【正文】 會去阻撓任何有用的東西，不會許可任何有害的東西。俄羅斯著名作家列夫。同時(shí)，小說時(shí)代感強(qiáng)烈，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí)，我們也同樣會拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!戰(zhàn)爭與和平讀書筆記篇八在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過我身：風(fēng)中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的39。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他最后覺醒，了解到“神圣的愛”的本質(zhì)含義，也寬恕了所有傷害過他的人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。娜塔沙天真善良，十分純潔。最后，卻因?yàn)閯e人的不滿，軍權(quán)移交。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系?！彼f的是實(shí)話。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線。這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。但是這次的過失，以及后來安德烈的死，在娜塔莎心里留下了不可擦拭的痕跡，她懺悔自身，最終成為了一個(gè)共濟(jì)會成員背后的女人(就是那種勤儉耐苦默默支持丈夫的妻子)。再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過很多大的變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結(jié)中，提了這樣一句話：歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問。皮埃爾得到了巨額財(cái)富，馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對象，最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼，娶了自己內(nèi)心并不愛的俄國第一美女海倫做妻子。人活著，就應(yīng)該用心去愛自己身邊的每一個(gè)人。從那以后，生活恢復(fù)了平靜。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動人。實(shí)際上，歷史書上對拿破侖戰(zhàn)爭的評價(jià)也是正面居多，在我眼中，戰(zhàn)爭的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。過了一段時(shí)間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。安德烈得知消息后，內(nèi)心痛苦，在第二次對拿破侖戰(zhàn)爭中中彈，命在旦夕。如果把每一個(gè)人的意志和行為比作微分，那么歷史就是對所有這些微分做積分，反映了人們的集體意志和行為。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。安德烈公爵是不幸的，他所珍視的東西都離開了他(除了兒子)。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。沒有一遇苦痛，便憂怨、乞憐、頹傷，呈現(xiàn)敗像，變成丑陋。而且，無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會改變的。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說的話。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空，仍然可以觸摸到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。此時(shí)，在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。他反思的結(jié)晶我并不了解，但列寧評價(jià)說：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的，因此國內(nèi)外的那些偏偏想把他學(xué)說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場上負(fù)重傷時(shí)，歷經(jīng)磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前：“請您寬恕……”“寬恕什么呢？”“寬恕我的行為。《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫彼埃爾善良真誠，憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物，可他并不像其他貴族，堅(jiān)強(qiáng)與邪惡作斗爭……這本書真是把那時(shí)候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富，生機(jī)勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人?！皢螁问俏抑牢倚闹兴械囊磺惺遣粔虻?，一定要大家都知道這個(gè)：彼埃爾和那個(gè)飛上天的姑娘也在內(nèi)，一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來，要他們和我在一起生活!”2一個(gè)嫵媚聰明的婦人的名聲那種不可動搖地確定在葉侖那?發(fā)西莉葉芙娜?別素號娃的身上，以致她能說出最俗氣最愚蠢的話，而大家仍然稱贊她的每一句話，在她的話里面尋找深奧的意義，而這卻是她自己沒有想到的。他應(yīng)該是克制的，堅(jiān)決地相信他所做的是很重要的，只有在這個(gè)時(shí)候，他才是一個(gè)勇敢的統(tǒng)帥。因?yàn)樗齻儚男∈桥笥眩瑓s為金錢這樣庸俗的事煩心。娜塔沙悲痛欲絕，在別人的勸說下無奈改嫁。歷史事件中的所謂大人物，其實(shí)只是給事件命名的標(biāo)簽罷了。今天，世界上還有許多地方仍然有戰(zhàn)爭，如伊拉克、阿富汗、加沙等地區(qū)。它是俄國大文豪列夫最后，彼爾繼承了他的遺產(chǎn)，成了上流社會的寵兒。納塔莎在他最初離開的日子，盡量讓自己過得平靜快樂。”“安德列王爵一連在鄉(xiāng)間過了兩年。為了逃脫這一切，他把懷孕的妻子留在鄉(xiāng)下父親身邊，去參與了軍隊(duì)，在父親的老同事總司令庫圖佐夫身邊當(dāng)傳令官。巨著太過博大，不敢妄論。董先生的翻譯讓我印象深刻的是他連書中提到尼古拉唱的歌他都用詩一般的語言翻譯出來：清宵明月下幻想正踟躕何幸有一人所思仍在汝豎琴織指觸草地播佳曲芳心因汝滿消息付于汝佳期指日到猶深延滯苦…還是談?wù)剬ψ髌返母惺懿⒆餍┕P記。之后才又找到這套董秋斯翻譯的上下集譯本，也才找到讀托翁著作的感覺。羅斯托夫家族的人性格各有不同，但都比較世俗善良，對生活有本能的直覺，對環(huán)境適應(yīng)力比較強(qiáng)。他是一個(gè)很英俊的青年，中等身材，生有剛強(qiáng)而清秀的面貌。自從我開始專為我自己活著以來，我變得平靜一點(diǎn)了。他只能遵從他父親的意見。彼爾，作為看著納塔莎長大又喜歡她的監(jiān)護(hù)人，作為安德烈王爵的好朋友，作為阿納托爾的內(nèi)兄這時(shí)被卷進(jìn)來為這件事情善后。彼爾覺得，他的心靈受了感化，受了鼓舞，正在進(jìn)入一種新生活。他們英勇頑強(qiáng) 、不怕犧牲、艱苦卓絕、敢于捐軀的精神 是值得宣揚(yáng)的。在生活中只有兩種實(shí)在的不幸：受良心責(zé)備和疾病，只要沒有這兩件壞事，就是幸福。小說描寫的是：俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙，在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。沒有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過是承認(rèn)他自己的沒有價(jià)值和無限的卑劣。俄國人自信，正因?yàn)樗裁炊疾恢?，也不想要知道，因?yàn)樗幌嘈?，他能夠充分了解任何事情。你要死了——一切都要完結(jié)了。 體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。但軍人也是人，也有陰暗和脆弱的一面，部隊(duì)中也有喜怒哀樂，也有爭權(quán)奪利和勾心斗角。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和職責(zé)感的公爵，安德烈必然會答應(yīng)父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約；而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經(jīng)驗(yàn)的小姐，也必然會投入到對其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個(gè)時(shí)代俄國的農(nóng)民是沒有條件進(jìn)行反抗的，因此他們比阿q值得同情得多。保爾康斯基相愛。它是心靈的本質(zhì)”。是的，來臨了，經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí)，那旋律格外的歡快和動人。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹：“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。相對應(yīng)的，托爾斯泰描寫了俄國沙皇的溫良熱情，并且不時(shí)寫道要效忠偉大的沙皇，當(dāng)然，一定程度上，效忠沙皇與保衛(wèi)國家是重合的，似乎沒有問題，但托爾斯泰在本書中批判了俄國政治高層，刻畫了腐朽的統(tǒng)治階級，卻對沙皇特殊禮遇，與晚年《復(fù)活》中連沙皇也一起批判略有不同。結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達(dá)而已矣。《戰(zhàn)爭與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一，真是名副其實(shí)!關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》讀書筆記5鴻篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》，書中包羅萬象，涉及的內(nèi)容太多，包括歷史、宗教、哲學(xué)、軍事、社會經(jīng)濟(jì)、政治、外交各個(gè)方面，一時(shí)也說不完，所以僅就自己感受比較深刻的歷史和生命意義的探討兩個(gè)方面來說一下自己看完這部書后的感想。在一次舞會中，安德烈公爵和娜塔莎的重逢，又燃起了他心中的愛情之火，他對生活又充滿了希望，對自己之前的生活態(tài)度感到可笑。安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子，但公爵夫人死去了。他為國捐軀，人們永遠(yuǎn)都不會忘記他。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代，終于過去了……”。別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時(shí)期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴，戰(zhàn)爭期間，人們開始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭使得和平時(shí)代的一切夢幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰(zhàn)爭與和平這兩個(gè)宏大的主題，那么我也學(xué)著抽象地思考：在戰(zhàn)爭時(shí)期，和平是抽象化了的。那是小尼古拉的感慨，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說的話。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻(xiàn)，他們不怕死亡，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。人要是真的活明白了，死也就不算什么了。皮埃爾因?yàn)椴恍业幕橐龈械酵纯?，用奢靡放蕩的生活來麻痹自己。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概，并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭這一特殊階段，塑造出諸多個(gè)性鮮明的人物形象。但，無論這些人物的變化多么不可思議，我們都會覺得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應(yīng)該這樣。本書還有一個(gè)必須提及的角色，那就是皮埃爾，也就是娜塔莎最終的丈夫。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。但他們面對死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我，也許這本書中還有太多的啟迪，但對于我來說這的確是啟發(fā)我最深的。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。語言方面，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強(qiáng)出許多。托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》所說：每個(gè)人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。翻開第一頁是前言，光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進(jìn)步的階梯知識是通向成功的要決,作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛好將來為建設(shè)祖國,改造世界盡一份力”。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能明白托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛