【正文】 對著百年一遇的資本主義危機，硬著頭皮去向社會主義的老祖宗馬克思求教，希望從《資本論》中找到一些答案。其二是“借”。馬克思的勞動價值論，是徹底的一元價值論。在當時，指揮、管理主要還是資本家的職能，而資本家行使指揮、管理的職能與剝削目的是結合在一起的，而絕大部分勞動者是被指揮、被管理、被剝削的。因此，馬克思還不可能對科技創(chuàng)新勞動在創(chuàng)造價值中的獨特作用加以系統(tǒng)論述。馬克思的勞動價值論的原創(chuàng)含義，可高度概括如下：一是價值是商品的社會屬性，它是不同商品進行交換的比例的基礎，它反映了商品生產者之間的社會關系。??看看07年的金融火爆，人們都沉醉于投機之中，人們完全成了一個投機者，企圖通過投機使自己在短時期內暴富。??《資本論》讀后感1??全球性經濟危機，西方自由主義經濟理論的破產，經濟危機再一次把人們的目光拉到了百多年前馬克思的《資本論》面前。??事實上，中國內地 資本市場發(fā)展史上并非從未出現(xiàn)過金融衍生品的身影。??如果說燕妮是他親愛的妻子，那么圖書館便是他的伴侶，他研究革命理論，盡管生活不很如意，但他是在為全世界被壓迫人民謀利益、求幸福。因此，可以完全置之不理”。但是，按照勞動價值論的原創(chuàng)含義，服務性勞動、科學研究勞動、生產精神產品的勞動、經營管理勞動，由于都不直接創(chuàng)造物質產品，都不創(chuàng)造價值。馬克思的勞動價值論產生于130多年前工業(yè)化初期的蒸汽機時代，而當時的生產方式、勞動形態(tài)、商品形式和財富構成等都與當今有著巨大的差別。??紐約市議會提供的一份調查報告顯示，紐約20%的人根本沒有任何積蓄，45%的紐約人雖有積蓄，但只夠維持3個月的生活開銷。馬克思是如何看待金融危機的???拋開傳統(tǒng)意義的剩余價值理論來看《資本論》，我們知道剩余價值