【正文】 藏于維也納自然博物館 塞維納諾的維納斯 高：22厘米 舊石器時代 勞塞爾的維納斯 公元前2000018000年 石灰石 高：43厘米 法國拉斯科壁畫 (發(fā)現(xiàn)于 1040年） 約公元前 20220年，屬于奧瑞納文化期 ? 該洞由一條長長的、寬狹不等的通道組成，其中有一個外形不規(guī)則的圓廳最為壯觀，洞頂畫有65頭大型動物形象：有2米到3米長的野馬、野牛、鹿，和4頭巨大公牛，最長的約5米以上，真是驚世的杰作。大馬是用黑色勾形體輪廓、身體涂棕紅色。 ⒊ 當下：我們努力建造親和性的自然審美觀。 ? 在這短暫的時刻里，他們沉浸在一片純凈而完善的幸福之中，擺脫了一切懷疑、恐懼、壓抑、緊張和怯懦。非我愛竹石，竹石也愛我也。觀其詩文及書已，不但想見高致，而其寓仁慈于奇妙，尤為古今天才之難得者。 [清]鄭板橋 蘭石圖 老夫自任是青山，頗長春風(fēng)竹與蘭。圖左上有行書自題四行，作于乾隆甲戌，作者時年六十二歲。書法別致，隸楷參半，自稱六分半書。 ⒋ 藝術(shù)活動的審美情感是人的多種情感體驗的綜合效應(yīng)。 你角大如虹，腹大如海， 腳踏實地而神游天外。 ” （二） 審美活動是進行和諧自由的社會交往的活動 ⒈ 社會交往關(guān)系是審美關(guān)系的基礎(chǔ)。 （二）實踐活動是人發(fā)展和完善自身的根本性活動 人在實踐活動中創(chuàng)造了自身賴以存在的物質(zhì)和精神的條件，實踐活動使自然感性的人不斷轉(zhuǎn)換為理性的，有意識、有目的，能思維、能從事精神活動和創(chuàng)造價值的人。馬和牛都處于奔跑的運動狀態(tài)，十分生動。 ① 以親情關(guān)系對待自然，不是無限度地向自然攫取，破壞自然的生態(tài)平衡； ② 將自然視為人類的家，使人和自然的關(guān)系就像在自己家中一樣，人是自然家族中的一員。他們的自我意識也悄然消失。彼千金萬金造園亭，或游宦四方，終其身不能歸亭。 ——徐悲鴻 板橋題畫詩 竹是新栽石舊栽，竹