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書香征文原創(chuàng)16篇(留存版)

2025-12-12 17:39上一頁面

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【正文】 當(dāng)讀書不再是一個(gè)人的事情,它會(huì)變得更有趣味、更有意義、更富想象力。女子安靜地讀書,神態(tài)安詳美麗。例如,《道德經(jīng)》令我感到東方智慧很牛,相比之下,孔圣人還是多了些奴性和俗氣;《夢(mèng)的解析》讓我知道還可以從這樣的角度和深度去分析、認(rèn)識(shí)一個(gè)人;《往事并不如煙》讓我領(lǐng)教了那個(gè)時(shí)代一些名人的情操、趣味原本如此,并讓我知道了紀(jì)實(shí)文字的文學(xué)性之美。這個(gè)特殊的日子,既是為了紀(jì)念丹麥童話大師安徒生,也是為了喚起人們對(duì)兒童閱讀的關(guān)注。而閱讀之美,則要通過一本本優(yōu)秀的圖書來實(shí)現(xiàn)。 誠(chéng)然,圖片 可以給人帶來直觀的、生動(dòng)的、具有視覺沖擊力的觀感,方便了讀者迅速了解主題,也滿足了節(jié)奏快、壓力大的現(xiàn)代都市人的閱讀習(xí)慣。第二,海量的碎片知識(shí) 的涌入,容易帶來閱讀的迷失,使手機(jī)前的雙眼淪為信息的奴隸。知識(shí)體系的細(xì)分以及激烈的競(jìng)爭(zhēng),客觀上導(dǎo)致窄而深的實(shí)用性閱讀越來越多。 ” 多疑少信應(yīng)該成為讀書的重要方法。 反智 任姍姍 如今,讀屏的人多了,翻書的人少了,只讀屏的人多了,而能在聚精會(huì)神的思考掂量中甘之若飴的人越來越少了。從歷史上看,文明的繁榮或崩潰與個(gè)人的讀書規(guī)律并無關(guān)系,所以和古人通過書籍談一場(chǎng)戀愛已經(jīng)變得不那么迫切。這其中有一個(gè)原因就是在最困難的時(shí)候他們沒有停止讀書,反而趁機(jī)補(bǔ)充了知識(shí),補(bǔ)充了生活。 廣義來說,人有六個(gè)閱讀層次,前三個(gè)信息、刺激、娛樂,是維持人的初級(jí)的淺層的精神需求,可以用 “ 看 ” 來解決。褒揚(yáng)一個(gè)地方呢?稱許它人文薈萃,也不啻是一枚榮耀的 “ 獎(jiǎng)?wù)?” 。而且為盡量減少藏書散佚的風(fēng)險(xiǎn),多數(shù)并不對(duì)外開放,甚至封閉甚嚴(yán)。 那時(shí)候,《格林童話》和《天方夜譚》是孩子們最喜歡也最奢侈的擁有。從童年到成年,閱讀已隔了萬水千山。 我一直記得當(dāng)我洋洋得意地將自己的一篇文章傳給一位作家朋友看時(shí),他發(fā)過來一句:多讀書吧。待到天寒地凍的三九寒冬,常又耐不住友人同事的邀約,享受舌尖上的快活,酒足飯飽后自然又是無心展卷,只是倒頭進(jìn)入溫暖的被窩中感嘆寒冬的無情。在對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)感悟中,啟迪了思維,拓展了境界。 快哉!美哉! 書籍所帶來的不僅是閱讀的快感,它更像是潤(rùn)物無聲的細(xì)雨,默默滋潤(rùn)著人的靈魂。喜鵲報(bào)喜的大合唱。說到底,寫作其實(shí)是個(gè)體力活兒,相當(dāng)于一場(chǎng)盛大的約會(huì),真正的寫作是嘔心瀝血的??纯?,我寫作的動(dòng)機(jī)居然不是為了尋求精神上的清水洗心,而僅僅是為了吃飯。當(dāng)我們長(zhǎng)起來,父親是希望我們好好讀書的。這個(gè)同樣堪稱人文薈萃的地方,正可作為這種傳承方式隨時(shí)代變遷的觀察樣本。就算你自己實(shí)在不愛看書,為了后代,也希望你能在家里裝出一個(gè)愛讀書的樣子。比如,我們說:閱兵、閱卷、閱人、閱盡人間春色,就不說 “ 看兵、看卷、看人、看盡人間春色 ” 。也許是境由心生,我注意到當(dāng)時(shí)的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。那么讀書與虛無又如何牽扯在一起了? 不知從什么時(shí)候開始,我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于讀書的意義價(jià)值及其在知識(shí)傳承體系中所具有的特殊性都經(jīng)歷著被否定的命運(yùn)。讀書,多半指紙本閱讀 —— 一卷在握,理應(yīng)氣定神閑?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的讀書 有新的特點(diǎn),信息量大,可選擇性多,大部分人讀書又是務(wù)實(shí)多于深思,今日需要?jiǎng)t惡補(bǔ)基礎(chǔ),明日需要?jiǎng)t研讀實(shí)務(wù),所以往往有如盲人摸象,全然不得要領(lǐng)。為了考試去看教材,為了工作去讀行業(yè)藍(lán)皮書,乃至為了廚藝去讀菜譜、為了健康去讀養(yǎng)生集 ?? 我們每個(gè)人都有這樣的現(xiàn)實(shí)需要,無可指責(zé)。 之所以這么說,是因?yàn)樗槠喿x已呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn)。 當(dāng)今時(shí)代,幾乎人人都能認(rèn)字,閱讀已成了全民盛事,但同時(shí)新的讀書誤區(qū)也在顯現(xiàn),本版略加歸納,給以剖析,希望引起廣大讀者的警醒。一方面,國(guó)內(nèi)兒童圖書的種類和數(shù)量異常豐富,遠(yuǎn)超以往任何 一個(gè)時(shí)代;另一方面,粗制濫造、 “ 少兒不宜 ” 的童書同樣不少,良莠不齊的現(xiàn)象比較突出。 一個(gè)國(guó)家的書的處境,與這個(gè)國(guó)家的文明程度有著密切的聯(lián)系,而一個(gè)人的文明狀態(tài),也會(huì)與書有著緊密的聯(lián)系?;蛘邘蠒ソ纪猓稍谇嗖莸乩?,讀幾首詩歌,望藍(lán)天上的白云朵,聽 幾聲鳥兒的歡鳴,內(nèi)心更加安適。 我們不妨隨身攜帶一本書,在快節(jié)奏生活的縫隙里,在喧囂鬧嚷的角落,輕輕打開書,安靜地讀幾頁,享 受獨(dú)處的美妙,沐浴書香的愉悅。 社交季里衣香鬢影的舞會(huì)、撐著洋傘在鄉(xiāng)間散步的淑女、草地上談興正濃的男女們?cè)谝安?,或者一個(gè)美麗的貴族小姐靜靜地坐在花園的藤椅上讀書,又或是家庭成員聚在一起,由年齡最小的 那一位為家人朗讀,抑或是男女之間用閱讀來表達(dá)情意,因此,多年以后重讀簡(jiǎn) 篇六 讀書使我的生活變得充實(shí)而又美好。 我喜歡讀書,總是想利用一切可以利用的時(shí)間去讀。 培根說: “ 讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。每每回顧,心靈上竟倍覺空洞, 有了這種體會(huì),便再也不敢,也不愿冷落它了。我們從那些高峰下來,變得較前更為健壯,我們的肺,我們的心,變得更純潔清凈,無絲毫污垢了。我們只好一起回到酒店,想著等明天雨停了,再去我仰慕已久的復(fù)旦大學(xué)。 愿所有的女性朋友都能用自己的行動(dòng)寫出自己的靚麗,寫好屬于自己的這本書! 篇 二 記得小時(shí)候,大概也就十二三歲的樣子吧,每到冬季,我都會(huì)和堂弟一起去陪奶奶睡覺。你會(huì)從中感到變化的是時(shí)間,不變的是那濃濃的情愫。 ” 表弟說。 入夜,拿起這本 “ 三十年集 ” 之《生活與思考》,想到今年也正好是我大學(xué)畢業(yè)從教 的第三十個(gè)年頭,不禁感慨頗多。但讀的書中,最覺獲益的,是《讀者》,自從接觸過這本雜志,一直到現(xiàn)在,它都是我的最愛。 ” 書在人類的文明史上發(fā)揮了 不可替代的作用。只有那種視金錢如父母、認(rèn)錢不認(rèn)人、鉆進(jìn)錢眼兒里的人,甚至不以正當(dāng)手段去獲得金錢的人,內(nèi)心世界空虛、唯錢是大、愛財(cái)如命的有錢人,才算得上銅臭熏心。在讀書上,我的理念是 “ 寧吃鮮桃一口,不吃爛杏一筐 ” 。 再過幾許時(shí)日,再讀幾許書本,當(dāng)你充分認(rèn)知到這個(gè)問題中的種種選項(xiàng)后,你就不會(huì)再問讀書是為了什么了。 書,記錄了人類文化和博大思想,承載了無數(shù)智慧和精深道理。男孩的笑容很溫暖,走出飯店,我還沉浸在男孩的微笑里。其實(shí)不管是哪個(gè)行業(yè)的人,常在水面上漂來漂去的,大都難免有浮萍、軟木之嫌。這個(gè)調(diào)查結(jié)果在去年的上海國(guó)際童書展上公布。 篇十二 古人云:天下第一等好事無非讀書。如今在生活的任何場(chǎng)景里,幾乎都可以碰見對(duì)著手機(jī)或平板電腦凝神閱讀的人,他們讀的可能是一篇文章,也可能只是一條微博,甚至某個(gè)公號(hào)推送的一條花哨的廣告 ?? 但是不能否認(rèn),他們?nèi)匀皇窃陂喿x。在此刺激下,文人士子所讀的,自然多是跟科舉有關(guān)的書。世人常常以 “ 書呆子 ” 相譏,李白也以“ 魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。 ” 閱讀的意義之一正是抵達(dá)遠(yuǎn)方,讓我們自以為熟悉的生活 “ 陌生化 ” ,也讓我們脫離個(gè)人知識(shí)與思想的 “ 舒適帶 ” ,進(jìn)而更新對(duì)生活、自我與他者的理解,乃至有所創(chuàng)造。 然而,如同隨著食譜的精細(xì)化,人類的消化系統(tǒng)在退化,只吃某一類食物,人體會(huì)營(yíng)養(yǎng)失衡一樣,讀屏有存在的必然性 ,但如果只是讀屏,只是習(xí)慣于接受淺顯的信息而拒絕深入、拒絕思考,久而久之便會(huì)形成知識(shí)的貧血,進(jìn)而失去思考的能力,失去對(duì)知識(shí)的敬畏。事有所成,必是學(xué)有所成;學(xué)有所成,必是讀有所得。閱者,看也。文字有一種神奇的誘導(dǎo)人思考、豐富人精神的功能。從這個(gè)角度來說,在圖書館借書、讀書,稱得上是有代表性的時(shí)代剪影。 篇十五 祖父是個(gè)讀書人,教過書,進(jìn)過正兒八經(jīng)的單位,后來因種種原因被迫回了家。那干點(diǎn)什么好呢?突然有一天,靈機(jī)一動(dòng),就寫文章吧。如果僅僅是為了賺得稿費(fèi),碼字倒真是一件信馬由韁的好事,想寫什么就寫什么,根本不需要停頓,根本不需要作長(zhǎng)時(shí)間的抉擇,編輯看好的選題,你盡管依葫蘆畫瓢就是。 如果生命有八十年,我將還可以讀上四十多年的書,想到這些,竟然連頭發(fā)梢都是快樂。 “ 春風(fēng)復(fù)多情,吹我羅裳開。嗅著春的氣息,隨意地坐著或躺著 ,手執(zhí)一卷,細(xì)細(xì)品讀,思緒也不知不覺隨風(fēng)蕩漾。打開一本書,在散發(fā)著油墨香味中,與文字對(duì)話,既可高聲吟誦,又可字斟句酌,反復(fù)品味書卷上那些直通心靈深處的文字,看到精彩處,甚至手舞足蹈,看到無奈處,掩卷長(zhǎng)嘆甚至是仰天長(zhǎng)嘯。 四 寫字十年,讀了幾本或厚或薄的書,再也不敢洋洋自得。 后來,經(jīng)濟(jì)條件好一些了,稿費(fèi)可以供養(yǎng)我想要買的任何書籍的時(shí)候,我家那飽滿的書柜里,始終存有十多年前用打印機(jī)打印出來的經(jīng)典 “ 書 ” 。 后來偶爾想起這些童年的影像,父親與書本給予我的記憶,真像是一個(gè)童話。到民國(guó)時(shí)代,這座藏書樓的主事者還成為當(dāng)?shù)毓D書館的首倡與主持者,帶頭捐贈(zèng)藏書入館。無論是文物、文章,還是它們背后的人,都因此自成脈絡(luò),自有光華。它的特點(diǎn)是快捷、方便、形象,但也帶來另一個(gè)問題,淺顯、浮躁,形象思維多,邏輯思維少。我當(dāng)時(shí)有感寫了一首小詩以自勉: “ 能工作時(shí)就工作,不能工作時(shí)就寫作。不過,幸運(yùn)的是,雖然我們?cè)趯で笳胬淼穆吠局须y免有徒勞無益的消極情緒,但讀書依然是大多數(shù)人最無助時(shí)最先撈到的稻草。便捷的傳播技術(shù)降低了閱讀的門檻,觸屏手機(jī)、平板電腦讓閱讀這件事從私人案頭伸展到全社會(huì)各個(gè)角落。 選擇的焦慮。 功利化閱讀,不僅僅在于讀什么書,更在于讀書的目的和心態(tài)。人的精力、時(shí)間都是有限的,當(dāng)面對(duì)海量信息,首先須做一個(gè)取舍由我、自有法度的主人。文明的傳承離不開文字,文化的演變依賴于文字。優(yōu)秀的圖書,能讓孩子們視通四海,思接千
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