【正文】 最著名的思想家、教育家孔子說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信”，“人而無(wú)信，不知其可也。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處 ,就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺(jué) ,一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。也許你覺(jué)得真件事微乎 其微 ,把它上升到明禮誠(chéng)信的高度 ,簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯 。因此，我們一定要 養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。明禮誠(chéng)信是每個(gè)公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則 ,它對(duì)規(guī)范人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中的道德行為 ,提高人的素質(zhì)和社會(huì)文明程度 ,具有重要意義。此外 ,在公共場(chǎng)所中 ,男士應(yīng)對(duì)女士禮讓 ,年輕人應(yīng)對(duì)年長(zhǎng)者禮讓 ,發(fā)生摩擦?xí)r要彼此寬容諒解 ,要注意不做違反社會(huì)規(guī)范和傷風(fēng)敗俗的事。在考試中，一個(gè)誠(chéng)信的人總能看清自己真實(shí)的水平，總能體現(xiàn)自身所擁有的價(jià)值。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。 知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜 .一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買寫(xiě)什么書(shū) ,這位同學(xué)和我一樣買書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類的 ,但他偏說(shuō)：我買歷史類的書(shū) ,比如《古漢語(yǔ)字典》。 早在兩千多年前，就有一位睿智的老人 — 孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本 ??至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?！? 誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重 ?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。 同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格 。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的 主題，是人類文明的主題。我們共同生活在社會(huì)這 個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。商鞅立即賞了他五十金。 同學(xué)們 ,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英 ,是未來(lái)社會(huì)的棟梁 ,以科學(xué)知識(shí)造船 ,用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆 ,乘風(fēng)破浪 ,前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊 ,未來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫 !第 3 篇：誠(chéng)信演講稿：愛(ài)國(guó)守法明禮誠(chéng)信 親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家早上好 !今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。 欣喜之余 ,又不能一葉障目。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的?！蔽覀児餐钤谏鐣?huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程 中必修的一課。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富?！币虼?，我們做每一件事都要做到表里如一，不要口是心非。誠(chéng)信是可貴的。最基本的要求是不說(shuō)臟話 ,盡力追求語(yǔ)言的委婉含蓄。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯 還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。 明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。 一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。誠(chéng)信就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買寫(xiě)什么書(shū) ,這位同學(xué)和我一樣買書(shū)一般都是散文、小說(shuō)之類的 ,但他偏說(shuō)：我買歷史類的書(shū) ,比如《古漢語(yǔ)字典》。大家說(shuō)，我們能不能做到 ! 希望大家遵守自己的諾言，從現(xiàn)在開(kāi)始，遵守誠(chéng)信吧。有一位的菜十分新鮮，而卻沒(méi)什么生意，一旁走過(guò)的人低聲說(shuō)著：“她賣菜總是缺斤少兩，菜新鮮也不買她的。 如果你是一位學(xué)生，請(qǐng)你再好好學(xué)習(xí)的同時(shí)，少說(shuō)一句臟話，直至沒(méi)有了為止。 小學(xué)生明禮誠(chéng)信演講稿 3 中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，歷史淵源，這是每一個(gè)中國(guó)人值得驕傲的一點(diǎn)。如何在社會(huì) 這個(gè)大千世界里站穩(wěn)腳跟呢 ? 誠(chéng)信的可貴一定要時(shí)刻銘記在心。假如，家庭中缺少信任，家庭還會(huì)和睦安詳嗎 ?因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，我們才能更加暢快的與家長(zhǎng)溝通。整潔得體的儀表，是社會(huì)文明對(duì)人的起碼要求。 期中考試就要到了，你能在考試 中做到誠(chéng)實(shí)守信嗎 ?我倡議：希望同學(xué)們能夠認(rèn)真對(duì)待本次考試，進(jìn)行復(fù)習(xí)，在考試中發(fā)揮自己的真正水平，讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽，真正做到“讓誠(chéng)信之風(fēng)飄滿校園”。 有一次，我和奶奶一起去買菜，好些人都要吆喝著，叫賣著。 講文明懂禮貌，愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這是每一位公民應(yīng)盡的責(zé)任。即使在面臨誘惑時(shí)，也絕不能放棄自己的原則，愿我們每個(gè)人都能遵守自己的原則，不在誘惑面前屈服。在縮影中不能清楚認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的可貴。從家庭來(lái)看，家人總是互相依賴，一起生活著的。美與善密切聯(lián)系，德國(guó)哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò)，美是道德上善的 象征。以下是給大家?guī)?lái)的幾篇小學(xué)生明禮誠(chéng)信演講稿，供大家參考借鑒。此外，還必須避免在公共場(chǎng)所中大喊大叫。從校園中來(lái)看，同學(xué)與老師，同學(xué)與同學(xué)都需要誠(chéng)信。如果你舍棄了誠(chéng)信，不久，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你在拋棄它的同時(shí)，也失去了許許多多寶貴的東西??讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信，用誠(chéng)信交諍友，用誠(chéng)信鋪就精彩人生 ! 小學(xué)生明禮誠(chéng)信演講稿 2 迎著五星紅旗在空中飄揚(yáng)的旗影，我們共同 在旗幟下成長(zhǎng)。這是一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)的話。 的確，明禮是人的外在行為表現(xiàn)，而誠(chéng)信則是人的內(nèi)心狀態(tài)。 我國(guó)歷史上最著名的思想家、教育家孔子說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信 ”，“人而無(wú)信，不知其可也。 小學(xué)生明禮誠(chéng)信演講稿 1 明禮誠(chéng)信是公民應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。第三，運(yùn)作儀態(tài)要大方得體。誠(chéng)信已成為一個(gè)人的立身之本，生存之基。文明和禮貌伴隨我們成長(zhǎng)，誠(chéng)實(shí)和守信在我們心中滋生。中國(guó)的網(wǎng)民對(duì)此持有不同的觀點(diǎn)，有人認(rèn)為，中國(guó)人的素質(zhì)沒(méi)問(wèn)題，是外國(guó)人輕視中國(guó)的緣故才這樣說(shuō) ?！爸倚?，禮之本也 ?！边@都說(shuō)明了誠(chéng)信的重 要性。 去年年初 ,在江蘇出現(xiàn)了無(wú)人售報(bào)攤。但你可知道 ,誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià) ,它是圣潔的女神 ,容不得一絲玷污。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。后者自取其辱，身死國(guó)亡。 明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。 比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。 “禮讓”和“文明”的含義。 誠(chéng)信的基本內(nèi)涵誠(chéng)信的基本內(nèi)涵 ,包括“誠(chéng)”和 “信”兩方面。不會(huì)讓欺騙和蒙蔽遮住自己的眼睛。 明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。 第 2 篇：明禮誠(chéng)信大學(xué)生演講活動(dòng)演講稿 尊敬的老師們、同學(xué)們： 大家好 !有人說(shuō)我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫(xiě)在紙上 ,每天讀上幾十遍 。老師就問(wèn)他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的 ,他說(shuō)：商務(wù)印書(shū)館。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有 歷史淵源的。誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴 。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì) 。一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象 ,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延 ,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。穿越 960 萬(wàn)平方公里 ,明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著 ,述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求 ,述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。 學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校 學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)； 對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量?！把员匦?，信必果。大家彼此相信，互相珍惜。一個(gè)人的談吐 ,可以反映出他的文化水平、思想感情和道德修養(yǎng)。 一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌， 學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。重諾守信，人必近之 。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。明禮就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。 期中考試就要到了，你能在考試中做到誠(chéng)實(shí)守信嗎 ?我倡議：希望同學(xué)們能夠認(rèn)真對(duì)待 本次考試，進(jìn)行復(fù)習(xí)，在考試中發(fā)揮自己的真正水平，讓誠(chéng)信的種子在我們心底萌芽，真正做到“讓誠(chéng)信之風(fēng)飄滿校園”。 有一次，我和奶奶一起去買菜，好些人都要吆喝著，叫賣著。 講文明懂禮貌，愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這是每一位公民應(yīng)盡的責(zé)任。即使在面臨誘惑時(shí)，也絕不能放棄自己的原則，愿我們每個(gè)人都能遵