【正文】 朝在白鹿洞建立了國家級的學府“廬山國學”，這是國家辦學的開始。整個書院沿貫道溪而建，座北朝南，尚有五組建筑。 南宋時大教育家朱熹來到廬山山南任南康軍知軍時，讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的光輝。他說：“古之圣王，設為學校，以教天下之人。結(jié)合當今的九年義務教育來看，許多十五六歲的學生上完初中就失學了，很讓人擔憂。說明朱熹的包括教育思想在內(nèi)的理學是多么的深入人心，影響了整個封建社會的后半期，就是到了今天還有其積 極的意義。小南海導游詞現(xiàn)在讓我們一起順 著這條石階上去，在右邊，各位就可以看到一口井，傳說，這里面曾經(jīng)是神仙所喝的水，我們稱它為神水水井，各位如果有興趣，不防用它來洗洗手，擦擦臉，讓神水永遠附在您的身上。好，大家再抬起頭來，高高地掛在石巖一面的，就是七天大圣 —— 孫悟空，我們的孫悟空，現(xiàn)在正在向各位招手致敬，歡迎各位下次光臨，最后，送給各位一首詩“千般好景千般看，欲近凡界 欲流連，爭說此洞不虛游，相笑都成半神仙。“三十六計，走為上策”。珊瑚瑤池由水腫色澤淺黃的方解石晶花和乳筍構(gòu)成，整個池子面積 30平方米。因此，認真研究朱熹的教育活動和教育思想，不僅是研究宋朝教育的重點，而且也有助于了解元、明、清時期教育的發(fā)展。同時，他主張學校要培養(yǎng)“講明義理，以修其身”的人才。這都是能感受當年書院濃厚的文化氣息的地方。天長日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神 鹿，于是就稱李渤“白鹿先生”，李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了。江蘇周莊導游詞年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染，盡然也善解人意呀！經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購買些學習用品和投送書信的事情。揚州瘦西湖導游詞李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時代先河。 讓我們一同走進這個書香依舊的圣地，去感受一下書院的瀚墨香味?? 第三篇：《白鹿洞書院揭示》讀后感 朱熹是南宋一位大儒著名的哲學家，也是著名的教育家。他在《白鹿洞書院揭示》中明確指出：“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其務記覽為詞章，以釣聲名利祿而已也。朱熹逝世 50 多年后，宋理宗為其幼年讀書處賜額御題“南溪書院”，懸掛大門上方。池水中的石晶花，看上去像漂在水面上，其實它分為上下兩層。 我們現(xiàn)在正走在通往仙界的旅途上， 不知道此時此刻的各位是否有那么一點騰云駕霧、飄飄然的感覺呢？等會兒我們在前面就會看到鸞鳳爭鳴、群仙相導的壯觀場面，正所謂“此界有路可通仙，似聞洞府飄絲弦，超出塵緣入太虛，竟在舉步一落間”?！? 好，今天我們的旅程就到此結(jié)束，謝謝各位一路上同我的合作，天下沒有不散的宴席。 我們現(xiàn)在所進人的就是金獅大廳，大家可以看到，矗立在我們眼前的就是此洞的主人 —— 金獅，您看它一身金獅毛蓬松，二盞銀燈眼通明，威風凜凜 的，我想只要各位仔細觀察一下，就會發(fā)覺我們眼前的這頭金獅似乎缺少了一點什么，對，有不少朋友已經(jīng)看出來了，原來它缺少一條尾巴，但是各們知道，它為什么缺少一條尾巴嗎？原來，此洞是個仙洞，是沒有蚊蟲叮咬的，所以它的尾巴早已失