【正文】 首先進入第一章緒論。同時，大部分研究層次較低，時效性也不強。誠然，政策執(zhí)行的能力或效力的確是政策執(zhí)行力極為重要的組成部分，但如果將兩者直接等同，就無法解釋以下問題：如何充分實現(xiàn)政策執(zhí)行的能力？如何保證政策執(zhí)行的效力依據(jù)政策制定的初衷和政策目標得以發(fā)揮？如果政策執(zhí)行是有效力的，它是否也是公正的？一旦政策執(zhí)行背離了政策制定的初衷或偏離了原定的政策執(zhí)行軌道，政策執(zhí)行的能力和效力越強，只會導致不同的甚至相反的政策效果。 因此，第四章，也即對策建議章，基于國家治理現(xiàn)代化的要求，本文得出創(chuàng)新地方政府政策執(zhí)行力提升路徑：提高公共政策本身質量、打造多元合作高素質執(zhí)行主體、構建構建執(zhí)行客體利益均衡機制、完善政策執(zhí)行制度、優(yōu)化地方政府政策執(zhí)行資源與環(huán)境等。之所以 選此課題研究，主要原因如下：社會轉型期人們生存的“孤離”需要人文關懷。 馬克思哲學人文關懷在現(xiàn)實關懷與終極關懷的張力中始終保持著對人的現(xiàn)實生存的關注，對人的自由尊嚴的解蔽，對人的價值、人的精神的追求，在現(xiàn)代性的境遇中 ，人文關懷問題已經(jīng)遠遠超出理論的層面，中國目前正處在社會轉型期 ,馬克思哲學人文關懷思想對于提高人的生存能力、促進人的全面發(fā)展、推動社會不斷進步、構建社會主義和諧社會、解決弱勢群體和當代人精神困境等問題都具有重要的啟示意義。 （ 1）國外研究動態(tài)： 西方馬克思主義關于人的問題的研究，有三次重要的思想轉折，并以此可劃分為三個階段： 第一階段：反科學的人本主義思想，以盧卡奇、葛蘭西、柯爾施為代表人物。不過，上述的任何一種解讀都無法回避一個核心問題馬克思哲學內蘊的人文關懷問題 ,而這一核心問題正是馬克思實踐觀的人文關懷意蘊的根本所在。具體運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、辯證分析的方法和文獻學方法等。這個“人”不是指傳統(tǒng)哲學中的“抽象的人” ,而是活生生的、有血有肉的“現(xiàn)實人”；哲學所關注的方式是對現(xiàn)實的批判，而不是“形而上的沉思”。黃克劍在他的論文《論馬克思的“實踐”范疇》中明認 ,馬克思的實踐范疇內具豐富意蘊 ,實踐范疇內蘊著認知理性和價值理性的統(tǒng)一。 四、研究背景：國內外研究現(xiàn)狀及動態(tài)： 對于馬克思主義哲學中“人的問題”的探詢伊始于《 1844 年經(jīng)濟學 — 哲學手稿》的公開發(fā)表。馬克思哲學沉思人類的命運，思考現(xiàn)實的個人的價值，探求人生的意義和生命的終極關懷，建立每個人安身立命的精神家園。 一、論文選題的原因： 馬克思哲學人文關懷論題是在兩種動力下提出的。政策執(zhí)行文化力短缺是指政策執(zhí)行實踐中存在著明顯過去時代特征所一直具有的官僚、粗暴等特征。本文在對國家治理 、國家治理體系、國家治理能力也進行分別介紹后，認為國家治理現(xiàn)代化是指“從傳統(tǒng)的國家向現(xiàn)代的國家邁進過程中，多元主體共同維護社會公共秩序和自覺規(guī)范權力運行而建構和形成的一整套治理的工具、制度的規(guī)則和執(zhí)行的能力”。直到 2021 年 3 月，“執(zhí)行力”被載入《政府工作報告》而受到?jīng)Q策層的重視。第一部分緒論，主要介紹研究背景，研究意義，并對國內外已有研究成果進行文獻綜述，找出前人研究的不足及本文的寫作突破口，最后 將介紹本文的寫作內容、研究方法及本研究可能的創(chuàng)新之處。你沒有過上幾天好日子，全因我沒有盡到一個丈夫應盡的責任。 我的周圍是一群風華正茂的有志青年，終日沉溺于學術，偶爾游歷于山水。比如企業(yè)集聚與生產(chǎn)效率、國際競爭力的關系，集群競爭力與競爭壓力、創(chuàng)新能力的關系，“區(qū)位品牌”與集群競爭力的聯(lián)系等；而出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力的決定因素也常規(guī)的從國家層面、集群層面、企業(yè)層面“先大角度再小口徑”地分析。 最后，我想談談這篇文章存在的不足。 我的論文主要分為以下四個部分： 第一部分，主要概述了企業(yè)的盈利能力的涵義，之后又從企業(yè)的生命周期角度闡述了企業(yè)一旦失去持續(xù)盈利的能力，根本就無 法維持生命，突出了持續(xù)盈利能力對企業(yè)發(fā)展的重要性，持續(xù)發(fā)展已成為企業(yè)生存最基本的保障。 P10 最直接的是財政收入方面，如下表，全國土地出讓收入占總收入的比例非常大，小產(chǎn)權房的偷稅漏稅行為讓國家蒙受巨大的經(jīng)濟損失。 小產(chǎn)權房根據(jù)其建設土地的性質分為以下三種，一種是建在宅基地上，另一種是建在集體建設用地上，最后一種是建在農業(yè)用地上。其中包括集群占浙江省近幾年六成左右的主要經(jīng)濟指標 ———— 浙江省 03~xx 年的進出口額，浙江省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群中主要企業(yè)在各地區(qū)的分布情況，例舉溫州民營中小企業(yè)對海外市場進入方式偏好，而競爭力指標也主要圍繞貿易競爭力指標（ tc 指數(shù)），出口分散度等進行論述。也可以說是宏觀與微觀對策的雙重分析來應答如何提升浙江省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力。我來自臺州，在沒寫這篇論文之前我僅知道臺州各地存在生產(chǎn)相同產(chǎn)品的特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，比較熟悉的有臨海的太平洋彩燈城、臺州的的服裝機械、玉環(huán)的閥門等等，根據(jù) xx 年底的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，其中閥門水泵占全國出口的 .60%以上，縫紉機和電動裁剪機在國際上占有 70%的市場份額等等。 第三部分，主要從外因和內因兩個方面分析了我國企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的現(xiàn)狀，并對企業(yè)中存在的問題做了原因分析，指出外因只是對企業(yè)的發(fā)展存在一定程度的影響，并不是制約企業(yè)發(fā)展的決定因素。在不斷進步的時代，需要使用演講稿的場合越來越多，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢？以下是為大家收集的畢業(yè)論文演講稿 3 篇，歡迎大家分享。二、戰(zhàn)略規(guī)劃缺失 。 以上是我的論文答辯自述，敬請各位評委老師提出寶貴的意見。這些都是浙江省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力的對策提出的基礎。 在論證浙江省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力及其競爭優(yōu)勢的時候，我主要分析浙江省產(chǎn)業(yè)集群的幾個關系。 對小產(chǎn)權房的研究，更深層次的是對中國現(xiàn)行土地管理制度的反思與探索。而購房者方面，需要承擔經(jīng)濟損失的分先和其權益無法得到保障。 如何使企業(yè)既能保持目前的發(fā)展，又能在未來依然取得良好的發(fā)展勢頭等持續(xù)發(fā)展問題，引起各界越來越多的重視。 。因此，我的論文從浙江省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展現(xiàn)狀和主要特點 著手，力求尋找到我省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群具有優(yōu)勢的軟硬件基礎。一股暖意細水長流，源自內心而又淌遍全身，豈是三言兩語能夠說得清，道得明的。兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，得以潛心研究小波理論，并寫出這篇論文。之所以選這個題目，一方面它屬于我的導師 ***教授目前手上正在做的社科項目《 *********》下的一個子課題，另一方面地方政府政策執(zhí)行是我研究生三年學習中個人比較感興趣以及關注比較多的一個領域。在西方政策科學發(fā)展的相當長時期內，政策執(zhí)行并沒有引起政策學者們的應有重視，政策科學被認為是研究政策制定的學科，政策過程鏈條上缺少執(zhí)行這一環(huán)節(jié)。 1989 年世界銀行在概括非洲狀況時首次使用“治理”，此后“治理 ”便被廣泛用于政治發(fā)展研究中。這主要表現(xiàn)在三個方面：第一，地方政府間不信任與非合作；第二，政府部門間合作不足；第三，社會力量整合不力。最后，我要感謝我的父母，全力支持我的研究生學習，養(yǎng)育之恩，無以為報。當今社會，伴隨著物欲的急劇膨脹，人們的精神隨之日益匱乏；生活的節(jié)奏日益加快，生活的真諦卻日漸喪失；人們外在的生活日益豐富，而內在的生活卻嚴重的日益虛無。通過前 4 章深入研究挖掘馬克思哲學人文關懷的價值內涵，能夠為當代中國人指引道路。俞吾金在《人文關懷：馬克思哲學的另一個維度》里明確指認人文關懷是馬克思哲學的基本維度之一，人在馬克思哲學中的地位也由此被提到一個新的高度。盡管人們在一些具體問題上有種種不同理解，然而，人們正在形成一個基本共識，即“人文關懷”也是馬克思主義哲學的重要維度。對其他思想家人文關懷觀點的分析會著墨較少，從而會影響對比視域 下思想特色的突顯。這場討論雖然是起源于“馬克思哲學的人文關懷”問題 ,但最后討論的焦點和落腳點卻回到了“如何理解馬克思實踐觀”的問題上來。 第三階段：這一階段的主要變化就是馬克思主義人學思想的研究從對人的關懷漸進入對資本主義社會經(jīng)濟、政治、文化以及革命前景的關注上來，尤其是與發(fā)展了的人學理論的自覺結合是一大顯征。洞悉人文關懷在不同語境中的真切內涵，凸顯馬克思哲學人文關懷的精神旨趣，馬克思哲學人文關懷是建立在西方人文精神基礎之上的，而超越了狹隘的西方視角，從全人類的角度，從事自己的哲學思考。這必然導致社會成員思想和行為呈現(xiàn)一種進退失據(jù)、以及社會規(guī)范的紊亂與異化，乃至“潛規(guī)則”的橫行無忌與顯規(guī)則的疲軟無力。優(yōu)化政策執(zhí)行資源與環(huán)境要合理配置執(zhí)行資源、構建社會資本、培育先進執(zhí)行力文化。而本文也引入治理理論、府際關系理論、非合作博弈理論三大理論，認為它們可以作為本文的理論基礎。第三，研究結論的貢獻，基于國家治理現(xiàn)代化視域提出的地方政府政策執(zhí)行力提升的對策建議不僅研究結論系統(tǒng)，而且研究結論具有前人 研究所不具有的創(chuàng)新性。公共行政學者艾利森曾經(jīng)指出：“在實現(xiàn)政府目標的過程中，方案確定的功能只占 10%，而其余 90%取決于有效的執(zhí)行。有太多的事瀝瀝在目，宛如昨日 ,記憶猶新。可憐天下父母心，平凡而偉大的親情為何如此執(zhí)著，為了兒女的前途竟然忘乎所以視自己于無物？遇到這樣的父母我還能說些什么？無語間不禁潸然淚下，請恕孩兒未能膝前盡孝，讓你們把心都操碎了。 在寫完這篇論文的時候，自己感覺條理上還不是很嚴謹，出現(xiàn)了一些觀點的重復，對一些具體數(shù)據(jù)的收集還有許多不足，使得這篇論文在對浙江省出口優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群競爭力的的思考還停留在比較粗淺的層面，不論在理論方面，還是在實踐方面都有許多問題需要繼續(xù)進行深入、細致地探索。我來自臺州，在沒寫這篇論文之前我僅知道臺州各地存在生產(chǎn)相同產(chǎn)品的特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，比較熟悉的有臨海的太平洋彩燈城、臺州的的服裝機械、玉環(huán)的閥門等等，根據(jù) xx 年底的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，其中閥門水泵占全國出口的 60%以上，縫紉機和電動裁剪機在國際上占有 70%的市場份額等等。 第三部分，主要從外因和內因兩個方面分析了我國企業(yè)