【正文】 這里曾經(jīng)存在 一個(gè)具有國家雛形的原始文明社會，也為傳說中的五帝時(shí)代提供了一個(gè)實(shí)證。在地下沉睡了五千多年的紅山女神， 帶著嘴角一絲若有若無的淺笑，終于露出了她那端莊而又高貴的容顏。而對黃帝率領(lǐng)的與炎帝作戰(zhàn)的熊、羆、貔、貅等猛獸，一般認(rèn)為是黃帝部族內(nèi)以野獸為圖騰的諸部落名稱?！币晃毁Y深專家對記者這樣說。 牛河梁二號地點(diǎn)大型祭壇遺址緊傍國道 101 線，每天數(shù)以千計(jì)的汽車從這里往來穿行；而往南走幾十米就是錦承鐵路?0 公里減少到 4 公里。 “就是金礦也不能采，否則就是歷史的罪人。一座積石冢的中心大墓里出土一具完整的男性骨架，頭部兩側(cè)有兩個(gè)大玉環(huán)，胸前佩有雙龍相交的勾云形班次佩，頭的上部有玉箍，腕部有鐲，雙手各握一玉龜，一雌一雄，相配成對。 8000 年前阜新查海玉器及其后紅山文化‘壇、廟、?！陌l(fā)現(xiàn)，是遼河流域前導(dǎo)地位最有力的證明。在那里，當(dāng)他們小心翼翼地把 50厘米厚的表土層清理掉后，震驚世界的牛河梁女神廟遺址橫空出世。 紅山文化自發(fā)現(xiàn)以來，不斷給人帶來驚喜，其中最大的驚喜就來自于與赤峰山水相依、雞犬相聞的遼寧省朝陽市建平縣與凌源市交界處的牛河梁。 1991 年，著名考古學(xué)家蘇秉琦在《關(guān)于重建中國史前史的思考》一文中明確提出：“以發(fā)展順序看，中原并不都是最早，不都是從中原向四周輻射。“金字塔”頂部是煉銅遺址，有 1500 個(gè)煉紅銅的坩堝，坩堝像現(xiàn)代人用的水桶一般大小。瞄準(zhǔn)了問題的癥結(jié)所在，朝陽開始發(fā)力。其次，第二地點(diǎn)、第十六地點(diǎn)的積石冢要在保護(hù)的前提下部分復(fù)原展示。直到 1999 年，國家文物局還特意發(fā)函，希望牛河梁遺址申報(bào)世界遺產(chǎn)，但是由于種種原因，朝陽市并沒有申報(bào)。把牛河梁考古發(fā)現(xiàn)與古史傳說相聯(lián)系，著名考古學(xué)家蘇秉琦提出：“黃帝時(shí)代的活動中心，只有紅山文化的時(shí)空框架與之相應(yīng) 。有專家認(rèn)為，聯(lián)系到那些分布在它周圍的十余處大型積石冢群，女神廟作為當(dāng)時(shí)極為重要的場所，是紅山文化先民們所共有的祭祀活動中心。牛河梁 :見證五千年前的原始文明 郭寶