【正文】 色彩，規(guī)則的形狀取勝。201534 13:16 上傳下載附件 ( KB) （五）園林的布局 在夏日的驕陽(yáng)下，人們穿越廣場(chǎng)匆匆行走，根本無(wú)暇顧及滿(mǎn)目平整的花花草草。 歸納起來(lái)，我們可以看到東方園林基本上是寫(xiě)意的、直觀的，重自然、重情感、重想象、重聯(lián)想，重“言有盡而意無(wú)窮”、“言在此而意在彼”的韻味；而西方園林基本上則是寫(xiě)實(shí)的、理性的、客觀的，重圖形、重人工、重秩序、重規(guī)律，以一種天生的對(duì)理性思考的崇尚而把園林也納入到嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、仔細(xì)的科學(xué)范疇。只有你自己才能把歲月描畫(huà)成一幅難以忘懷的人生畫(huà)卷。201534 13:16 上傳下載附件 ( KB) 五、結(jié) 語(yǔ)是一種摹擬自然，追尋自然的封閉式園林，一種“獨(dú)樂(lè)園”。201534 13:15 上傳下載附件 ( KB) 201534 13:15 上傳下載附件 ( KB) 西方園林以規(guī)則式為主流，用規(guī)則的幾何圖形表現(xiàn)人工的自然，以中軸對(duì)稱(chēng)形式體現(xiàn)出超越自然的人類(lèi)征服力量，將水池、噴泉、雕塑、花壇、道路、廣場(chǎng)、樹(shù)木等要素按照建筑的法則來(lái)設(shè)計(jì)安排。 這是為了表現(xiàn)接近自然，返璞歸真的隱士生活環(huán)境，同時(shí)也是為了寄托傳統(tǒng)的“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的理念。201534 13:15 上傳下載附件 ( KB) 二、東西方園林風(fēng)格特點(diǎn) 仿造自然，但又不能過(guò)分矯揉造作。受中國(guó)園林影響的日本園林還將禪宗的修悟滲入到一草一木，一花一石之中，使其達(dá)到佛教所追求的悟境，在一個(gè)微小的庭院里營(yíng)造出內(nèi)心的天地，即所謂的“一花一世界，一樹(shù)一菩提”，其抽象意味的濃重已達(dá)到了一種超出五感的直接與自然相溶的默契。人造的幾何規(guī)則景觀超越于一切自然。 四、東西方園林風(fēng)格的局限性與相互融合 。 人們往往驚嘆于設(shè)計(jì)圖紙平面圖案的美妙絕倫，但事實(shí)上，親身置身于施工完的景觀現(xiàn)場(chǎng)，很難體會(huì)到設(shè)計(jì)者的“獨(dú)具匠心”。東方園林中水與石的結(jié)合是最為出彩的地方。 對(duì)植物的欣賞表現(xiàn)在植物的品種、體塊、色彩與層次上。201534 13:15 上傳下載附件 ( KB) 三、東西方園林造園因素的比較（一）園路的設(shè)計(jì)在其特有的環(huán)境氣氛中，細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地、疊放有致的