【正文】 刻的文學(xué)造詣是極高的。我叫阿毛，沒有應(yīng)，出去口看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。她千辛萬苦積錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們的歧視。 《祝?！吩诮Y(jié)構(gòu)上采用倒敘的寫作方法，更加增強了文章的表達效果。 在飄著雪花的大年夜，祥林嫂帶著恐懼離開了這個世界，人們說祥林嫂死的不是時候，這與壓迫者寫滿祝福的年夜氣氛形成對比，文章控訴了封建禮教對人性（尤其 是女性）的壓制和迫害，表達了對封建制度的批判，意在喚醒麻木不仁的勞苦大眾。 她現(xiàn)在也不愛說話，也沒以前干活利索，但天天都給別人說“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。在我認知魯迅以前，我一直以為，魯迅只是一個思想前衛(wèi)，語言犀利的作家。封建的道德準(zhǔn)則是與社會現(xiàn)實脫軌，無視人權(quán)的。 祥林嫂最后還是認命了，她與后夫結(jié)婚時向地主借了錢。透過這個故事又看到了祥林嫂悲慘的一生。而愚昧四嬸卻不知道祥林嫂為什么成了這樣。她的死，是偶然中的一個必然。他出去了，我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，要蒸豆。他們都是這個時代中 那些小人物的縮影，沒有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷。祥林嫂在生活中歷盡了苦難，受盡了嘲諷。小說展示了一個悲慘的女人 —— 祥林嫂悲慘的一生：她結(jié)婚后丈夫死了，傷心之中，她又被逼改嫁，然而平靜生活不到三年，第二任丈夫又死了，甚至連兒子也被狼吃了。因為他們用封建禮教，封建迷信，封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛?？蓱z的祥林嫂本以為這樣就可以改變她卑微低下的身份，興高采烈的對生活重新充滿了希望。然后在一個風(fēng)雨交迫的日子，在一個人人祝福的大年夜中死去?？梢?，舊中國的婦女是沒有自由、沒有權(quán)利去追求自己的幸福的，一切均由長輩去安排，實在是可悲。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒有人把她當(dāng)人看待，只是說她死的不是時候。本來我的心情是輕松愉快的，但讀后我倍壓抑，心情十分沉重。 這篇小說讓我明白了生活在封建社會制度下的勞動婦女的生活是多么的悲慘！正如小說中的祥林嫂，她歷盡了塵世間所有的痛苦，她帶著滿心的屈辱與傷害，最終是離開了人間。沒有關(guān)心、沒有理解，祥林嫂的悲慘遭遇成了大家逗樂的素材，不過是他們?nèi)の渡畹恼{(diào)味品。最后在痛苦的掙扎中，懷著對是否有魂靈的疑問和對地獄的恐懼走向死亡，走完了她無奈悲涼的一生。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，讓我們看到了封建禮教吃人的本質(zhì)。大家都說，糟了，怕是遭了狼了。而魯迅的《祝福》是揭示生活，把當(dāng)時的社會的黑暗愚昧展示給讀者。她是一個典型的舊中國婦女，她勤勞善良，對生活一無所求；她飽受封建勢力、封建禮教、封建宗法制度的摧殘，終于 凄然無告地默默死去。 ()可見舊中國對封建迷信中毒之深又如播種一樣散在當(dāng)時人民的腦子里，使它們在這種黑暗的環(huán)境中生根發(fā)芽、生長繁殖。四嬸不許他碰祭祀的用品，人們拿它孩子悲慘的故事當(dāng)作閑聊的話柄，一向吃齋念佛的善人柳媽希望祥林嫂當(dāng)初撞死??人們認為祥林嫂是罪人，嘲笑她，歧視她，拿她的傷痛開 玩笑，一遍遍的撕開她未長好的傷口。然而，造成這種悲劇她自己也要負很大的責(zé)任，連她自己也認為自己不干凈，所以才會有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動，如果她敢于反抗，及時離開魯鎮(zhèn)的話，也就不會有這樣的悲劇發(fā)生了。雖說在如今的社會，社會制度改變了，生活進步了，可是還有些人群沉浸在封建思想的摧殘里，還有些不知名的婦女像祥林嫂一樣受著波折的命運。她精神失措，充滿 與親人團聚的幻想，她對魯迅極秘密似的切切地說：“一個人死了之后，究竟有沒有靈魂的？”她在痛苦不解中死去?? 魯鎮(zhèn)人對祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時的社會環(huán)境。 —— 我說不清。我急了，央人出去尋。這時候，死亡對她來說，已不再是恐懼。 第四篇：《祝?！纷x后感 讀后感 上完選修課之后 ,老師對魯迅先生的深刻具體又富有趣味的講解激起了我強大的興趣 ,所以我決定回去又把再溫習(xí)一遍 .這次不是像兒時囫圇吞棗那 樣一遍帶過 ,反而讀出來無盡的同情和幾縷傷感 . 第一次的婚姻的失敗，丈夫的早逝，已經(jīng)給祥林嫂心理一次傷害和打擊，悲劇的是又遇到了貪錢沒有人情的婆婆逼