【正文】 歷皆可數(shù)。景龍四年，僧伽圓寂，留下遺愿將舍利運回江淮，繼續(xù)服務(wù)眾生。后來，乾隆又到江南去游西湖，并且同樣在這里寫下了詩篇，也刻在了碑文上。早在石器時代的時候，那里就有人居住。秦淮河從東向西一直貫穿整個市區(qū)，南邊從西水關(guān)流出來，一直如此流淌著匯聚到長江中。花港觀魚和雷峰塔臨近，并且和凈慈寺能夠隔著蘇堤互相望得見。于是賀跋舍宅，造普照王寺。據(jù)稱，阿羅漢只有自覺，菩薩覺有情，只有佛才三覺俱全。大家看一看他們的神態(tài)，猜一猜那位是哼將，那位是哈將。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于江蘇導(dǎo)游詞，希望能夠幫到您!　　江蘇狼山導(dǎo)游詞　　(振衣亭)這個亭叫振衣亭，建于明嘉靖年間，振衣即整衣之義，因為馬上就要登上山頂之廟了，須肅衣以示尊敬。后山絕壁臨崖，具華山之險。又要教化眾生，度眾生到極樂彼岸。大圣菩薩在歷史上確有其人，他名僧伽，出生在西域碎葉，唐高宗時出游中原，在長安不久便到游化江淮，止于泗洲。在魁星亭北放眼望去，只見田疇平野，一望無際，遠處南通城高樓林立，西山逶迤，江入大荒，到晚上，萬家燈火，燦若繁星，好一派壯美景象!　　江蘇導(dǎo)游詞：花港觀魚　　我國有一個由花、港以及魚組成的著名的特色風(fēng)景區(qū)，它是西湖的十景中的一個，它的名字也非常的美麗——花港觀魚。另一部分是外河。宋朝以后，這里重新煥發(fā)出了活力?！　∑渲械摹棒~”字，繁體字的寫法是四點，代表著火，乾隆將它改成了三個點，表示水，寓意著百姓的生活風(fēng)調(diào)雨順，自己的江山能夠穩(wěn)固太平。明正德年劉七起義，僧伽又作颶風(fēng)等等，至今在廣大信徒中廣受推崇。支云塔下為地藏王菩薩殿，佛經(jīng)說地藏王菩薩安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏，故名。修持佛法的人達到了脫生死，即不再生死輪回就修成阿羅漢。古人有詩：天地皆為水，維揚只此山，特登絕頂上，恍不在人間。文天祥從南通渡海作詩：風(fēng)急千重浪，潮生萬頃沙......狼山青兩點，極目是天涯。佛教認為修行有三重果位：羅漢、菩薩、佛。這便是龍池，據(jù)說佛祖釋迦牟尼出生時，有九龍吐水，助其沐浴，池中的小孩