【正文】 搜尋莊子，整整三天三夜。形而下的一切，盡管千變?nèi)f化，都只是道的物化而已。（重慶高考優(yōu)秀作文《菊花飄香的時(shí)節(jié)》節(jié)選）話題2：換一種角度　　其實(shí)，莊子錯(cuò)了，他忽略了魚的處境，既然是泉己干涸，魚相處于陸，那么它們只能靠相濡以沫了，又如何能夠各自游走到大江大湖呢？而即使有那樣一種萬一的可能，在經(jīng)歷了相呴以濕，相濡以沫的艱辛后，哪尾魚還能夠搖搖頭，甩甩尾地將那樣一種刻骨銘心的情境忘卻？ 　　相濡以沫，不如相忘于江湖。弱水三千，我只取一瓢飲。莊子在妻子死后從悲戚到鼓盆而歌，是“以理化情”的經(jīng)典范例。莊子的一位同鄉(xiāng)曹商，從秦王那里得到一百輛車的賞賜，高?飛揚(yáng)地回鄉(xiāng)向莊子炫耀。兩人生前互有猜疑，惠子疑心莊子要搶他相位，莊子則說惠子是視腐鼠為美餐的鷂鷹。但我相信他此時(shí)的精神正在那九萬里的高空，青天在背，人世在俯。金錢與人的關(guān)系被顛倒了。在莊子心中，精神家園意味著化解生命的障礙，使之空靈通脫。一旦社會(huì)張開雙臂，他們的孤獨(dú)馬上成為歡樂；一旦財(cái)富降臨，他們的反叛立即成為同流合污。他在心靈的撕裂中，喚醒夢中之夢，窺見身外之身，將虛幻世界與現(xiàn)實(shí)世界相顛倒，甚至幻想取代現(xiàn)實(shí)世界，顯示了九皋獨(dú)鶴、空谷幽蘭的孤芳自賞和兀傲不馴，蘊(yùn)涵著一種反平庸、反世俗的魅力。為了在權(quán)力的籠罩下保持自身人格的獨(dú)立，保持無欲則剛的心靈純潔和頭腦清醒，莊子努力尋求精神的完滿自足，萬物齊一。他唱著，掉頭不顧了?！　∩n白的人生是沒有魅力的。　　話題10：對(duì)手人生沒有對(duì)手是可怕的。莊子只有一派自然，一味率真和一身瀟灑。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。立于天地間，誰能夠脫離紅塵的牽絆，誰能拋開一切俗念？古今中外又有幾人能夠穿越感情的煙霧？像莊子的豁達(dá)與放逸嗎？像屈原的忠誠愛國嗎？雖然莊子能與鯤鵬為友，能穿透世間有為的境界，但他卻無法脫離塵世的紛紛擾擾。吾葬具豈不備邪？弟子說：吾恐烏鳶之食夫子也。俄然覺，則蘧蘧然周也。我知之嚎上也（還是讓我們順著先前的話來說。隨遇而安，知天樂命。（說明：怪不得中國人只有心思探索人，沒有心思探索自然山川了。曾為漆園吏，戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、文學(xué)家。他這句話后面還有一句：“以有涯隨無涯，殆矣。這是很多中國人的理想。惠子說：子非魚，安知魚之樂？莊子說：子非我，安知我不知魚之樂？惠子說：我非子，固不知子矣：子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣（也是完全可以肯定的）。先生將何處？莊子笑道：周將處乎材與不材之間（我將處于成材與不成材之間）。他主張人生在世，要安時(shí)而處順，哀樂不能人樂觀豁達(dá)。讀讀他筆下大鵬和小鳥的比喻，河伯與海神的對(duì)話，以及井底之蛙的設(shè)喻，便可見他的胸襟。（浙江高考優(yōu)秀作文《精神的伊甸園》節(jié)選） 話題6：入乎其內(nèi)，出乎其外（湖北卷）　　“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。當(dāng)楚王請(qǐng)他出任楚國宰相之時(shí)，他一句“我寧游戲污瀆之中自快”，就輕易地將不少自命風(fēng)流的人物拋置身后而自恣逍遙了。當(dāng)別人都在對(duì)著諸侯不甚耐煩的耳朵喋喋不休地說著如何如何“治人”“治世”的時(shí)候，莊子轉(zhuǎn)過身來，懇切地告訴我們，如何在混亂中保持心靈的安寧與清凈，如何在“無逃乎天地之間”的險(xiǎn)惡中“游刃有余”地養(yǎng)生，以盡天年。我們可以對(duì)孔子的行蹤了如指掌，對(duì)孟子、韓非?也一樣，我們知道他們?cè)谀睦锴髮W(xué)，然后又在哪里求用；我們知道去什么地方找他們或等他們?，F(xiàn)在，寄寓土屋的旅人只他一個(gè)了，他可能更加自由，但也更加無聊與落拓了。　　面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人的異化，莊子希冀謀求個(gè)人的幸福，但又不愿出賣自己的靈魂；渴望獲得精神的自由，但又難與社會(huì)道德均衡協(xié)調(diào)。但是，他的精神并不空虛。那種往來奔走以求名利的舌辯之士，在莊子心中輕如鴻毛?！　≌也坏骄窦覉@的人，永遠(yuǎn)只能彷徨和流浪。莊子高舉逍遙游的旗幟，其根本意義就在于對(duì)抗物對(duì)于人的統(tǒng)治。因?yàn)槿祟惖男撵`深處，始終有一種力量，推動(dòng)著他不斷地尋找家園?！　?duì)手不是敵人，而是自己的鏡子，自己的參照物?！八卑b舐痔”后來成了中國民間譏嘲拍馬者的成語。不為感情所擾，并不是說沒有感情，相反，真正的圣人對(duì)世界懷著強(qiáng)烈的感情，洞察了事物的本性，才不會(huì)沖動(dòng)。（2004年湖北高考優(yōu)秀作文（明月為鏡，昭然我心》節(jié)選）　?。ǘ┬挠忻麋R，活得超然。（《夏日黃昏》節(jié)選）　　偶翻《莊子》，看到了這樣一行話：泉涸，