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20xx年大理導(dǎo)游詞300字大理導(dǎo)游詞講解(十二篇)(留存版)

  

【正文】 詞300字 大理導(dǎo)游詞講解篇二文獻(xiàn)名邦大理是中國(guó)唯一的白族自治州,是云南歷史文化的最早發(fā)祥地之一。金剛寶座塔,如北京真覺寺金剛寶座塔。三塔各據(jù)一方,形成三足鼎立之勢(shì)。三塔參觀完了,我們可以到”鐘震佛都”的鐘樓和雨銅觀音殿去看一看。成為研究大理國(guó)歷史及文化的重要實(shí)物資料。造型如唐吳道子所繪細(xì)腰頗足觀音像,又有大理地區(qū)男身女相的特點(diǎn)。他還有“治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪”,“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力,所以被奉為武財(cái)神。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,大理曾有著顯赫的地位和作用。影視城按照“大理特點(diǎn)、宋代特點(diǎn)、藝術(shù)要求”三結(jié)合的原則,參照《清明上河圖》的設(shè)計(jì)風(fēng)格。“三江”成礦帶地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,礦產(chǎn)資源豐富,已部分開發(fā)利用的有鶴慶錳礦、鉛礦,云龍錫礦、銀銅礦,巍山、漾濞的銻礦,永平的銅鈷礦等。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,如今白族三道茶已發(fā)展到極富內(nèi)涵的茶文化的高度,形式上每道茶之間都伴有3—5個(gè)歌舞節(jié)目,使參飲者既能品茶,又能賞心悅目,含義上寓以人生為“一苦”、“二甜”、“三回味”的哲理。后唐天成二年(927年),又先后建立了大天興國(guó)和大義寧國(guó)。52′~101176。%。氣溫隨海拔高度增高而降低,雨量隨海拔增高而增多。三五成群的老人們悠閑地坐在街邊的草墩上,圍著小方桌吃茶下棋吹牛,看街上的熱鬧。拱辰樓建在二丈多高的磚石城墻上,土木結(jié)構(gòu)。大理州地處金沙江、瀾滄江、怒江流域,水力資源充裕。經(jīng)過宋、元時(shí)期到了明、清之際,白族家室多愛飲烤茶,招待客人飲甜茶,在婚事、節(jié)日期間專飲“三道茶”。在這里,游客可以體驗(yàn)的穿越千年時(shí)空的奇妙。各位朋友,讓我們?cè)俅蔚谴?,到洱海中去遨游。云聚云散,有時(shí)淡如輕煙,有時(shí)濃如潑墨。蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。此外,洱海月之著名,還在于潔白無(wú)瑕的蒼山雪倒映在洱海中,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。他們很有耐心,耐心得你都會(huì)沒了耐心。大理則如同一個(gè)淳樸的農(nóng)家少女,雖然也漸漸想趕時(shí)髦山花滿頭亂插一氣,但仍不失本來顏色。第一次到這里時(shí)我不禁在想,《天龍八部》中段譽(yù)回大理,是否從此門進(jìn)入?大理古城有四個(gè)城門,均可參觀,也可在城墻上散步。這就是大理一年的人生。城中有一貫穿南北的大街,街邊有各種專賣大理石制品、扎染、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店。 到大理古城旅游,如要留宿,城內(nèi)有許多按照白族傳統(tǒng)民居建造的旅館可供選擇,價(jià)格不算貴。洱海月洱海的水,透明度較高,湖面碧波蕩漾,每當(dāng)風(fēng)和日麗的夜晚, 行近洱海之濱,仰望天空,玉鏡高懸,俯視海面,萬(wàn)頃銀濤,一輪明月在海中隨波飄蕩。千秋文獻(xiàn)一樓存”。今天的五華樓一帶,已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場(chǎng),經(jīng)營(yíng)品種包括書法,國(guó)畫類的山水花鳥、人物等等,還有皮畫、油畫等交易十分活躍,五華樓散發(fā)出新的活力。五華樓作為國(guó)賓館的歷史也達(dá)數(shù)百年之久。劍川素有白族木雕之鄉(xiāng)美稱,木雕藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外,已有一千多年的歷史。登樓臺(tái)而望,鷲嶺夕陽(yáng),鶴橋小路,熙來攮往咸安業(yè)。白族人民養(yǎng)花愛花已成習(xí)慣。 城內(nèi)流淌著清澈的溪水,到處可見古樸雅的白族傳統(tǒng)民居,這里居民不論貧富,都有在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草的習(xí)慣。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全國(guó)首批歷史文化名城之一。七八點(diǎn)鐘,晨霧還零散去,路邊的巷予口時(shí)不時(shí)有人擺著小攤子。樓里有時(shí)會(huì)有一些免費(fèi)的展覽,樓外新裝了一個(gè)液晶屏,每晚在此放映電影《五朵金花》。我常聽去過大理古城的人說,沒什么意思。說到這里,請(qǐng)各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭?!岸T隆笔谴罄硭拇竺爸?。美國(guó)教授羅經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。山上有動(dòng)物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個(gè)很好的休憩游覽之地。如今也是大理的標(biāo)志性景點(diǎn)。白族三道茶白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。是唐代南詔和宋代大理國(guó)五百年都邑所在地,素稱“文獻(xiàn)名邦”。巍山人愛養(yǎng)花,閑暇時(shí)澆水施肥,修剪造型,既美化了環(huán)境又能修身養(yǎng)性。街道上的房子,底層一律是店鋪,臨街的門面都是木質(zhì)的,把門板卸下來,整個(gè)屋子就向街心敞開著。(2)干濕季分明。境內(nèi)的山脈主要屬云嶺山脈及怒山山脈,點(diǎn)蒼山位于州境中部,如拱似屏,巍峨挺拔。1956年,云縣、緬寧、順寧3縣劃歸臨滄專區(qū),麗江專區(qū)的鶴慶、劍川2縣劃歸大理專區(qū)。隋代屬昆州。頭道苦茶又稱“烤茶”或“百斗茶”,先苦后甘,能提神補(bǔ)氣,使人神輕氣爽。以“風(fēng)、花、雪、月”著稱的大理,現(xiàn)為國(guó)家對(duì)外開放城市、全國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城和44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一、全國(guó)文化先進(jìn)市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。它曾今是南詔的象征。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今,一年比一年熱鬧,一村比一村隆重。穿過武成門,地上鋪就著“陰陽(yáng)太極八卦圖”,寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤,每盤刻有易經(jīng)六十四卦象,對(duì)應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神,轉(zhuǎn)動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主,為幸福生活祈愿祈福。取香港1997年回歸祖國(guó)之意。各位朋友,三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了,重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大,再現(xiàn)了歷史上”妙香佛國(guó)”大理皇家寺院的輝煌。這些發(fā)現(xiàn),揭開了古代大理這個(gè)”佛國(guó)”的神秘面紗。千尋塔還在令我們嘆為觀止,分立在大塔之后的南北兩小塔又引起了我們的注意。說到這里,我們腦海里一定會(huì)浮現(xiàn)出我們所見過的一些形態(tài)各異的塔。基座底下均設(shè)有墓室,四壁有臺(tái)架龕洞用以置放歷代僧尼的骨灰罐,其中最大的墓室可置放200多個(gè)。下庵依次是山門、塔院、前院、西北配殿、大雄寶殿,南北兩邊有僧房、香櫥、職事堂、齋堂、茶室、云會(huì)堂。史志中并無(wú)確切記載,一般認(rèn)為大理國(guó)時(shí)期(公元9381253)所建。,16級(jí)方形密檐式空心磚塔,塔身下部為塊石砌成。說明在塔的底部曾經(jīng)建過雙重廊廡,也就是俗稱的“寺抱塔”。到了大理如果不游三塔,就不算游了大理。民國(guó)十四年(1925年)強(qiáng)地震,大理城十室九塌,而千尋塔僅塔剎震落,金鵬倒毀。大理三塔千百年來歷經(jīng)歲月的滄桑和風(fēng)雨的洗禮,仍巍然屹立。97米,取香港1997年回歸祖國(guó)之意。1978年,在對(duì)三塔進(jìn)行大規(guī)模維修時(shí),在千尋塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了佛教文物600余件,其中有大量的佛像和寫本佛經(jīng),還有一尊金質(zhì)觀音像,極為珍貴。照壁對(duì)面就是大理古城內(nèi)香火最旺的地方—武廟會(huì)。何謂本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教觀念的產(chǎn)物,其實(shí)就是本土本地的保護(hù)神,也稱為村社保護(hù)神或民族保護(hù)神,就是掌管本地區(qū)、本村寨居民生死禍福的神靈。唐宋五百多年間(即從南詔國(guó)建立至大理國(guó)覆滅),大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。來大理,不管什么季節(jié),都可能遇到一天之內(nèi)有很大溫差變化,特別在雨季較多的夏秋兩季,最好夏裝、防風(fēng)、防冷的服裝都帶上點(diǎn)。由于土地肥沃,農(nóng)業(yè)盛產(chǎn)水稻、玉米、小麥、蠶豆,經(jīng)濟(jì)作物主產(chǎn)烤煙、茶葉、甘庶、香葉油、核桃、中藥材等。大理是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24個(gè)歷史文化名城和國(guó)家級(jí)44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一,蒼山洱海被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。元至元十一年(1274年),改設(shè)路、府、州、縣,大理地區(qū)分屬大理路、鶴慶路、威楚路和云龍甸軍民府。自治州首府駐大理市下關(guān),距昆明市338公里。洱海位于大理市境東部,是云南省第二大內(nèi)陸淡水湖泊,風(fēng)光明媚,素有”高原明珠”之稱,為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。大理導(dǎo)游詞300字 大理導(dǎo)游詞講解篇六巍山古城始建于明洪武二十二年(1389年),已有600多年的歷史。轉(zhuǎn)出來在街邊,可以花上幾元錢買一堆剛采的菌子。巍山地處云南省大理白族自治州西部,是國(guó)家級(jí)歷史文化名城,是南詔國(guó)的發(fā)祥地,彝族先民細(xì)奴邏在唐貞觀二十三年(649年)建立的南詔國(guó),歷經(jīng)13代200余年。全州已知達(dá)到國(guó)家和省級(jí)保護(hù)的珍稀鳥獸有27種。 地處低緯高原,四季溫差不大,干濕季分明,以低緯高原季風(fēng)氣候?yàn)橹鳎D隁夂驕睾?,土地肥沃,以秀麗山水和少?shù)民族風(fēng)情聞名于世,境內(nèi)以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景點(diǎn)最有代表性。大理下關(guān)是有名的“風(fēng)城”,如果行程中在下關(guān)有停留,防風(fēng)的服裝一定要考慮帶上。蒼山,又名點(diǎn)蒼山,因其山色蒼翠,山頂點(diǎn)白而得名。綿延數(shù)十里,竟日不消散。各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬(wàn)頃的洱海本身了。所謂上關(guān)花,是指上關(guān)“十里香奇樹”,此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),其花大如蓮,年開數(shù)百朵,香氣溢四方,花開時(shí)節(jié),觀者如云。涓涓不斷的清澈泉水滋潤(rùn)著這一方水土,仁者智者都沒了話說。上段開了若干家咖啡館和酒吧,氣氛輕松,可以結(jié)交到世界各地的背包客。它東臨洱海,西枕蒼山,城樓雄偉,風(fēng)光優(yōu)美。新中國(guó)成立初期,城墻被拆毀。到大理古城旅游,如要留宿,城內(nèi)有許多按照白族傳統(tǒng)民居建造的旅館可供選擇,價(jià)格不算貴。下關(guān)風(fēng)的形成是因?yàn)樯n山十九峰太高,擋住了東西兩面的空氣對(duì)流,而蒼山斜陽(yáng)峰和哀牢山脈的者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷便成了下關(guān)空氣對(duì)流的出口,所以下關(guān)的風(fēng)特別大。第三道茶稱之為“回味茶”,其煮茶方法相同,只是茶盅中放的原料已換成適量蜂蜜、少許炒米花、若干?;ń?、一撮核桃仁,茶容量通常為六七分滿。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓,具有典型的白族建筑特色,它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門洞上面,雄偉壯麗。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)分五大部分,即宮、廷,高級(jí)官僚住宅區(qū)、南北通衢和客館,南詔王豐佑在位時(shí)修建起五華樓,成為羊苴咩城的第六部分 。在位期間,南詔國(guó)強(qiáng)盛一時(shí),還屢次派兵侵入唐朝領(lǐng)土,有一次竟遠(yuǎn)征并攻下四川成都。重建后的文獻(xiàn)樓東西寬60米、南北長(zhǎng)30米,主樓高24米,建筑面積1600平方米。所謂一苦、二甜、三回味,喝過一番,卻無(wú)論如何感覺不到原有的意境了,未免多少讓人有些失望。如人向南走,風(fēng)迎面吹來,揭行人頭上的帽子,理應(yīng)落在身后,反而落在面前。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全國(guó)首批歷史文化名城之一。自大理園之后的500年,大理開始成為云南的一處新秀,什么人都無(wú)法將它遺忘。古城內(nèi)建筑布局保持著明、清的棋盤式風(fēng)格,街道都是南北、東西走向,從南到北有5條街,從東到西有8條巷。人民路下段,有一條僻靜的小巷子。家家流水,戶戶養(yǎng)花,人們的表情安詳抉樂。后來,此花絕跡了。它南北長(zhǎng)42公里,東西寬39公里,湖岸線長(zhǎng)117公里,面積250多平方公里;,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國(guó)淡水湖中居第七位。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。首先,我們乘游艇去洱海公園。旅游景點(diǎn)有:大理古城——總是不經(jīng)意的會(huì)那大理古城和麗江古城做對(duì)比,大理雖然缺乏麗江的柔媚韻致,但卻有更為樸質(zhì)的味道和大氣的帝王風(fēng)范。大理市“滇榆一號(hào)”水稻單產(chǎn)曾創(chuàng)世界粳稻之冠。這座曾經(jīng)被歲月的塵埃遮蔽了的高原小城,充滿了無(wú)可復(fù)制的性格,保留著傳統(tǒng)的生活方式。每一條小巷,小
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