【正文】 當(dāng)讀書不再是一個(gè)人的事情，它會(huì)變得更有趣味、更有意義、更富想象力。女子安靜地讀書，神態(tài)安詳美麗。例如，《道德經(jīng)》令我感到東方智慧很牛，相比之下，孔圣人還是多了些奴性和俗氣；《夢(mèng)的解析》讓我知道還可以從這樣的角度和深度去分析、認(rèn)識(shí)一個(gè)人；《往事并不如煙》讓我領(lǐng)教了那個(gè)時(shí)代一些名人的情操、趣味原本如此，并讓我知道了紀(jì)實(shí)文字的文學(xué)性之美。這個(gè)特殊的日子，既是為了紀(jì)念丹麥童話大師安徒生，也是為了喚起人們對(duì)兒童閱讀的關(guān)注。而閱讀之美，則要通過一本本優(yōu)秀的圖書來實(shí)現(xiàn)。 誠(chéng)然，圖片 可以給人帶來直觀的、生動(dòng)的、具有視覺沖擊力的觀感，方便了讀者迅速了解主題，也滿足了節(jié)奏快、壓力大的現(xiàn)代都市人的閱讀習(xí)慣。第二，海量的碎片知識(shí) 的涌入，容易帶來閱讀的迷失，使手機(jī)前的雙眼淪為信息的奴隸。知識(shí)體系的細(xì)分以及激烈的競(jìng)爭(zhēng)，客觀上導(dǎo)致窄而深的實(shí)用性閱讀越來越多。 ” 多疑少信應(yīng)該成為讀書的重要方法。 反智 任姍姍 如今，讀屏的人多了，翻書的人少了，只讀屏的人多了，而能在聚精會(huì)神的思考掂量中甘之若飴的人越來越少了。從歷史上看，文明的繁榮或崩潰與個(gè)人的讀書規(guī)律并無關(guān)系，所以和古人通過書籍談一場(chǎng)戀愛已經(jīng)變得不那么迫切。這其中有一個(gè)原因就是在最困難的時(shí)候他們沒有停止讀書，反而趁機(jī)補(bǔ)充了知識(shí)，補(bǔ)充了生活。 廣義來說，人有六個(gè)閱讀層次，前三個(gè)信息、刺激、娛樂，是維持人的初級(jí)的淺層的精神需求，可以用 “ 看 ” 來解決。褒揚(yáng)一個(gè)地方呢？稱許它人文薈萃，也不啻是一枚榮耀的 “ 獎(jiǎng)?wù)?” 。而且為盡量減少藏書散佚的風(fēng)險(xiǎn)，多數(shù)并不對(duì)外開放，甚至封閉甚嚴(yán)。 那時(shí)候，《格林童話》和《天方夜譚》是孩子們最喜歡也最奢侈的擁有。從童年到成年，閱讀已隔了萬水千山。 我一直記得當(dāng)我洋洋得意地將自己的一篇文章傳給一位作家朋友看時(shí)，他發(fā)過來一句：多讀書吧。待到天寒地凍的三九寒冬，常又耐不住友人同事的邀約，享受舌尖上的快活，酒足飯飽后自然又是無心展卷，只是倒頭進(jìn)入溫暖的被窩中感嘆寒冬的無情。在對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)感悟中，啟迪了思維，拓展了境界。 快哉！美哉！ 書籍所帶來的不僅是閱讀的快感，它更像是潤(rùn)物無聲的細(xì)雨，默默滋潤(rùn)著人的靈魂。喜鵲報(bào)喜的大合唱。說到底，寫作其實(shí)是個(gè)體力活兒，相當(dāng)于一場(chǎng)盛大的約會(huì)，真正的寫作是嘔心瀝血的?？纯?，我寫作的動(dòng)機(jī)居然不是為了尋求精神上的清水洗心，而僅僅是為了吃飯。當(dāng)我們長(zhǎng)起來，父親是希望我們好好讀書的。這個(gè)同樣堪稱人文薈萃的地方，正可作為這種傳承方式隨時(shí)代變遷的觀察樣本。就算你自己實(shí)在不愛看書，為了后代，也希望你能在家里裝出一個(gè)愛讀書的樣子。比如，我們說：閱兵、閱卷、閱人、閱盡人間春色，就不說 “ 看兵、看卷、看人、看盡人間春色 ” 。也許是境由心生，我注意到當(dāng)時(shí)的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。那么讀書與虛無又如何牽扯在一起了？ 不知從什么時(shí)候開始，我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于讀書的意義價(jià)值及其在知識(shí)傳承體系中所具有的特殊性都經(jīng)歷著被否定的命運(yùn)。讀書，多半指紙本閱讀 —— 一卷在握，理應(yīng)氣定神閑?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的讀書 有新的特點(diǎn)，信息量大，可選擇性多，大部分人讀書又是務(wù)實(shí)多于深思，今日需要?jiǎng)t惡補(bǔ)基礎(chǔ)，明日需要?jiǎng)t研讀實(shí)務(wù)，所以往往有如盲人摸象，全然不得要領(lǐng)。為了考試去看教材，為了工作去讀行業(yè)藍(lán)皮書，乃至為了廚藝去讀菜譜、為了健康去讀養(yǎng)生集 ?? 我們每個(gè)人都有這樣的現(xiàn)實(shí)需要，無可指責(zé)。 之所以這么說，是因?yàn)樗槠喿x已呈現(xiàn)兩個(gè)特點(diǎn)。 當(dāng)今時(shí)代，幾乎人人都能認(rèn)字，閱讀已成了全民盛事，但同時(shí)新的讀書誤區(qū)也在顯現(xiàn)，本版略加歸納，給以剖析，希望引起廣大讀者的警醒。一方面，國(guó)內(nèi)兒童圖書的種類和數(shù)量異常豐富，遠(yuǎn)超以往任何 一個(gè)時(shí)代；另一方面，粗制濫造、 “ 少兒不宜 ” 的童書同樣不少，良莠不齊的現(xiàn)象比較突出。 一個(gè)國(guó)家的書的處境，與這個(gè)國(guó)家的文明程度有著密切的聯(lián)系，而一個(gè)人的文明狀態(tài)，也會(huì)與書有著緊密的聯(lián)系?；蛘邘蠒ソ纪猓稍谇嗖莸乩?，讀幾首詩歌，望藍(lán)天上的白云朵，聽 幾聲鳥兒的歡鳴，內(nèi)心更加安適。 我們不妨隨身攜帶一本書，在快節(jié)奏生活的縫隙里，在喧囂鬧嚷的角落，輕輕打開書，安靜地讀幾頁，享 受獨(dú)處的美妙，沐浴書香的愉悅。 社交季里衣香鬢影的舞會(huì)、撐著洋傘在鄉(xiāng)間散步的淑女、草地上談興正濃的男女們?cè)谝安?，或者一個(gè)美麗的貴族小姐靜靜地坐在花園的藤椅上讀書，又或是家庭成員聚在一起，由年齡最小的 那一位為家人朗讀，抑或是男女之間用閱讀來表達(dá)情意，因此，多年以后重讀簡(jiǎn) 篇六 讀書使我的生活變得充實(shí)而又美好。 我喜歡讀書，總是想利用一切可以利用的時(shí)間去讀。 培根說： “ 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。每每回顧，心靈上竟倍覺空洞， 有了這種體會(huì)，便再也不敢，也不愿冷落它了。我們從那些高峰下來，變得較前更為健壯，我們的肺，我們的心，變得更純潔清凈，無絲毫污垢了。我們只好一起回到酒店，想著等明天雨停了，再去我仰慕已久的復(fù)旦大學(xué)。 愿所有的女性朋友都能用自己的行動(dòng)寫出自己的靚麗，寫好屬于自己的這本書！ 篇 二 記得小時(shí)候，大概也就十二三歲的樣子吧，每到冬季，我都會(huì)和堂弟一起去陪奶奶睡覺。你會(huì)從中感到變化的是時(shí)間，不變的是那濃濃的情愫。 ” 表弟說。 入夜，拿起這本 “ 三十年集 ” 之《生活與思考》，想到今年也正好是我大學(xué)畢業(yè)從教 的第三十個(gè)年頭，不禁感慨頗多。但讀的書中，最覺獲益的，是《讀者》，自從接觸過這本雜志，一直到現(xiàn)在，它都是我的最愛。 ” 書在人類的文明史上發(fā)揮了 不可替代的作用。只有那種視金錢如父母、認(rèn)錢不認(rèn)人、鉆進(jìn)錢眼兒里的人，甚至不以正當(dāng)手段去獲得金錢的人，內(nèi)心世界空虛、唯錢是大、愛財(cái)如命的有錢人，才算得上銅臭熏心。在讀書上，我的理念是 “ 寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐 ” 。 再過幾許時(shí)日，再讀幾許書本，當(dāng)你充分認(rèn)知到這個(gè)問題中的種種選項(xiàng)后，你就不會(huì)再問讀書是為了什么了。 書，記錄了人類文化和博大思想，承載了無數(shù)智慧和精深道理。男孩的笑容很溫暖，走出飯店，我還沉浸在男孩的微笑里。其實(shí)不管是哪個(gè)行業(yè)的人，常在水面上漂來漂去的，大都難免有浮萍、軟木之嫌。這個(gè)調(diào)查結(jié)果在去年的上海國(guó)際童書展上公布。 篇十二 古人云：天下第一等好事無非讀書。如今在生活的任何場(chǎng)景里，幾乎都可以碰見對(duì)著手機(jī)或平板電腦凝神閱讀的人，他們讀的可能是一篇文章，也可能只是一條微博，甚至某個(gè)公號(hào)推送的一條花哨的廣告 ?? 但是不能否認(rèn)，他們?nèi)匀皇窃陂喿x。在此刺激下，文人士子所讀的，自然多是跟科舉有關(guān)的書。世人常常以 “ 書呆子 ” 相譏，李白也以“ 魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。 ” 閱讀的意義之一正是抵達(dá)遠(yuǎn)方，讓我們自以為熟悉的生活 “ 陌生化 ” ，也讓我們脫離個(gè)人知識(shí)與思想的 “ 舒適帶 ” ，進(jìn)而更新對(duì)生活、自我與他者的理解，乃至有所創(chuàng)造。 然而，如同隨著食譜的精細(xì)化，人類的消化系統(tǒng)在退化，只吃某一類食物，人體會(huì)營(yíng)養(yǎng)失衡一樣，讀屏有存在的必然性 ，但如果只是讀屏，只是習(xí)慣于接受淺顯的信息而拒絕深入、拒絕思考，久而久之便會(huì)形成知識(shí)的貧血，進(jìn)而失去思考的能力，失去對(duì)知識(shí)的敬畏。事有所成，必是學(xué)有所成；學(xué)有所成，必是讀有所得。閱者，看也。文字有一種神奇的誘導(dǎo)人思考、豐富人精神的功能。從這個(gè)角度來說，在圖書館借書、讀書，稱得上是有代表性的時(shí)代剪影。 篇十五 祖父是個(gè)讀書人，教過書，進(jìn)過正兒八經(jīng)的單位，后來因種種原因被迫回了家。那干點(diǎn)什么好呢？突然有一天，靈機(jī)一動(dòng)，就寫文章吧。如果僅僅是為了賺得稿費(fèi)，碼字倒真是一件信馬由韁的好事，想寫什么就寫什么，根本不需要停頓，根本不需要作長(zhǎng)時(shí)間的抉擇，編輯看好的選題，你盡管依葫蘆畫瓢就是。 如果生命有八十年，我將還可以讀上四十多年的書，想到這些，竟然連頭發(fā)梢都是快樂。 “ 春風(fēng)復(fù)多情，吹我羅裳開。嗅著春的氣息，隨意地坐著或躺著 ，手執(zhí)一卷，細(xì)細(xì)品讀，思緒也不知不覺隨風(fēng)蕩漾。打開一本書，在散發(fā)著油墨香味中，與文字對(duì)話，既可高聲吟誦，又可字斟句酌，反復(fù)品味書卷上那些直通心靈深處的文字，看到精彩處，甚至手舞足蹈，看到無奈處，掩卷長(zhǎng)嘆甚至是仰天長(zhǎng)嘯。 四 寫字十年，讀了幾本或厚或薄的書，再也不敢洋洋自得。 后來，經(jīng)濟(jì)條件好一些了，稿費(fèi)可以供養(yǎng)我想要買的任何書籍的時(shí)候，我家那飽滿的書柜里，始終存有十多年前用打印機(jī)打印出來的經(jīng)典 “ 書 ” 。 后來偶爾想起這些童年的影像，父親與書本給予我的記憶，真像是一個(gè)童話。到民國(guó)時(shí)代，這座藏書樓的主事者還成為當(dāng)?shù)毓D書館的首倡與主持者，帶頭捐贈(zèng)藏書入館。無論是文物、文章，還是它們背后的人，都因此自成脈絡(luò)，自有光華。它的特點(diǎn)是快捷、方便、形象，但也帶來另一個(gè)問題，淺顯、浮躁，形象思維多，邏輯思維少。我當(dāng)時(shí)有感寫了一首小詩以自勉： “ 能工作時(shí)就工作，不能工作時(shí)就寫作。不過，幸運(yùn)的是，雖然我們?cè)趯で笳胬淼穆吠局须y免有徒勞無益的消極情緒，但讀書依然是大多數(shù)人最無助時(shí)最先撈到的稻草。便捷的傳播技術(shù)降低了閱讀的門檻，觸屏手機(jī)、平板電腦讓閱讀這件事從私人案頭伸展到全社會(huì)各個(gè)角落。 選擇的焦慮。 功利化閱讀，不僅僅在于讀什么書，更在于讀書的目的和心態(tài)。人的精力、時(shí)間都是有限的，當(dāng)面對(duì)海量信息，首先須做一個(gè)取舍由我、自有法度的主人。文明的傳承離不開文字，文化的演變依賴于文字。優(yōu)秀的圖書，能讓孩子們視通四海，思接千