【正文】 當(dāng)放到半空時(shí)，一個(gè)人推另一個(gè)人，使人蕩起來，把人悠進(jìn)洞內(nèi)，用鐵鉤掛住壁頂然后打某把事先準(zhǔn)備好的銅鈴掛到崖壁上，掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，在每年公歷四月五日前后。故事講完了，相信大家現(xiàn)在已經(jīng)知道這位名臣是誰了，那么今天我們就走進(jìn)介子推的世界，體會他內(nèi)心深處那種富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的豪邁。因建于抱腹巖而得名。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，年期在每年公歷四月五日前后。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。過了石乳泉，山勢愈加險(xiǎn)要，沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對峙，不知腳下的路在何方?！饼埬缸孕抛约浩逅嚫叱?，是不會輸?shù)?。也許是寒食清明的名氣太大。由於身體風(fēng)干后抽縮，體量顯得比常人略小，其神氣卻栩栩如生。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時(shí) ，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。從龍頭寺出來，沿途兩 山對峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千 佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險(xiǎn) 絕的景象實(shí)屬罕見。從抱腹巖下行，我們將看到前方彎道上有五個(gè)特殊的山峰，這就是“五龍墓”。寂爾真仙境，超然離俗塵。在這個(gè)險(xiǎn)要處，有一個(gè)巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝ⅲ呒s7米，寬4米，在堡門里有屋子，供人看守?？胀醴鹗翘镏境幕鄠魇撬迥┨瞥跞?。這就是歷史上有名的割股奉君的故事?！北Ц顾聝?nèi)塑像、碑刻具有很高的文物價(jià)值。綿山最高海拔2566米，相對高度1300米以上，景區(qū)總面積約40平方公里。綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外，千百年來登臨者絡(luò)繹不絕，在于它步步有景，景景有古。我不禁很佩服工人叔叔的精湛技術(shù)。當(dāng)我們來到綿山腳下，我抬頭望這，那高大的綿山，我望不到山頂，只能看見云霧繚繞的半山腰。當(dāng)走到稍微平坦的地方，我們就會彎下腰來清洗已經(jīng)弄得很臟了的手。今年清明時(shí)節(jié)，去到綿山拜謁大情大義的介子推墓，進(jìn)山一看，吃了一驚，綿山竟藏龍臥虎有此絕世的奇觀!歸來與友人侃一侃綿山的見聞。三晉彩塑藝人的技術(shù)真是高超絕倫，居然把每一位“包塑真容”的高僧的個(gè)性都傳達(dá)出來。這樣的奇觀何處之有?綿山的山奇水亦奇。從春秋至今2520xx年，巖壁上大大小小的石乳已生出25對。此情此景此民俗。據(jù)說只有真正修成的高僧才能肉身不腐。自三國以降，歷代修建的廟寺層層疊疊，高低錯(cuò)落，優(yōu)美異常。但是火太大了，把圣母的雙乳燒成石乳，五龍圣母就把石乳留在這里，以幫助山中口渴的人。藝人只身懸吊，下臨無地，全憑一根繩索，需要非凡的膽量與技能，是不是非此不能表達(dá)對佛的虔敬?故而，每每將銅鈴掛好，隨即燃放紅鞭一掛，以慶事成，亦報(bào)吉祥。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。到處是春光明媚，草木萌動的清明景象。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點(diǎn)較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”。一次重耳途經(jīng)衛(wèi)國，饑不能行，眾臣爭采野菜煮食，重耳難以下咽，這時(shí)介子推便從自己的大腿上割下一塊肉，煮成湯讓重耳吃，重耳感動不已，夸介子推有“割股奉君”之功。參觀完一鍋泉，我們就該往回返了。向上可到達(dá)綿山的最高峰，如登上峰頂，峰巒迭翠，一片綠色世界，在東南處草坪上立著三塊矩形巨石，據(jù)說那兒就是當(dāng)年被焚死在綿山的介子推的殉難處。過了白云洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險(xiǎn)要，傳說綿山山主田志超最初來綿山時(shí)，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。寺內(nèi)院落寬展宏敞，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿，從天王殿向內(nèi)觀望，雖然院內(nèi)建筑物不高，卻莊重、肅穆。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。) 春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。人們在寺中拜求空王佛許愿或還愿之后，便請專事掛鈴的藝人上山，將一只水罐大小的銅鈴掛在巖腹上方陡峭的巖壁上。時(shí)間太久，漸成石乳，飽滿地隆起在巖壁上。最奇特的是這些巨巖的半腰或下部，常常向內(nèi)深凹進(jìn)去，有如大漢吸腹，深邃如洞。要有怎樣堅(jiān)定的意志和信念，才能成就這樣的全身舍利?所有全身舍利都是古代留下來的。整個(gè)過程令人心驚膽戰(zhàn)。據(jù)說那位春秋時(shí)晉國大臣介子推攙扶母親避火來到這里，一時(shí)口渴難忍，正巧綿山的五龍圣母路經(jīng)此地，解開衣襟以乳水相救。古人早就看上這大自然神奇的恩賜，便在這巨大而幽深的巖腹里建廟筑寺。在古代綿山，修煉一生的高僧，自知大限將至，便由一根鐵索攀至山頂，或通過一個(gè)臨時(shí)搭架的木梯爬到懸崖絕壁上天然的洞穴里，停食凈身，結(jié)跏趺坐，瞑目凝神，安然真寂。就乘坐纜車下山?，F(xiàn)在無論你喜歡鐵臺階還是木橋都必須走起臺階了。我想摘片樹葉，又蹦又跳了好一會兒，才勉強(qiáng)摘下一片樹葉。一會兒，汽車在云峰寺停了。1995年，介休市委、市政府決定將綿山風(fēng)景區(qū)確立為精品項(xiàng)目重點(diǎn)開發(fā)，出臺了優(yōu)惠政策，鼓勵社會投資。古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，可稱古建筑博物院(園)，展現(xiàn)在游人眼前的是一個(gè)華夏現(xiàn)代仿古建筑群隆起在大道之上的巍巍綿山。它是一個(gè)高約60米、長約180米、深約50余米的巨形巖洞。據(jù)《晉書》記載：晉國公子重耳，為躲避父王的寵姬驪姬的謀殺，無奈出逃他國19年。過“免橋”、“鹿橋”，再攀127級石級便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。下為關(guān)帝廟。從介休南行20公里到達(dá)綿山腳下的興地村，在興地村有一處值得一看的地方，就是我們在游綿山之前先參觀的第一個(gè)景點(diǎn)——回鑾寺。在抱腹寺內(nèi)，仍保存著許多重要的碑刻。過了白云 洞，來到一座木橋上，橋上怪石嶙峋，橋下萬丈絕澗，行人都必須貼壁而行，萬分小心，可見橋之險(xiǎn)要 。我們現(xiàn)已到達(dá)綿山的第一個(gè)重要景區(qū)——龍頭寺。禁火寒食(一種舊俗，時(shí)間在清明 節(jié)的前一天或兩天。然而，誰會想到綿山上竟還有十四、五尊之多!大都完好地保存在云峰山頂上的正果寺中。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋，水由崖壁流入鍋里，游人常掬水而飲，味道甘甜?！敝境瑢ぢ暥瓉硎钦钪姓笪Ｗ凝埬?。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。結(jié)果介子推寧死不出山，與老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中。進(jìn)入水簾洞內(nèi)觀賞風(fēng)景，猶如霧里看花，頗有一種朦朧美感。附近的鄉(xiāng)親為了感謝三官大帝除去水怪便在此處修建了三官殿。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封血書上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”?！辫F索嶺也是抗日時(shí)期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的一條秘密通道。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū)，這三絕就是：還愿掛鈴，包骨真身像，鐵索嶺。在古代“5”這個(gè)數(shù)字可有些來頭，中國人自古就有天圓地方的傳統(tǒng)觀念，所以也就孕育而生出“五行學(xué)說”，運(yùn)用在建筑等諸多方面，我們知道天壇的五色土分為白色、青色、黑色、紅色、黃色。綿山導(dǎo)游詞50字篇三綿山地處汾河之陰，距介休市20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，相對高度1000米以上。傳說的圣乳是一種理想，現(xiàn)實(shí)的石乳卻更奇異。綿山以石為骨骼，土為血肉，樹為衣衫。而這種圓寂后身體不壞的高僧更具同樣的意義，故稱全身舍利。門前是一條很深的溝，設(shè)有門板吊橋。每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。從上面的了望孔口能看見進(jìn)山的人。一般的佛像都是用泥土草木塑造的，全身舍利卻有高僧的身體與精神在其中，自然對敬奉者有一種震憾力和影響力。山多巨巖，往往直立百丈，巍然博大，頗為壯觀。所有石乳都長滿厚厚的生氣盈盈的綠苔，好似毛絨絨翠綠色的乳罩。是太岳山向北延伸的一條支脈，是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家4a級旅游景區(qū)，國家級歷史文化名山，我們昨天參觀的平遙古城包括今天下去即將要參觀的靈石王家大院都是屬于國家的，但是現(xiàn)在我們即將前往的綿山景區(qū)是屬于個(gè)人的，綿山風(fēng)景名勝區(qū)是由三佳煤化有限公司董事長閻吉英在1996年投資興建開發(fā)的，先后累計(jì)投資了十個(gè)多億，修復(fù)了綿山眾多文物古跡，如大羅宮，抱腹巖的一些殿宇，并修建了盤山公路，賓館，餐廳，通訊設(shè)施，使綿山成為一處提供食、住、行、游、購、娛等一系列項(xiàng)目的大型旅游景區(qū)，帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為當(dāng)?shù)亟鉀Q了4000多個(gè)就業(yè)的崗位，當(dāng)時(shí)山西有錢的煤老板不少，唯獨(dú)閆老板獨(dú)具慧眼看到了旅游景區(qū)這個(gè)一朝投資永朝收益的項(xiàng)目，承包了綿山70年的經(jīng)營權(quán)，現(xiàn)在綿山旅游景區(qū)已經(jīng)累計(jì)接待了數(shù)以萬計(jì)的游客，綿山風(fēng)景區(qū)也成了閆老板最好的投資項(xiàng)目之一，另外他還開焦化公司，私立學(xué)校，開醫(yī)院，涉足的行業(yè)很多。正好對應(yīng)五行學(xué)說里面的金、木、水、火、土。大家可以抬頭望一下上面崖壁上掛著的銅鈴，相傳在貞觀年間，有一年大旱，唐太宗與眾臣商議對策，老臣魏徵獻(xiàn)計(jì)說“西河介休綿山，高僧志超法力無邊，可求雨于斯”，唐太宗對志超的法力早有所聞，所以就立即贊同了，于是滿朝文武就面向綿山跪拜求雨，一會，便烏云翻轉(zhuǎn)，電閃雷鳴，傾盆大雨就下起來了，久旱逢甘霖，萬名歡騰。清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。大家也可以進(jìn)去拜拜，祈求三官大帝賜福、解難、赦罪。感動過介子推的忠誠，體驗(yàn)過大自然的美妙，在一片濤聲之中，我們的綿山之行也到此結(jié)束了，感謝大家今天對我的配合，祝大家一夜好夢?綿山導(dǎo)游詞50字篇四游客朋友們： 大家好!歡迎大家到人間仙景山西介休綿山觀光旅游!清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。晉文公見狀，痛哭不已。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高興，但又想自己初來乍到，便捺住性子，整理好衣冠，納頭就拜，說：“貧僧冒昧，出家人四海為家，我見天色已經(jīng)變晚，屋內(nèi)又空著就住了進(jìn)來，請多多恕罪。參觀完一鍋泉，我們就該往回返了。在古代綿山，修煉一生的高僧，自知大限將至，便由一根鐵索攀至山頂，或通過一個(gè)臨時(shí)搭架的木梯爬到懸崖絕壁上天然的洞穴里，停食凈身，結(jié)跏趺坐，瞑目凝神，安然真寂。據(jù)說這一風(fēng)俗是為了紀(jì)念春秋時(shí)代晉文公的賢臣介子推。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險(xiǎn)要 ，從這里向南可直插綿山腹地。傳說綿山山主田志超最初來綿山時(shí)，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。著名的《大唐汾州抱腹寺碑 》就深藏于此，此碑通高3米，寬1米，厚35厘米，碑兩側(cè)刻有唐、宋及金人題記。回鑾寺是由于唐太宗當(dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。從龍頭寺出來，沿途兩山對峙，怪石磷響，風(fēng)景絕佳。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險(xiǎn)絕的景象實(shí)屬罕見。一個(gè)名叫介子推的大臣追隨重耳出逃，他為人正直，是有名的忠臣孝子。抱二百余間殿宇、禪房于“腹內(nèi)”，容兩千年歷史文明于其間，為天下“絕無僅有”。主要景點(diǎn)有龍頭寺、抱腹寺、空王殿、千佛殿、介子祠、石佛殿等。介休市民營企業(yè)山西三佳煤化有限公司從1995年開始對綿山進(jìn)行大規(guī)模修繕開發(fā)。映入眼簾的是連綿起伏的山巒，一山青一山綠，還有深不見底的溝。到了黃昏，我們該回家了。我們走著，路又變得十分平坦，我們偶爾還會發(fā)現(xiàn)幾條毛，呈銀灰色松鼠，我們都在談?wù)撍墒笤谏缴铣允裁茨?這里沒見到一棵松樹呀。我覺得這次綿山之旅，對我非常有價(jià)值。據(jù)說只有真正修成的高僧才能肉身不腐。自三國以降，歷代修建的廟寺層層疊疊，高低錯(cuò)落，優(yōu)美異常。但是火太大了，把圣母的雙乳燒成石乳，五龍圣母就把石乳留在這里，以幫助山中口渴的人。藝人只身懸吊，下臨無地，全憑一根繩索，需要非凡的膽量與技能，是不是非此不能表達(dá)對佛的虔敬?故而，每每將銅鈴掛好，隨即燃放紅鞭一掛，以慶事成，亦報(bào)吉祥。如今不再有了，故極其珍罕。里邊既寧靜又安全，無風(fēng)無雨，冬暖夏涼。這泉水便沿著圓圓的石乳頭亮晶晶地滴下。掛鈴之舉十分驚險(xiǎn)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯給重耳喝，使他漸漸恢復(fù)了精神。這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。晉文公見狀，痛哭不已。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿，原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像，而且四壁繪有元代壁畫，可惜十年動亂中被毀掉了。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。“火焚綿山”的故事許多人都聽說過，在歷史上也確有其事。女士們、先生們，秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠(yuǎn)去，愿今日之游給您留下美好的回憶。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時(shí)，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事。朋友們，從回鑾寺出發(fā)，我們就要開始登山了。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。這時(shí)，萬物沉睡的嚴(yán)冬過去，萬象更新的春天來到。十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。整個(gè)過程令人心驚膽戰(zhàn)。據(jù)說那位春秋時(shí)晉國大臣介子推攙扶母親避火來到這里，一時(shí)口渴難忍，正巧綿山的五龍圣母路經(jīng)此地，解開衣襟以乳水相救。古人早就看上這大自然神奇的恩賜，便在這巨大而幽深的巖腹里建廟筑寺。在古代綿山，修煉一生的高僧，自知大限將至，便由一根鐵索攀至山頂，或通過一個(gè)臨時(shí)搭架的木梯爬到懸崖絕壁上天然的洞穴里，停食凈身，結(jié)跏趺坐，瞑目凝神，安然真寂。如今抱腹巖洞口掛著銅鈴密密麻麻一片，山風(fēng)吹來，鈴聲叮當(dāng)，清脆悠遠(yuǎn)，與下邊寺廟中的鐘鼓和梵樂合奏成樂，悅耳亦悅心。據(jù)說這圣乳慈愛有靈，每一百年會再生出一對石乳來。一時(shí)香煙繚繞，溢滿巖腹。由於身體風(fēng)干后抽縮，體量顯得比常人略小，其神氣卻栩栩如生。也許是寒食清明的名氣太大，遮掩了它種種的神奇。我們一路緊緊地抓住那條鐵鏈。綿山導(dǎo)游詞5在暑假里，我去了喬家大院，平遙古城，綿山，我最喜歡的地方就是埋藏著介子推的綿山。還有一面是高聳入云的山壁，上面修著一條長龍似的寺廟。20__年9月，綿山晉升為國家5a級旅