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正文內(nèi)容

機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)論文-燈具的創(chuàng)新設(shè)計(jì)(留存版)

  

【正文】 有統(tǒng)一整體功能的新技術(shù)產(chǎn)物的過(guò)程。 再次,從人文的角度而言,燈具具有鮮明的情感特征,燈具是有人情意味的,我們的古人隊(duì)友燈燭更多的 是賦予相思的色彩,獨(dú)對(duì)寒燈,追憶往事與古人,對(duì) 3 于現(xiàn)代燈具來(lái)講,其情趣就更豐富了,因而也被視作一種藝術(shù)品,一種情感寄托物,一種具有自己靈魂的創(chuàng)造物,這從意大利的設(shè)計(jì)師喜歡給自己設(shè)計(jì)的燈具命名也可以看出。兩漢時(shí)期,我國(guó)的燈具制造工藝又有了新的發(fā)展,對(duì)戰(zhàn)國(guó)和秦朝的燈具既有繼承又有創(chuàng)新。 產(chǎn)品形態(tài)是信息的載 體。本文將把組合原理應(yīng)用到燈具設(shè)計(jì)中以賦予它全新的造型和設(shè)計(jì)理念。 二、燈具 的研究?jī)r(jià)值 燈具在生活中扮演著產(chǎn)品,家具,藝術(shù)裝飾等不同角色,其設(shè)計(jì)不僅是解決照明問(wèn)題,還有對(duì)燈具引起的視覺(jué)心理效果的考慮,如裝飾點(diǎn)綴,美化環(huán)境,營(yíng)造氛圍,引導(dǎo)情緒等作用,通過(guò)體現(xiàn)深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明個(gè)性,給人物質(zhì)和精神上的全方位享受,機(jī)會(huì)沒(méi)有哪種產(chǎn)品能像燈具這樣明顯的被功能主義和浪漫情懷兩個(gè)反向力同時(shí)強(qiáng)烈的作用著,燈具的研究?jī)r(jià)值不可小覷。 現(xiàn)代燈具的造型和裝飾,要求采用現(xiàn)代最新的科技成果,其中包括光學(xué)、機(jī)械、電學(xué)、傳熱學(xué)、聲學(xué),以及新功能、新結(jié)構(gòu)、新材料在燈具設(shè)計(jì)中的綜合運(yùn)用,要反映現(xiàn)代化的生產(chǎn)方式和工藝水平,要與建筑結(jié)構(gòu)式樣的現(xiàn)代化、室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化相統(tǒng)一具也是一個(gè)國(guó)家文化的組成 部分,不能完全與傳統(tǒng)文化相割裂,更不能完全脫離民族的審美心理。例如,美國(guó)阿波羅登月計(jì)劃中建造的阿波羅登月飛船沒(méi)有使用一項(xiàng)新的技術(shù),其成功的關(guān)鍵是將成熟的技術(shù)綜合起來(lái)運(yùn)用。用手工藝化的設(shè)計(jì)作品可能看上去有些粗糙和業(yè)余,卻仍然令人愛(ài)不釋手。 現(xiàn)代燈具的造型主要有仿古,實(shí)用和創(chuàng)新三大類(lèi)。在
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