【正文】 提倡 8 A．仁者愛人，理解和體貼他人 B．克已復(fù)禮，人們應(yīng)貴賤有序 C．政在愛民，國君要嚴(yán)于律已 D．忠孝有道，人際關(guān)系要 和諧 18． 先哲孟子曾經(jīng)說過：“仁、義、禮、智，非由外爍（融化）我也，我固有之也。無非事者? ?一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。當(dāng)具有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。 思想文化： 思想 ： 形成儒道法墨等思想流派，出現(xiàn) ____________的局面 科技 ： 戰(zhàn)國時期發(fā)明的 ____________是世界上最早的指南儀器。 【基礎(chǔ)知識梳理 】 一、 夏商西周 政治： 西周政權(quán)的建立與滅亡： 公元前 _______,_________伐紂滅商，建立周 朝，史 稱 _______，定都鎬京，公元前 ________周幽王時滅亡，后遷都洛邑，史稱東周。 二、 春秋戰(zhàn)國 政治： 大國爭霸、兼并戰(zhàn)爭不斷， __________制和 ___________制走向崩潰。“穩(wěn)定小農(nóng)”是封建王朝長治久安的良策，每一個新王朝建立時，對此尤為關(guān)注。 人名 項目 中國孔子 古希臘蘇格拉底 時代 特征 諸侯爭霸，分封制瓦解；鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn)，井田制瓦解；百家爭鳴 思想 觀點(diǎn) 評價 成為中國傳統(tǒng)文化的主流。其中“雨我公田，遂及我私。家家守村業(yè)，白頭不出門”不能反映的是 A． 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性 B． 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的完善性 C． 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的保守性 D． 自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性 13． 黃梅戲《天仙配》中有這樣一段唱詞：“??你耕田來我織布，我挑水來你澆園?？鬃颖蛔鸱Q為圣人 開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)真正成為研究“人”的學(xué)問。誠然，自耕農(nóng)這一階層是很不穩(wěn)定的，經(jīng)常分化。 經(jīng)濟(jì)： 農(nóng)業(yè)： ________和 __________的出現(xiàn)和推廣，生產(chǎn)力迅速發(fā)展 。涉及原始社會的出現(xiàn)與發(fā)展及解體，奴隸社會的形成（夏）、發(fā)展（商）和鼎盛（西周）和瓦解（春秋）以及封建社會的確立（戰(zhàn)國）時期；奴隸制向封建制過 渡。 ： 商周時期，國家曾采取 ________政策， 3 支持商業(yè)的發(fā)展，后來，出現(xiàn)了日益嚴(yán)重的商業(yè)與農(nóng)業(yè)爭奪 ________，影響農(nóng)業(yè) 生產(chǎn)甚至危及 _______________等問題。四時之間，亡日休息，又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。”這說明西周分封的主要對象是 A． 王族 B． 功臣 C． 殷商舊族 D． 姻親 2． 山東省常被世人稱為“齊魯大地”，這一說法的歷史淵源最早可以追溯到 A．商朝甲骨文記載 B．西周分封制 C．春秋戰(zhàn)國諸侯國 D．秦朝郡縣制 3． 分封制在周初起到了鞏 固