【正文】 物的步行觀光區(qū)組成，其中車行觀賞區(qū)分為散放獅區(qū)、散放熊區(qū)、散放虎區(qū)。只有當(dāng)您親眼目睹了虎在自然中兇猛強(qiáng)悍的捕食姿態(tài)，才會真正明白為什么虎會象征著力量、勇敢和不可戰(zhàn)勝。猴山上，短尾猴們的神情還有些戒備，而彌猴們早已親熱地迎上前來。在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨。不僅如此，樂山大佛還有非常巧妙的排水系統(tǒng)。于是四處化緣，籌得不少的錢財。我們已經(jīng)來到大佛腳下，請大家抬起頭來仰視大佛，感受一下他的高大和壯觀。斐度很早以前就想寫文章贊頌諸葛亮，到成都游武侯祠后，懷著景仰之情寫了這通碑文。三絕碑的碑文分序和銘兩部分，正書共22行，每行約50字。其石質(zhì)為峽石。勞而不怨，用之有倫。如明代四川巡撫榮華在碑陽(正面)題跋，稱斐文柳書誠二絕也，堪與諸葛功德相與垂于不朽。稱為“金沙鋪地”。過涪源橋，沿著林間小道進(jìn)入溝口，迎接游人的第一組梯級水池，被命為“迎賓池”。緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。南部高山狹谷區(qū)，俄初山駢 東義河，海拔 20xx～5000米以上，溪流發(fā)達(dá)，森林茂密，宜于經(jīng)濟(jì)林木的發(fā)展。據(jù)古藏文文史資料《敦煌本?吐蕃歷史文書》記載，吐蕃統(tǒng)治時期由于宏揚佛法，創(chuàng)立寺廟，藏傳佛教隨政治力量深入人心。其余均為藏族。解放后，廢除了寺廟的封建特權(quán)和剝削。但稻城人最執(zhí)著的追求是佛法?，F(xiàn)在的錦屏山園林共占地80多萬平方米，錦屏山東側(cè)為黃花山，有配襯古城風(fēng)水的奎星樓，始建于明末清初，名魁星閣。杜少陵祠為兩重樓院，上重正堂有漢白玉“詩圣”像，面北而立，握筆凝神，似正構(gòu)思新章，為全國一級珍品。嘉慶十三年(1808)拆遷城中建中天樓。黃龍，過云人都稱之為黃龍寺，因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟。池子周圍古樹參天，群花爭艷。崖壁表面溪水漫 流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的池盆里。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢，以極其頑強(qiáng)的生命力與強(qiáng)風(fēng)、勁流抗?fàn)帲V說著景觀的古老歷史。由于杜鵑品種不同，花期也盡相同，花形花色各異。青城山距離成都市區(qū)63公里，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。洪椿坪、仙峰寺一帶，可以觀賞猴群，給游人無窮的樂趣。此詩既出，便在日本民間廣為傳誦，影響甚廣。詩碑亭的整體設(shè)計者，可謂別具匠心。這便是始建于唐代的前牛心寺，明洪武時，廣濟(jì)禪師住持以晉人左思詩句：“何必絲與竹，山水有清音”的詩意而取名“清音閣”。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑”之譽(yù)，加以土地肥沃，水利先進(jìn)，物產(chǎn)十分富饒，歷來被稱為“水旱從人，不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。西漢時期，成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時中國的“五都”之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，擁有輝煌的文明歷史。要游園，這里有濃縮世界主要景觀的世界樂園，望江公園和人民公園。成都將以更豐富的旅游產(chǎn)品，更良好的旅游環(huán)境，更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)，迎接祖國和世界各地的朋友們的到來，我們相信大家的成都之旅一定能獲得圓滿和愉快的感受。親愛的朋友，不管您喜歡什么，在成都您都可以找到滿意的去處。成都的印刷業(yè)在宋代是全國三大印刷業(yè)基地之一，有“宋時蜀刻甲天下”的贊譽(yù)，倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時期成都的木刻“歷書”，為世界最早的木刻歷書印本。公元前320xx年，秦國把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。她以歷史悠久、文化底蘊厚重，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。中間這座亭子，舊名“接王亭”，建于明初，因朱元璋之子蜀獻(xiàn)王朱椿來游峨眉山，山僧在此恭迎，故名接王亭。大家看這塊碑亭的右邊雜樹叢生，綠草豐茂，象征著佛國仙山峨眉。這座極為普通的跨溪鐵索橋，卻有著一段不平凡的動人的故事。六十年代，張大千在遠(yuǎn)隔重洋的巴西圣保羅畫巨幅《青城山全圖》，供自己及家人臥游。青城山分前、后山?？墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。青城山豎家級風(fēng)景名勝區(qū)，歷史悠久，聞名遐邇。因為有這樣特殊的環(huán)境，游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外，還常常以水為鏡，對鏡梳理打扮一番，或用照相機(jī)鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來，對影成雙，別有一番情趣。它長約1500米，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處。飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外寧靜，恬靜。下面我們開始黃龍游覽。溪水在順坡而下的過程中，碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀，形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。他們均為漢、唐時的著名天文學(xué)家，有文字介紹其生平事跡。院內(nèi)塑張憲武像，正堂掛有著名畫家趙蘊玉繪制的張憲畫像，兩側(cè)豎立原“昭忠祠”石碑，兩壁掛張憲生平功跡畫圖和詩文對聯(lián)。稻城一帶的稻城女孩衣著明麗繁復(fù)，特別是頭飾，鑲金嵌珠，盡顯富貴，奪人眼目。稻城人的愛好：馬、刀、及自己的家人。噶舉派噶瑪巴?都松軟巴(1110～1193)，新龍人，于南宋淳熙五年(1178年0)，游至邦普(奔波)這塊寶地，建立了稻城縣最早的白教寺廟、明永樂年間，洛增郎吉(原系白教徒)從師宗喀巴后，建黃教寺于翁根寺上。另外，漢族還把他們的風(fēng)俗習(xí)慣、生活習(xí)性帶到了稻城。這就是稻城康巴人，象山一樣雄健的體魄，象草原一樣寬闊的胸膛，象溪流般清澈純凈的心靈?？h境內(nèi)，屬橫斷山系的貢嘎雪山和海子山，坐落南北，約占全縣總面積的三分之一。翻越鈣化崖壁，眼前豁然開朗，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。元和四年，歲在己丑，二月二十九日建。最后，銘文稱頌諸葛亮功德如高山流水，長存于天地之間，長存于蜀地百姓心中。說到在后世的名聲和影響，此碑在成都則首屈一指。三絕碑，本名《蜀丞相諸葛武候祠堂碑》。一會兒啊，各位可以去摸摸看，圖個喜頭。45米，最窄的地方僅有o。海師堂里的三尊塑像就是修建樂山大佛的功臣?，F(xiàn)在請大家看一看大佛兩側(cè)的巖石。對象館里的兩只亞洲象，您也千萬別厚此薄彼，因為大象是有名?醋壇子，嫉妒心可是很強(qiáng)的。您身邊的溪水在靜靜的流淌，水中榜蟹正揮舞一對大鉗在亂石中橫行，膽怯的烏龜在水邊探頭探腦，此起彼伏的蛙聲與蟲鳴相應(yīng)和。它們團(tuán)團(tuán)圍過來，甚至直起身，將爪子搭上車窗，咧著大嘴與您面面相覷。碧峰峽風(fēng)景區(qū)景色清幽，瀑布眾多，您可以在接待中心背后乘坐被稱為全國風(fēng)景第一梯的垂直電梯，青云直下，去尋幽覓勝，游覽神秘的碧峰寺，浪漫的雅女園。今天我就帶大家暢游中國佛教四大名山——峨眉山。下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。2023年四川旅游景點導(dǎo)游詞800字(11篇)2023年四川旅游景點導(dǎo)游詞800字(11篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板?？吹剿鼈?，我們會不由得贊嘆自然地鬼斧神工。位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館...作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感。通過情人小道到具有民族特色的小西天，去跳鍋莊、烤全羊。您能看見它紅紅的舌頭白白的牙，從它嘴里呼出的熱氣直撲玻璃。在這里您可得睜大眼睛，晰蜴那會變色的身體是如此奇妙，也許它就靜伏在您身邊，而您卻注意不到…凄厲的猿聲刺破了山谷的寧靜，我們現(xiàn)在走進(jìn)了猴谷。似花非花，蝴蝶園里百蝶爭艷。這種巖石叫紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，樂山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。首先我們看中間這一位，大佛的始建者——海通禪師，他是貴州人氏，當(dāng)年在凌云山上結(jié)茅為僧。6米。接下來，請各位隨著我往左邊走，這是武侯祠最大的一塊石碑——“蜀漢丞相諸葛武侯祠碑”是歷史上著名的“三絕碑”，為唐代作品。系唐憲宗元和四年(公元820xx年)，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬到武候祠拜謁諸葛亮，事畢，令人刻建了這通石碑，故此碑又有“唐碑”之稱。三絕碑唐碑本名《漢丞相諸葛武侯祠堂碑》，唐憲宗元和四年(809)立。銘文:昔在先主，思啟疆宇，擾攘靡依，英雄無輔，爰得武侯，先定蜀土。書丹者柳公綽，為楷書中柳體創(chuàng)始人柳公權(quán)之兄，其書法渾厚篤實，既有柳體筆韻，又自具風(fēng)格。泉水富含碳酸鈣類，它順坡漫流而下，沒有固定的河床。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流?？h境地形復(fù)雜，北高南低、西高東低，最高點為南部的貢嘎雪山薩內(nèi)日峰，海拔6032米，最低處為東義區(qū)南部色空村，海拔1900米。稻城是一個藏族聚居縣。1990年，全縣共有漢族1284人，%。廣收信徒。稻城人的信仰：“然而在稻城，人間的戀愛其實并不算一回事，群眾們所崇拜的唯一英雄事業(yè)，乃是在靈性方面的”(摘自云丹嘉措之《五智彌伴傳奇》)。四川旅游景點導(dǎo)游詞800字篇七閬中錦屏山系國家aaaa級風(fēng)景區(qū)，古稱閬山，有“天下第一江山”之譽(yù)。堂下兩廂為武將館，陳列閬中歷代武將畫像，并有文字介紹其生平業(yè)績。由此下橄欖林，過懷飛亭，有巴蜀第一廊，至景杜亭，下有翠云亭掩映在松林間。上段和下段因坡地較平緩，碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子，地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺。黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。它們在大自然的鬼斧神工下，共同組成了一道動靜和諧而完美的風(fēng)景線。坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主，間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。離開明鏡倒映池繼續(xù)上行，過“迎仙橋”可見左側(cè)又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹叢中，因此命名“娑羅映彩池”。1986年后，又先后自籌和引進(jìn)資金十?dāng)?shù)億元，興建了月城湖、月城湖至四望觀的架空索道，開辟了青城后山風(fēng)景區(qū)，建成了王小波、李順起義陳列館，恢復(fù)了泰安古鎮(zhèn)，開辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龍溝、紅巖等景點，修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道，興建了娛樂中心、味江漂流沖浪、旅游小火車等游樂設(shè)施，修建了別墅、度假村、賓館、會議中心等旅游服務(wù)設(shè)施。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤，也就將清城山改稱青城山了。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方千米，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等。晚年自云：“看山還故鄉(xiāng)青”，“而今能畫不能歸”，終身對故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情。傳說1825年初冬，日本和尚良寬在日本的宮川海濱見隨海潮漂來一物，近前一看，原來是一段橋桁，上面有著一行醒目漢字：“峨眉山下橋’。左邊那星羅棋布的石塊，象征著日本諸島。清康熙四十一年(公元1702年)山僧又在此迎接郭哈奇、海青……等四位欽差，故接王亭保存至今。“錦城”“蓉城”是成都的別名。自此以后，成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。成都的造紙業(yè)也很著名，唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊令用紙。想觀花，這里有龍泉驛的桃花節(jié)、彭州的牡丹節(jié)、新都的桂花節(jié)。謝謝大家。要登山，這里有奇峰怪石的龍門山，險峻雄奇的天臺山、花果飄香的龍泉山。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數(shù)百上千年的歷史。成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史，特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá)，名冠中華，遠(yuǎn)銷國外。成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。今天的接王亭，是解放后重建的，規(guī)模比過去的大得多，它早已不是王公大臣的專利了。中間的詩碑亭，便是連接兩國人民之間友誼的象征。分明峨眉山下橋，流寄日本宮川濱。四川旅游景點導(dǎo)游詞800字篇十清音閣、九老洞景區(qū)，從清音閣至九嶺崗，海拔7751900米之間，是峨眉山的中山區(qū)，地處幽谷之中，兩岸高山兀立，雨量充沛，植被豐茂，谷底流水潺潺，清幽涼爽，風(fēng)景秀美。自古以來，人們以“幽”字來概括青城山的特色。位于四川省都江堰市西南，古名“天倉山”，又名“丈人山”。青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時間，給諸位介紹一下青城山的概況。彩池邊的杜鵑品種據(jù)統(tǒng)計有20余種之多。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪，好似金河瀉玉。橫亙在游人