【正文】 觀看 xx 電視臺(tái)“我與《弟子規(guī)》”欄目，我對(duì)“孝道”一詞有了更加深刻的理解。 當(dāng)你 7 歲的時(shí)候，她給你買了球；而作為報(bào)答，你用球打破了鄰居的玻璃。一共有七個(gè)環(huán)節(jié)：唱首歌、看短片、誦經(jīng)典、講故事、談感想、送吉祥、行善舉。其實(shí)孝順并不難，它在我們生活的點(diǎn)滴中。下面我將給每個(gè)孩子送上一張小書簽，希望這張小書簽?zāi)苊銊?lì)在座的每個(gè)同學(xué)，成為一個(gè)講道德、傳播道德、實(shí)踐道德的南小人。因此，我們要盡職盡責(zé)，從我做起，從現(xiàn)在做起，沒有任何借口，拋棄一切怨言，扎扎實(shí)實(shí)的做好本職工作，奉獻(xiàn)自己的人生價(jià)值。幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著 《孝經(jīng)》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國孝道文化。自古就有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。的確，在一般情況下，父母對(duì)自己的子女，都要在這三個(gè)方面付出辛勤的勞動(dòng)。感恩是孝文化的理論特色，也是企業(yè)文化的核心理論?？粗鴭寢尡惶暇茸o(hù)車的那一刻，我感覺天都快要塌了。 第四篇：孝道與感恩 (演講稿 ) 孝道與感恩文化 孝與感恩是中華民族傳 統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。 孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解：敬養(yǎng)父母。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。從此后母常虐待舜，后來連父親也討厭舜。以“人性善”論為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智（亦即：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心），孝、悌、忠、信。清朝年間還舉行過大型的尊老敬老活動(dòng) —— 千壽宴。 二、當(dāng)代人所具有的孝道觀 “善事父母”的意識(shí)以及行為表現(xiàn)。“不孝有三，無后為大”。而當(dāng)代人不完全贊同這種方式的孝，他們認(rèn)為通過自己的成就使父母自豪、通過照顧好自己使父母放心等才是讓父母最高興的。 開展豐富多彩的孝與感恩的教育活動(dòng)。 大力提倡親情教育。其次，在敬親方面，傳統(tǒng)孝道觀要求子女要對(duì)父母盲從、百依百順，不能以任何理由頂撞父母，即使父母犯了過錯(cuò)，做子女的也只能順從，不得違背父母的意愿?！薄抖男ⅰ分械睦先R子， 73 歲“著五色斑斕衣，做嬰兒戲”，“佯跌臥地，為兒啼”以取悅親。民間流傳的“打爹罵娘，天打雷劈”，表明不孝者皆為世人所不齒，天地所不容。春秋戰(zhàn)國時(shí)， 70 以上的老人免一子賦役； 80 歲以上的老人免兩子賦役； 90 歲以上老人，全家免賦役。成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容；春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教。中國傳統(tǒng)文化是以孝敬父母為核心的孝道文化。這是，廣大青少 年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。等我們長大了，也要像小時(shí)候他們愛我們一樣，多給父母一些關(guān)愛。古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。感恩是一種認(rèn)同，是一種品德，是一種態(tài)度，是對(duì)給予企業(yè)的關(guān)愛、恩惠的心存感激和回報(bào)品質(zhì)。父母對(duì)子女“恩情”有如下三方面：一是生育之情，二是養(yǎng)育之恩，三是教育之澤。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來，以報(bào)效祖國和人民，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國，感激所有幫過自己的人。在這里 ,我們每個(gè)人在為酒店奉獻(xiàn)著青春和智慧的同時(shí) ,酒店也在為我們提供自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。 闞：謝謝陳老師，謝謝孩子們，剛才在臺(tái)下，聽了這堂課我的心情也是非常激動(dòng)的，這里我只想送給孩子們一句話：樹欲靜，而風(fēng)不止。她 12 年如一日地照料養(yǎng)母，任勞任怨，不離不棄。“道德講堂”是一個(gè)讓人長好心的地方，只有長好心，才能做好人，只有做好人，才能有好報(bào)。親愛的同學(xué)們，你們想過沒有？從我們出生到現(xiàn)在，那個(gè)被我們稱為母親，稱為媽媽的人為我們做過什么？ 當(dāng)你 1 歲的時(shí)候，她喂你吃奶并給你洗澡；而作為報(bào)答，你整晚的哭著。我暗暗地告訴自己：從今以后，要乖乖地聽媽媽的話，好好地照顧媽媽。古有王祥“臥冰求鯉”、黃香“扇枕溫席”等美談，今有田世國為母捐腎、鄒尊喜背父上學(xué)等佳話。 為了銘記慈母的教誨，他把母親的遺像嵌在一個(gè)很小的鏡框內(nèi)，不管走到什么地方，也不管干什么事，都把它珍藏在自己的胸前。孩子是一個(gè)幼小的生命，若他沒有了母親，當(dāng)他看到別的孩子依偎在母親的懷抱里時(shí)，該多么傷心；母親，年輕的生命，滿載希望，可他又多么愛孩子??“快點(diǎn)，不然一個(gè)也活不了！”醫(yī)生在督促，就在這危急的時(shí)刻，手術(shù)臺(tái)上的母親發(fā)出了虛弱而有力的聲音“救孩子！”??到這里，人們的淚水不禁奪眶而出，寥寥三個(gè)字，卻需要多么大的勇氣與無私呀，這話恐怕只有母親才能說出?；叵胍幌掳桑瑏碜陨钜沟囊宦暱人?，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑發(fā)脫落的哀怨。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的梨，他的哥哥說：“你最小了，你先挑個(gè)大的！”但是他卻執(zhí)意不聽，他說：“大的應(yīng)該給應(yīng)該給哥哥和爸爸，最小的才能留給我。不知大家注意到?jīng)]有？剛才闞老師送的書簽，正面是一句道德警語，在書簽的背面，還有一件你能為父母做的小事。下面就請(qǐng) xx 同學(xué)為我們講述一段真實(shí)的故事。 二、看短片 常言道：百善孝為先。 當(dāng)你 14 歲的時(shí)候，她付了你一個(gè)月的夏令營費(fèi)用，而你卻一整月沒有打一個(gè)電話給她。等我們長大了，也要像小時(shí)候他們愛我們一樣，多給父母一些關(guān)愛。古語說：“羊有跪乳之恩，鴉 有反哺之義。為什么？用醫(yī)生的話來說：“我們做了幾百例，都是父母給孩子，這是第一例孩子給母親捐獻(xiàn)器官的。現(xiàn)在青年歌手韓紅撫養(yǎng)張子昊已經(jīng)快兩年了，在韓媽媽的關(guān)懷下，張子昊健康成長著。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。他的父母很著急，但是他卻毫不理會(huì)。 古代，也有許許多多孝順的事例。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。 “媽媽是怎樣來的呢”？“是媽媽的媽媽生的。母親拿著成績單百感交集地對(duì)他說：‘早知你是這樣一個(gè)平庸無知之輩，我當(dāng)初就不該在波濤中拼命地掙扎！’接著，母親把他出生和幼時(shí)的艱難以及一些古訓(xùn)講了一遍。 誠摯的感謝，本不需要太多言語，但要經(jīng)常想著，念著，那是我們行動(dòng)的源泉，總是一天，我們都會(huì)成長為有出息的孩子，愿天下所有的母親都能收獲慰藉。往日里，媽媽照顧我、呵護(hù)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一幕一幕浮現(xiàn)在眼前。今天我演講的題目是《感恩父母傳承孝道》。親愛的同學(xué)們，那么我們回報(bào)給父母的又是什么呢？你是否在他們勞累一天后為他們遞上一杯茶，送上一雙拖鞋？是否為他們洗過一件襯衣，哪怕一雙襪子？你是否覺察到父 親那已經(jīng)微微駝了的背，母親那滿臉的皺紋，縷縷的銀發(fā)？ 親愛的同學(xué)們，讓我們一起珍惜父母在身邊的日子吧！在我心中，父母一直都是我的奇跡！不要的等到我們失去他們的那一天才發(fā)現(xiàn)我們不曾做的還有很多很多??讓我們從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)感恩吧。面對(duì) 家里突如其來的災(zāi)難，年僅 8 歲的她扛起了家庭的重?fù)?dān)。 六、送吉祥 雖然我們和 xx、 xx 同學(xué)的家庭情況不同，但是我們孝順父母和長輩的心意是相同的。孝順如同一縷春光，溫暖了人們的心靈，孝順如同可愛的音符，將整個(gè)社會(huì)變得和諧美麗。并不是多么高大，它融合于于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，在那生死永別的瞬間，母親拚盡全身力氣將兒子托舉起來。后來，他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成了世界著名的物理學(xué)家。 有一首歌這樣唱道：“一年一年風(fēng)霜遮蓋 了笑顏，你寂寞的心，有誰還能夠體會(huì)？是不是春花秋月無情，春去秋來你的愛已無聲。明白了：對(duì)父母盡孝，不一定非得做出驚天動(dòng)地的大事，它可以體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 當(dāng)你 9 歲的時(shí)候，她付了很多錢給你輔導(dǎo)鋼琴；而作為報(bào)答，你常常曠課并不去練習(xí)。 一、唱首歌 同學(xué)們，我們的一生中值得我們感恩的人和事有許多許多，但我們最應(yīng)該感恩的是我們的父母。就像弟子規(guī)中寫到的，父母叫喚我們，我們及時(shí)地答應(yīng)，這就是孝順；每天早晨向父母問聲早安，這也是孝順；對(duì)父母說話的態(tài)度要溫和，這都是孝順。 七、行善舉 謝謝，謝謝闞老師長的祝福。親愛的同事們，既然奮斗的目標(biāo)已經(jīng)確立，前進(jìn)的動(dòng)力已經(jīng)加注，昂揚(yáng)的斗志蓄勢待發(fā)，責(zé)任和使命正在強(qiáng)烈地激勵(lì)著我們，就算前方的路途布滿著荊棘，眼前的虛幻充滿著迷離，我們也繼而披荊斬棘，排迷祛離，心系感恩 ,胸懷 孝道 ,肩負(fù)責(zé)任，以更加飽滿的熱情、更加激昂的斗志投入到明日輝煌的工作中去！篇二：孝道與感恩 (演講稿 )孝道與感恩文化 孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。 孔子提 倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解： 敬養(yǎng)父母。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。由此可見，中國古代的“孝”，就同中國古代倫理思想中的“報(bào)恩”思想緊密地聯(lián)系在一起。也可以說，“感恩”是企業(yè)認(rèn)同的精神基礎(chǔ)，是企業(yè)凝聚力的 核心。往日里，媽媽照顧我、呵護(hù)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一幕一幕浮現(xiàn)在眼前。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。這是對(duì)雙親而言。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。每當(dāng)父母發(fā)狠心要?dú)⑺浪磿r(shí)，舜只好逃跑。孟子說：“世俗所謂不孝有五：惰其四肢，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博弈好欲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也”；朱熹是后漢儒家思想的集大成者。康熙六十一年（ 1722）正月初二，在乾清宮宴請(qǐng) 65 歲以上的老人，共有 1020 人?！吧剖赂?母”是傳統(tǒng)孝道的最基本的要求。傳宗接代、追求永恒的宗法性是傳統(tǒng)孝道的理念之一。通過此類方式取悅父母，不僅能體現(xiàn)父母的價(jià)值，也能體現(xiàn)自 身的價(jià)值。在學(xué)校和社區(qū)可開設(shè)孝敬課、感恩課，可以采取學(xué)科滲透、主題活動(dòng)等方式。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。因?yàn)楝F(xiàn)在交通發(fā)達(dá)，趁節(jié)假日可以回家和父母團(tuán)聚，平時(shí)可以多和父母通通電話之類，給父母以精神上的慰藉?？鬃釉f：“啜菽飲水盡其歡，斯之為孝。明律中，凡不順從父母致使父母生氣的事皆視為忤逆，可告于官，要打板子直至判刑。禮法規(guī)定， 70 歲以上的老人有食肉的資格，享受敬神一樣的禮遇。當(dāng)時(shí)提出的“三德” [至德（道）、敏德（行）、孝德 ]“三行”（學(xué)孝行，以親父母；學(xué)友行，以尊賢良；學(xué)順行，以事師長）。 舜是中國古代守孝的第一君主。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來，以報(bào)效祖國和人民，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會(huì)，感激 祖國，感激所有幫過自己的人。但是，我們可以在學(xué)習(xí)上、生活中自立自強(qiáng)，少讓父母為我們操心。” 正如歌中所唱，父母對(duì)于我們的恩 —— 重如山，父母給予我們的情 —— 深似海。一個(gè)企業(yè)，生存與發(fā)展于社會(huì)關(guān)系之中，如果企業(yè)員工有了感恩的意識(shí)，他就會(huì)珍惜自己的崗位，開拓進(jìn)取，努力工作，以圖感恩給自己提供生活與展示條件的企業(yè)；如果企業(yè)本身有了感恩的理念，他就會(huì)珍惜自己的輝煌，不斷創(chuàng)新，打造企業(yè)航母，以圖感恩給自身成長與發(fā)展提供機(jī)遇、幫助的社會(huì)、國家。換言之，孝的核心意義在于報(bào)恩，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。新中國成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè) ，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君 ，終于立身”。”感恩不 是簡單的報(bào)恩，它是一種責(zé)任、一種人生的態(tài)度、一種人生的精神境界！，感恩的心改變著我們的態(tài)度，改變著我們的習(xí)慣，改變著我們的行動(dòng)。接下來，我們的語文老師闞老師將為我們每位同學(xué)送上一份神秘禮物，并帶來她對(duì)我們殷切的期盼和美好的祝福，讓我們用熱烈的掌聲請(qǐng)上闞老師。而 8 歲的xx 卻要起早貪黑買菜做飯，替養(yǎng)母洗漱梳頭、換洗尿布、抹藥復(fù)健。道德講堂是中央文明辦在全國推廣、旨在提升道德素養(yǎng)的重點(diǎn)活動(dòng)。一個(gè)只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。幸運(yùn)的是，經(jīng)過手術(shù)，媽媽的命保住了?！? 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。可是不久，母親卻一病不起，與他永別了。 有這么一個(gè)故事，在某醫(yī)院，一個(gè)新的生命即將誕生，多么令人興奮激動(dòng)呀，然而醫(yī)生的一句話改變了這一美好的局面 —— “難產(chǎn)，救孩子還是救母親？”家人茫然了，兩者同親呀。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。他小時(shí)候就非常的孝順?biāo)母改讣伴L輩。現(xiàn)在就讓我們行動(dòng)起來，感恩父母