍并需勇氣的游戲是與文明一樣古老的。建議進行本目內容教學時，要充分利用教材上的四幅插圖，增強直觀性、形象性和有效性。每一級階梯與下一級成直角，克里特的水利工程師要解決的問題是，使水沿溝槽順利流走而又不溢出到階梯平臺上來，如果兩邊的溝槽是一般的平底斜面，雨水就會向前沖流，在轉角處不可避免地溢出來。王宮的柱子上粗下細，看上去非常協(xié)調，說明當時的建筑工匠已經考慮到了人的視覺差異，因此用這種辦法來矯正人的視差。它的周圍分布著各種房間，據最低估計，總數也在1 500間以上。迷宮里道路彎彎曲曲，迷離小徑比比皆是?？酥Z索斯宮殿中有一間特殊的御座室；女祭司會向那位端坐在一把精雕細刻的石膏椅上的米諾斯祈禱；御座室中的御座，伊文思稱它為“歐洲最古老的御座”。這一方面說明克里特文明的存在與偉大，又說明還有許多未解之謎需要繼續(xù)探索。本節(jié)課本主要從三個方面向學生介紹了克里特文明的未解之謎：米諾斯、迷宮及其主人、公牛、雙刃斧與線文Ａ、米諾斯文明消失的原因。他的宮殿就是克里特島上克諾索斯宮殿，它不僅是王室的住所還是宗教、政治、工藝和商業(yè)的中心。相傳，克里特最好的建筑師兼工匠達爾達路斯，為米諾斯建造了一個迷宮。入口位于王宮西南部，進了宮門是一條用石板鋪成的甬道，甬道盡頭，便是中心庭院。階梯的兩邊開有溝槽，用來把雨水引走。課本用“歷史縱橫”的文字補充發(fā)現線文Ａ和線文Ｂ以及人們破譯線文Ｂ的情況。身段矯捷的職業(yè)演員，在競技場遇上牛之后，便雙手握住牛角，躍入空中，在牛背上翻筋斗。女神間或也和一位男神在一起，但男神從不與女神平起平坐，他的地位比女神低一些。由此他們推斷：可能就是這次火山大爆發(fā)所引起的強烈地震和海嘯，毀滅了克里特島上的城市。通過線形文字Ａ和線形文字Ｂ的比較，掌握兩者的關系，以及人們至今仍未破譯“線文Ａ”的概況。本課測評答案提示：米諾斯遺址的發(fā)現，使人們更進一步接近了歷史真實，認識到克里特文明是古希臘文明的真正源頭；克里特文明與比它稍晚的邁錫尼文明一起，合稱為愛琴文明。桑托林火山海拔僅566米，公元前1500年前后，桑托林火山大噴發(fā)，噴出的火山灰渣多達62．5平方公里，島上的城市幾乎在一瞬間就被埋在厚厚的火山灰下，美國人曾在島上60多米厚的火山灰下挖出了一座古代商業(yè)城市證明了這一點。古代克里特居民把自己的文字寫在泥版、家用陶器、墻壁、皮革和棕桐樹葉上。這些圓管之所以特地做成兩頭小中間大，從流體力學原理來講，水流經過不同口徑的管道時，隨著口徑的變化，會產生一種沖力，這樣就可避免排水管道被污物所堵塞。這種“麥加倫”形制，在以后的希臘神廟，如著名的雅典衛(wèi)城等，也都沿用了這種結構。這個傳說可信度如何，直到1980年，英國考古學家在克里特島上一所銅器時代的房屋里，發(fā)掘出200多根支離破碎的人骨，從而證明了：古代克里特人在米諾斯時代確有食人肉的習慣，才流傳下雅典向克里特進貢童男童女的傳說。伊文思爵士認為可能是一個王朝的名稱，美國的威爾難點實物資料、圖片比較；二、教材分析和教學建議第二個問題是本節(jié)課的主要內容和基本線索，提醒學生重視，便于總體把握。王朝前后相繼有多個國王。雅典城每年要貢獻7對青年男女給米諾牛。根據壁畫內容看，這里肯定演出過一些宗教內容的舞蹈和其他一些精彩節(jié)目。建筑的采光照明系統(tǒng)安裝得非常巧妙。這樣，雨水就以減半的速度流到每個級階梯的底部。祭壇設有可能代表圣牛的“圣角”等。威爾　也許克里特正像許多沒落文化地區(qū)一樣，人口控制做得太過分了，生育率大減。三、教學設計與案例讓學生在探究克里特文明的過程中，激發(fā)學生歷史考古探究的興趣、理解歷史考古探究的重要和歷史的多樣性，感受克里特文明的偉大以及克里特文明的歷史地位?！峨p刃斧廳復原圖》1900年，英國考古學家伊文思等，在克里特島發(fā)掘出了克諾索斯王宮，眾多的房屋均由迂回曲折的廊道連接，結構之復雜實為罕見，迷宮中還發(fā)現了雙斧標志，學者一致認為，這就是米諾斯王國的雙斧宮殿。