【正文】 6/1 印花工藝： 直接印花：機(jī)印花布 民間防染印花：絞纈、蠟纈、夾纈、 藍(lán)印花布 民間拔染印花 2022/6/1 服裝的理論研究包括以下幾個(gè)方面： 面料工藝研究 服飾審美研究 服裝消費(fèi)文化研究 時(shí)尚流行心理研究 生活形態(tài)研究 生態(tài)服裝研究 服裝設(shè)計(jì)方法研究 2022/6/1 五、綜合設(shè)計(jì)即 CI企業(yè)形象設(shè)計(jì) CI設(shè)計(jì)（社團(tuán)的身份系統(tǒng) ) 是 20世紀(jì) 60年代興起并逐步完善的設(shè)計(jì)體系。 ” 耐克： “ 說(shuō)做就做 。 2022/6/1 VI是企業(yè)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng) ，包括基本要素（企業(yè)名稱(chēng)、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等）和應(yīng)用要素（產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等），通過(guò)具體符號(hào)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，直接進(jìn)入人腦，留下對(duì)企業(yè)的視覺(jué)影象。 楊經(jīng)文 博士 （ Yeang）畢業(yè)于英國(guó)劍橋大學(xué)，在博士生期間就致力于建筑生態(tài)學(xué)、生物系統(tǒng)特性的研究，迄今 30年的理論研究和實(shí)踐，奠定了他在國(guó)際建筑界的設(shè)計(jì)大師地位。 物質(zhì)形態(tài) 主要是指構(gòu)成環(huán)境景觀(guān)的物質(zhì)要素，而這些物質(zhì)要素按不同的材質(zhì)又可分為不同的類(lèi)型。它一步到位地把實(shí)用功能和審美功能作為有機(jī)的整體統(tǒng)一起來(lái)。 經(jīng)濟(jì)學(xué) 的研究主要是將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作為一種 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象 ，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，對(duì)視覺(jué)傳達(dá)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用加以研究。 指通過(guò)視覺(jué)來(lái)傳達(dá)各種信息為目的的設(shè)計(jì) ，如近年來(lái)出現(xiàn)的信息設(shè)計(jì)、媒體設(shè)計(jì)等。 近年來(lái) ， 對(duì) 認(rèn)知心理學(xué) 在視覺(jué)傳達(dá)的科學(xué)性和科學(xué)的表現(xiàn)傳達(dá)信息方面的研究十分引人注目 。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是營(yíng)造 理想生活空間 的設(shè)計(jì)行為和設(shè)計(jì)方法。貝聿銘不僅是杰出的建筑科學(xué)家，「用筆和尺」建造了許多華麗的宮殿；他更是 極其理想化 的建筑 藝術(shù)家 ，善于把古代傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)和現(xiàn)代最新技術(shù)熔于一爐， 從而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的風(fēng)格． 2022/6/1 采光與環(huán)境共融的建筑設(shè)計(jì) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論研究主要包括以下幾個(gè)方面： 環(huán)境生態(tài)學(xué)研究： 研究人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，即人工環(huán)境與自然環(huán)境的相互滲透和協(xié)調(diào)共生，強(qiáng)調(diào)環(huán)境設(shè)計(jì)的生態(tài)價(jià)值取向和生態(tài)意義，以符合人類(lèi)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)原則。 以現(xiàn)代企業(yè)管理理論為基礎(chǔ)，融合傳播學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科的研究成果，運(yùn)用設(shè)計(jì)領(lǐng)域中各個(gè)組成部分的設(shè)計(jì)原則和方法，共同構(gòu)筑的綜合性邊緣性應(yīng)用學(xué)科。 ” 麥當(dāng)勞： “ 你理應(yīng)休息一天 。 2022/6/1 CI設(shè)計(jì)系統(tǒng) 是以企業(yè)定位或企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念為核心的，為包括企業(yè)內(nèi)部管理