【正文】 看《復(fù)活》中關(guān)于卡秋沙的心理描寫(xiě)，喜歡看那些無(wú)關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，卻揭示著許多生命的本質(zhì)。是的，當(dāng)我們真正對(duì)一個(gè)人好的39。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。她在精神上靈魂上死亡了。她與聶赫留朵夫公爵產(chǎn)生了一段美好無(wú)暇的初戀，但這一切卻在兩年后被毀掉了。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天，疾病四溢的牢中。復(fù)活讀書(shū)筆記十字篇五幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著，似乎很深?yuàn)W。而那個(gè)男人呢?世間的一切仿佛是不合拍的旋律，一拍合不上，拍拍都合不上。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。托爾斯泰晚年花費(fèi)大量心血寫(xiě)成的一部長(zhǎng)篇著作。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自我，承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自我的生活，將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。在書(shū)中有一對(duì)梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押?，斀z洛娃同赴西伯利亞流放地。這樣的一個(gè)角色更能深刻的體現(xiàn)人性。我不是不再憂傷，不再難過(guò)，只是不怕，不很怕了。當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。兩個(gè)人的復(fù)活之路都令人敬佩不已。而七年后的兩人再次相遇，聶赫留朵夫是法庭上的陪審，瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。而往往事與愿違，是一種注定。我們卻沒(méi)有選擇。瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自己的狂熱理想，變