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正文內(nèi)容

青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課觀后感體會(huì)最新大全(留存版)

  

【正文】 必須堅(jiān)持,并發(fā)展之?!睌S地有聲,一語(yǔ)中的。 胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,讓基層工作圍繞在服務(wù)大局中來(lái)。這些都是完全錯(cuò)誤的。一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)的快速發(fā)展,導(dǎo)致一些西方理論正在被質(zhì)疑,一種新版的馬克思主義理論正在顛覆西方的傳統(tǒng)理論。 我之所以強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題,是因?yàn)檫@個(gè)重大政治問(wèn)題處理不好,就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。所以,正確處理改革開(kāi)放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系,不只是一個(gè)歷史問(wèn)題, 更主要的是一個(gè)政治問(wèn)題。 第四,我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,共產(chǎn)黨員特別 是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員 。我們必須有很強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力,堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張,自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念。文章從歷史和現(xiàn)實(shí)的維度,深刻闡明只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。鞋子合不合腳,自己穿了才知道。只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”?!俺兄Z一千,不如落實(shí)一件”。習(xí)近平總書(shū)記指出,中國(guó)立足自身國(guó)情和實(shí)踐,從中華文明中汲取智慧,博采東西方各家之長(zhǎng),堅(jiān)守但不僵化,借鑒但不照搬,在不斷探索中形成了自己的發(fā)展道路。 2021 年,國(guó)際政治、經(jīng)貿(mào)形勢(shì)風(fēng)云詭譎。”實(shí)事求是,基礎(chǔ)在于搞清楚“實(shí)事” 。抱著一種學(xué)到底的心態(tài)、反復(fù)讀的恒心,對(duì)于習(xí)近平總 書(shū)記的重要講話、原文原著等,要及時(shí)跟進(jìn),精細(xì)研讀,思考感悟后,有自己的真知灼見(jiàn),再與實(shí)際工作結(jié)合,實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通。立足當(dāng)下,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,也是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。在中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央 “接棒”實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的“接力跑”,明確提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,有力開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的新高度。 從世界“廣度”理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的廣泛性?!锻ㄖ返募皶r(shí)印發(fā),是對(duì)廣大基層干部的關(guān)心和愛(ài)護(hù),但《通知》精神的落實(shí)還需我們基層黨員干部用好“望聞問(wèn)切”四診法,為根治基層的“形式主義癥”開(kāi)出一劑良方。”群眾利益無(wú)小事,“一枝一葉總關(guān)情”這是干好基層工作最基本的態(tài)度。 督查檢查考核本是改善干部隊(duì)伍作風(fēng)、推動(dòng)各項(xiàng)政策落地的有力舉措,是抓好工作落實(shí)的“指揮棒”,但是一些部門(mén)和地方使用這根“指揮棒 ”時(shí)卻跑偏了,想用形式督查解決形式主義,結(jié)果從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。基層工作大多都要跟群眾打交道,有時(shí)候也難免碰到帶有群眾主觀情緒的“牢騷話”,聽(tīng)起來(lái)不免讓人感覺(jué)到“不適”,但其實(shí)這也是群眾們表達(dá)意見(jiàn)的一種方式,“話糙理不糙”。作為一名入黨積極分子,一名普通的金融從業(yè)人員,在認(rèn)真學(xué)習(xí)了十九大報(bào)告,深刻領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神后,我慶幸自己身處一個(gè)偉大的時(shí)代,時(shí)代讓中國(guó)站在了世界的中心,而我們每個(gè)人只有腳踏實(shí)地做到“恪盡職守、勤勉工作、不辱使命、不負(fù)重托”,才能不負(fù)前人的犧牲與奉 獻(xiàn),不愧新時(shí)代的使命寄托。 從中國(guó)“角度”探究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的特色化?,F(xiàn)代化是當(dāng)代世界發(fā)展的趨勢(shì),但發(fā)展中國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,面臨著層出不窮的難題和考驗(yàn)。通讀后幫助我從以下幾個(gè)方面聚焦學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。廣大黨員干部要帶著問(wèn)題學(xué)、帶著信念學(xué)、帶著使命學(xué),通過(guò)逐字逐句通讀、原原本本研讀,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的思想精髓,深切感受這一思想的偉力,提高思想站位,堅(jiān)定政治立場(chǎng),匯聚決勝全面小康社會(huì)的不竭精神力量。工作實(shí)踐中,我們通過(guò)邀分行召開(kāi)業(yè)務(wù)分析會(huì)、赴各地開(kāi)展客戶營(yíng)銷(xiāo)、拜訪同業(yè)交流經(jīng)驗(yàn)等方式開(kāi)展調(diào)查研究,取得了一些成果?!? 一家民族企業(yè)的歷史傳承既是一種使命,更是一種擔(dān)當(dāng),繼往開(kāi)來(lái),我們必將不忘初心,砥礪前行,面對(duì)比以往更為復(fù)雜多變的市場(chǎng)環(huán)境,積極投身創(chuàng)新,堅(jiān)守風(fēng)險(xiǎn)底線,持續(xù)推進(jìn)“走國(guó)際化、綜合化道路,建設(shè)以財(cái)富管理為特色的一流公眾持股銀行集團(tuán)”的“兩化一行”發(fā)展戰(zhàn)略,積極履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任,實(shí)現(xiàn)良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。十九大報(bào)告進(jìn)一步明確,要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承 創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。 二是要有改革發(fā)展的落地精神。作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的骨干力量,其政治定力對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)十分重要。 然而,近些年來(lái),國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問(wèn),有人說(shuō)是“資本社會(huì)主義”,還有人干脆說(shuō)是“國(guó)家 資本主義”、“新官僚資本主義”。一段時(shí)間以來(lái),質(zhì)疑我國(guó)所走的已不是社會(huì)主義道路的說(shuō)法甚囂塵上、追隨者眾多。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì),但道路是曲折的。中國(guó)特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng),概言之,就是建立富強(qiáng)民主文明和諧的 社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。要看到這個(gè)全局。馬克思早就說(shuō)過(guò):“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。秋水》中寫(xiě)道:“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與 ?未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。不說(shuō)更早的時(shí)期,就從改革開(kāi)放開(kāi)始,特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后,唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳,各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。摸著石頭過(guò)河,是富有中國(guó)智慧的改革方法,也是符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的方法。這現(xiàn)實(shí)中的一切,都告訴我們一個(gè)道理:要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn) 代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。為了這條道路,我們黨就沒(méi)有停止過(guò)奮斗的腳步,為此付出了千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨人的青春、熱血甚 至生命。 任何一部經(jīng)過(guò)黨的全國(guó)代表大會(huì)確認(rèn)并對(duì)黨內(nèi)生活產(chǎn)生效力的黨章,都將對(duì)構(gòu)筑黨的組織,實(shí)施黨的政治主張,維持黨內(nèi)生活、工作秩序,并對(duì)整個(gè)國(guó)家社會(huì)生活產(chǎn)生重大影響。常常反思自己“入黨為什么,在黨做什么,為黨留什么”,認(rèn)識(shí)自身的短板,找準(zhǔn)自身的不足,正視自身的問(wèn)題。每位黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須切實(shí)強(qiáng)化制度意識(shí)、程序意識(shí)、規(guī)矩意識(shí),真正做到用制度管人、依制度辦事、按制度決策?!饵h章》內(nèi)容豐富,字字句句含義深刻,只有反復(fù)閱讀、真知真記,才能讀懂記牢。 習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“幸福都是奮斗出來(lái)的”,對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),從入黨那一天起,就立志為黨的事業(yè)奮斗終生。 41 年的偉大成就充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大堅(jiān)強(qiáng)的黨。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨紀(jì)等各項(xiàng)規(guī)章制度,學(xué)習(xí)黨的歷史,學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型,發(fā)揮正面典型的激勵(lì)作用,引導(dǎo)黨員牢記黨規(guī)黨紀(jì),牢記 黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),樹(shù)立崇高道德追求,養(yǎng)成紀(jì)律自覺(jué),守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。對(duì)照《黨章》標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合先進(jìn)典型,汲取榜樣力量,堅(jiān)持黨員根本宗旨,發(fā)揮黨員宗旨作用。一是認(rèn)真學(xué)。能不能按照《黨章》高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,把該做的事情做到位,是對(duì)黨員遵《黨章》態(tài)度的最好檢驗(yàn)。黨章黨規(guī)凝聚了黨的整體意志和共同理想,是全面從嚴(yán)治黨的根本依據(jù),是全體黨員必須遵守的行為規(guī)范。 中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)最先進(jìn)和最進(jìn)步的階級(jí),因而成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。也用于比喻事物發(fā)展或?yàn)槿颂幨浪裱耐緩?。我們必須?jiān)持,并發(fā)展之。在堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)的支持下,各項(xiàng)工作自然順利推進(jìn),不斷取得新成果。 獻(xiàn)身者的獻(xiàn)身不會(huì)沉默,奮斗者的汗水也不會(huì)沉默,因?yàn)橥瑸楣伯a(chǎn)主義者,可愛(ài)的中共黨員們,將背負(fù)者先輩的意志,承載著總書(shū)記的期許,在中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道上,牢記囑托、砥礪前行。 鄧小平同志曾經(jīng)深刻地、總結(jié)性地指出:“我們的現(xiàn)代化建 設(shè),必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。 第二,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。這是前車(chē)之鑒啊 !鄧小平同志指出:“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。 30 多年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義取得了巨大成就,加之新中國(guó)成立以后打 下的基礎(chǔ),這是它得以站得住、行得遠(yuǎn)的重要基礎(chǔ)。鄧小平同志說(shuō),鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地 努力奮斗。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)的思想,一切貪圖私利的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。魯迅先生有句名言:其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。 文章合為時(shí)而著 !這篇文章的重要性不僅在于其權(quán)威,更在于其為奔馳在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的人們排除了眼障和疑惑、指明了方向,還告訴了我們選擇什么樣的道路 ?這條路要怎么走 ?黨員應(yīng)該做什么 ?什么是要揚(yáng)棄的 ?解除疑惑的同時(shí),透過(guò)此文帶給我們充足的信心和勇氣,我們的步伐才能穩(wěn)健而堅(jiān)實(shí)。全面領(lǐng)導(dǎo)貴在全面,重點(diǎn)是全覆蓋,目的是實(shí)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)有力。 一是要增強(qiáng)改革發(fā)展的堅(jiān)定性。改革發(fā)展是群眾智慧和力量的結(jié)晶,是尊重群眾首創(chuàng)精神、帶領(lǐng)群眾繼續(xù)奮斗的結(jié)果。百十年前,交行,因國(guó)家命運(yùn)而生。 推進(jìn)業(yè)務(wù)發(fā)展的過(guò)程中,必須堅(jiān)持由問(wèn)題導(dǎo)向出發(fā)。習(xí)總書(shū)記指出,堅(jiān)持全面協(xié)調(diào),“必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡,突出重點(diǎn)、帶動(dòng)全局。 做《三十講》的積極踐行者。是否有利于提高生活水平。堅(jiān)持改革,才有發(fā)展,發(fā)展是硬道理?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè),既關(guān)系中華民族的偉大復(fù)興,也關(guān)系到全人類(lèi)的發(fā)展 。俗話說(shuō),“上面千條線,下面一根針”,作為一名基層干部,要堅(jiān)持實(shí)事求是,深入基層走近群眾,把群眾當(dāng)做自己的親人,通過(guò)與廣大群眾面對(duì)面接觸才能發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際工作中的不足,才能及時(shí)幫助群眾解決實(shí)際困難,為群眾干更多的實(shí)事。 用好“切”診?!泵鎸?duì)基層實(shí)情,行重于言,“喊破嗓子”不如“干出樣子”,在充分了解基層實(shí)際情況和群眾需求后,就要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)和作為去回報(bào)群眾對(duì)我們的期 待,徹底“藥到病除”,根治基層的“形式主義癥”。為了交出讓人民群眾滿意的答卷,我們基層黨員干部更要守住初心,堅(jiān)持從最廣大人民利益出發(fā),敢于俯下身子,多去“望”基層群眾的基本情況,做到“心中有數(shù)”。既關(guān)系世界均衡發(fā)展,也關(guān)系世界經(jīng)濟(jì)地理的重構(gòu),還關(guān)系到國(guó)際政治格局的變遷。然而。生產(chǎn)力發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)生活各領(lǐng)域的發(fā)展 ?!崩碚摰膬r(jià)值在 于指導(dǎo)實(shí)踐?!边@就要求我們?cè)陂_(kāi)展業(yè)務(wù)的過(guò)程中,統(tǒng)籌兼顧不同地區(qū)、不同規(guī)模分行的國(guó)際業(yè)務(wù)發(fā)展需要,綜合考量各個(gè)產(chǎn)業(yè)、各種類(lèi)型客戶的跨境金融服務(wù)需求,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)出能夠滿足分行發(fā)展需要和客戶需求、解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的創(chuàng)新產(chǎn)品,優(yōu)化業(yè)務(wù)流程,以實(shí)際行動(dòng)服務(wù)民生大眾,服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì),支持國(guó)家戰(zhàn)略,為全局共贏貢獻(xiàn) 力量。推進(jìn)業(yè)務(wù)發(fā)展,滿足客戶需求,則是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界在業(yè)務(wù)實(shí)踐中的具體表現(xiàn)。 10 年后,清廷要贖回自己的鐵路。 青年大學(xué)習(xí)第九季第一期網(wǎng)上主題團(tuán)課觀后感心得 2 《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》第十八講“推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”提出發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺(jué),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。作為國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的深化改革試點(diǎn)行,我們沒(méi)有現(xiàn)成理論可借鑒,也沒(méi)有現(xiàn)成模式可仿效,只能在摸索中前進(jìn)。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。文章強(qiáng)調(diào),道路問(wèn)題 是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題,道路就是黨的生命。只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立 100 年時(shí)全面建成小康社會(huì),就一定能在新中國(guó)成立 100 年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問(wèn)題。這樣看問(wèn)題,充分說(shuō)明了我們中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上的清醒。同時(shí),也要看到,我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段,我們還面臨很多沒(méi)有弄清楚的問(wèn)題和待解的難題,對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過(guò)程之中,這一點(diǎn)也不容置疑??偟膩?lái)說(shuō),我們黨的歷史還是光輝的歷史。正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題,要把握 3 個(gè)方面。但是,照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式,從來(lái)不能得到成功。我們黨始終強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。 文章指出:“堅(jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義,一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)。中國(guó),也只有堅(jiān)持走社會(huì)主義道路才能走向繁榮富強(qiáng)。 毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中說(shuō):“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。 《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》在開(kāi)始就規(guī)定了黨的性質(zhì):“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益
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