【正文】 填平。蕭紅呼蘭河傳讀后感篇五認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。我也要成為這樣的人，熱愛生活，擁有自己的“園子”。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。那小團圓媳婦呢？她本該是一個天真可愛的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意?。≡谛录?，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個人，還是個孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個時代，這一切都是司空見慣，也是無人能夠挽救的。作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。唱臺上根本沒人關(guān)注，像看的看不著，不想看的到看得著。在她的童年里，祖父的園子是她真正的樂土，在這里沒有同齡的伙伴，只有那些茁壯的蒿草、韭菜、櫻桃樹……在蒿草中覓食野果的蕭紅是大自然的孩子；在韭菜地里睡覺的蕭紅是大自然的孩子；在櫻桃樹下流著口水期盼果子成熟的蕭紅的大自然的孩子。同時，對舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進行了無情的鞭撻。正是這普便的人性描寫，使《呼蘭河傳》歷久彌新，位列《亞洲周刊》二十世紀(jì)中文小說一百強第九名當(dāng)之無愧。蝴蝶隨意的飛，一會從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會又從墻頭上飛走了一個白蝴蝶。覺得茅盾先生都說了，他在這里面寫得盡是寂寞的生活，如果我讀不出來的話，便是根本沒有讀懂這本書的。蕭紅呼蘭河傳讀后感篇十這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。不是每一個作家的作品都會有這種場的存在。將近十年的漂泊生活，家的概念一直在蕭紅的潛意識中流動。即使“家”是荒涼的。然而，這在當(dāng)時是司空見慣的。在她的表述下，我漸漸地走進了８０多年前的東北，一個衰落的村莊。呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴咱們的吧，讓咱們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不好重蹈覆轍。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。荒涼是人們內(nèi)心的荒涼。實際上，蕭紅寫作《呼蘭河傳》的時候一定是想家了?？赐辍逗籼m河傳》我才知道小說存在一種叫做“小說場”的東西。今天下午讀完了第四五章，這樣突然地加速度，會覺得很辛苦。好比林海音的《城南舊事》。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。舊時的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來：凍裂了一切的寒冬、賣饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛看熱鬧愛傳瞎話的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。多情的她，多才的她，可嘆人生無常，命運無常。這本書里包含兩個中篇小說《呼蘭河傳》和《小城三月》，另外還有許多短小的散文。讀了蕭紅的《呼蘭河傳》這本書，我體會到了呼蘭河這個地方的有趣和熱鬧，也感受到了作者那難得的溫暖！呼蘭河的趣事有很多，比如：大泥坑事件、跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八姑娘廟大會等。那份生命的虛無，自此飄飄渺渺，揮之而去。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里面。這樣的童年生活太令人向往了，那么無憂無慮，那么輕松自由。讀這本書時，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。蕭紅呼蘭河傳讀后感篇四一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。故居的庭院中央，矗立著潔白栩栩如生蕭紅的塑像，梳著齊耳的短發(fā)，聰慧而略帶憂郁的雙眼，在構(gòu)思著，仿佛蕭紅就在故居里。書前的我義憤填膺簡直就差急得跺腳。奢侈是不必要的。我可以看出，祖父不僅地位高，而且關(guān)心家人。賣豆腐的是黃昏的報時器，每次四五點來，一秒鐘還不錯，每當(dāng)人們聽到“賣豆腐”。呼蘭河的居民在不同的季節(jié)有不同的行為。文章中的“我”也很容易學(xué)習(xí)。每次她去湊不必要的熱鬧，爺爺總是抱著她。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個村子里，想來不做小團圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。院里，一棟五間中國式古建筑橫臥東西。無論是色彩濃郁的放河燈，還是感情飽滿的唱野臺子戲；，還是黑土地上原始的風(fēng)俗，都是那個代的生活壯況的真實呈現(xiàn)，這種濃烈的地域特色，那百萬字的作品是流淌是心靈的釋放，使《呼蘭河傳》散發(fā)出經(jīng)久的魅力和醇厚的芳香。我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。而《呼蘭河傳》中最值得嘖嘖稱贊的是那洗煉精簡、毫無刻意雕飾痕跡的語言。我又感到了憤怒，我覺得小團圓媳婦很可憐，其實胡家婆婆只是想給小團圓媳婦一個下馬威，可我覺得這也太過了?！逗籼m河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中?！逗籼m河傳》這本書給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì)，一種卓異的風(fēng)格。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯??！”呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，原先愛有多可貴。童年的蕭紅衣食無憂，生活的自由幸福，可是成年后她的婚姻卻是非常不幸?！倍嗝篮玫奈淖?，她一定特別想念她的祖父，一定特別向往自由?！逗籼m河傳》中蕭紅對兒時后園子的描寫似乎正是她人生的真實寫照：花開了，就像花睡醒了似的。昨天下午看得第一章，今天早上起來看到了第四章。通淡之中有著濃厚的味道。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。同時，蕭紅的語言還有一點調(diào)皮，有一點幽默。還存在著麻木不仁，搬神弄鬼，愚昧落后。我想起了詩人光的詩句，他在《歲月的遺照》中寫道：“我們已與父親和解，或成了父親。因此，她把祖父的園子和那個儲藏室作為自己的小小天地。在每個人的童年里，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著我的童年。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。我們這里男女平等，思想開放。而那一切真的存在。嚴(yán)格意義上講，《呼蘭河傳》不大像小說，更像散文。傳說上，有這樣的一個家長，他下了決心，他說，‘不過了，買一塊豆腐吃去!’這‘不過了’的三個字，用舊的語言來翻譯，就是毀家紓難的意思。讀完了《呼蘭河傳》，我們要好好珍惜自己擁有的東西，快樂的生活。到了近中午的時候，在網(wǎng)上碰到了梁慧，順便談起了假期讀書的事情，就說到了從幾天前就開始看的《呼蘭河傳》。覺得自己每嘗試讀一本書，就像是經(jīng)歷一場小小的冒險。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一有空閑，便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果像童話里說的那樣，和蕭軍的結(jié)合就從此過上了幸福的生活，倒也不會讓人有這么多的唏噓感嘆，可是生活并非童話。蕭紅呼蘭河傳讀后感篇六繪的童年生活是那么無憂無慮，那么自由自在，那么天真無邪。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。這本書寄托了無鄉(xiāng)的女子渴望回家的傾訴，包含了一個思想深邃的作家對國民新的反思與批判。對于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨樹一幟，曾經(jīng)在某個秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動。童年是人一生中最無憂無慮的時光，我們應(yīng)該好好珍惜。這段時期的作品，語言通俗易懂，毫不晦