【正文】 循環(huán)經(jīng)濟(jì) ?“循環(huán)經(jīng)濟(jì) ” 一詞最早是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家波爾丁針對羅馬俱樂部 ” 增長的極限 “ 提出的 ,后經(jīng)世界各國專家學(xué)者不斷探索、完善，并在日本、德國等發(fā)達(dá)國家和地區(qū)成功實(shí)踐后，于上世紀(jì)末傳入我國的。 —— 國家發(fā)改委 線性經(jīng)濟(jì) Vs 循環(huán)經(jīng)濟(jì) 對比項(xiàng)目 線性經(jīng)濟(jì) 循環(huán)經(jīng)濟(jì) 別名 開放經(jīng)濟(jì) 封閉經(jīng)濟(jì) 基本特征 高投入、高消耗、 高排放、高產(chǎn)出 低投入、低消耗、 低排放、高效益 指導(dǎo)思想 機(jī)械主義發(fā)展觀 科學(xué)發(fā)展觀 （中國語） 可持續(xù)發(fā)展觀 （世界語） 前提假設(shè) 資源供給是無限的， 環(huán)境自凈能力是無限的， 自然環(huán)境是豐富的自由物品 資源供給是有限的， 環(huán)境自凈能力是有限的， 自然環(huán)境是稀缺的經(jīng)濟(jì)物品 經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的關(guān)系 矛盾沖突：經(jīng)濟(jì)增長 以生態(tài)破壞為代價(jià) 和諧共生：經(jīng)濟(jì)增長 與生態(tài)保護(hù)實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng) 人與自然的關(guān)系 人是自然的主宰， 人凌駕于自然之上 人與自然是和諧的， 人是自然的一部分 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本概念和特征 ? 三 降低污染物排放，是從根本上減輕環(huán)境污染的有效途徑 ? 三 “便利”是現(xiàn)代商業(yè)營銷和消費(fèi)生活中流行的價(jià)值觀。 清潔生產(chǎn)的定義 清潔生產(chǎn)（ cleaner production）在不同的發(fā)展階段或者不同的國家有不同的叫法，例如“廢物減量化”、“無廢工藝”、“污染預(yù)防”等。 ? 二、減少廢物和污染物的排放，促進(jìn)工業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)、消耗過程與環(huán)境相融，降低工業(yè)活動(dòng)對人類和環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)。如關(guān)心產(chǎn)品和生產(chǎn)過程對環(huán)境的影響，依靠改進(jìn)生產(chǎn)工藝和加強(qiáng)管理等措施來消除污染可能更為有效，因此清潔生產(chǎn)的概念和實(shí)踐也隨之出現(xiàn)了，并以其旺盛的生命力在世界范圍內(nèi)迅速推廣。對原材料和中間產(chǎn)品進(jìn)行回收，改善管理、提高效率。而“清潔生產(chǎn)”概念的出現(xiàn)，最早可追溯到1976年。 低碳經(jīng)濟(jì)的起點(diǎn)是統(tǒng)計(jì)碳源和碳足跡。 ? （ 3）廢棄物的無害化排放。 ? 2. 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論。 ? 人類社會(huì)要不斷前進(jìn)，經(jīng)濟(jì)要持續(xù)發(fā)展，客觀上要求轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，探索新的發(fā)展模式，減少對自然資源的消耗和生態(tài)系統(tǒng)的破壞。 ? 在社會(huì)消費(fèi)環(huán)節(jié)，要大力提倡綠色消費(fèi) 。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí)，不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳（ CO2）濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認(rèn)為不爭的事實(shí)。 低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義 ? 低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。 清潔生產(chǎn)的定義 綜上所述，清潔生產(chǎn)的定義包含了兩個(gè)全過程控制：生產(chǎn)全過程和產(chǎn)品整個(gè)生命周期全過程。