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正文內(nèi)容

樹(shù)立創(chuàng)新~appt課件(留存版)

  

【正文】 以 10日為限,屆時(shí)向我匯報(bào)銷售成果。 (二)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí) ① 認(rèn)識(shí)到冰箱在國(guó)內(nèi)的需求 ②海爾做冰箱是擁用一定的技術(shù)的 ③但當(dāng)時(shí),海爾的技術(shù)不夠過(guò)硬,產(chǎn)品的質(zhì)量不夠好 生產(chǎn)冰箱是可行的 必須改進(jìn)技術(shù),加強(qiáng)質(zhì)量管理 保留 克服 ④ 產(chǎn)品逐漸走向多元化,從冰箱到洗衣機(jī)、到空調(diào)、到電視到廚房小家電 答案: D 閱讀思考 《 鷹的重生 》 ,探究下列問(wèn)題 鷹把重生前的一切全都肯定、保留下來(lái),或全都否定、克服掉會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果?這是一種什么樣哲學(xué)思想?它與辯證否定觀有哪些區(qū)別? 肯定一切 —— 鷹日益走向滅亡 否定一切 —— 喪失鷹存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 形而上學(xué)的否定觀 發(fā)展停止、中斷 辨析:揚(yáng)棄就是 拋棄 辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀的區(qū)別 辯證否定觀 形而上學(xué)否定觀 否定的動(dòng)力 否定與肯定的關(guān)系 否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系 是事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的 自我否定 是 外力作用 的結(jié)果 辯證否定實(shí)質(zhì)是 “揚(yáng)棄” ,是既“克服”又“保留”, 否定中包含著肯定,肯定中包含著否定。 于是鷹必須很努力地飛到山頂,在那里精心地筑巢。 5個(gè)月后新的羽毛長(zhǎng)出來(lái)了。 材料二: 1589年,年輕的伽利略做了轟動(dòng)一時(shí)的自由落體實(shí)驗(yàn) 從而 推翻了亞里士多德 在一千多年前宣布的“不同重量物體落地速度不同”的理論。于是他 推銷了上百把 梳子。 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí) 辯證法的 革命批判精神 與創(chuàng)新意識(shí) 辯證否定觀 要求我們樹(shù)立 創(chuàng)新意識(shí),不唯上不唯書(shū),只唯實(shí) 尊重書(shū)本,尊重權(quán)威 立足實(shí)踐,解放思想 實(shí)現(xiàn) 理論和實(shí)踐 的不斷創(chuàng)新 辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的 要求我們 樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),關(guān)注變化的實(shí)際,既 破 又 立 知識(shí)總結(jié)篇 是事物自身的否定 是 發(fā)展 的環(huán)節(jié),是 聯(lián)系 的環(huán)節(jié) 辯證否定的 實(shí)質(zhì):揚(yáng)棄 評(píng)析題 : 辯證的否定是自己否定自己 ,拋棄一切。而創(chuàng)造性思維的一個(gè)表現(xiàn)是,敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維。 ” 絕大多數(shù)應(yīng)聘者感到困惑不解,甚至憤怒: 出家人要木梳何用?這不明擺著拿人開(kāi)涮嗎?于是紛紛拂袖而去,最后只剩下四個(gè)應(yīng)聘者:甲、乙、丙和丁。在 2022年上海世博會(huì)上,同時(shí)贊助世博山東館、美國(guó)館、意大利館和新西蘭館, 海爾集團(tuán)成為百年世博歷史上第一家同時(shí)贊助多個(gè)國(guó)家館的企業(yè)。 A、 B、 C項(xiàng)雖然觀點(diǎn)
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