【正文】 》詩(shī)中寫(xiě)道：“憑欄高倚半江秋，楚國(guó)晴川第一樓”。大家可以在此憑欄遠(yuǎn)眺，前后龜蛇之巔黃鶴樓、電視塔赫然在目。然而，此舉并未保住大明江山，卻使得一代名關(guān)鐵門(mén)關(guān)毀于一旦，僅剩一段段土基墻座。雖各家解釋都不相同，但都認(rèn)為碑文大意是:禹受舜命，堅(jiān)苦卓絕地治理了洪水，使百姓豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)。而赑屃的腳和龍爪一樣，五指是分開(kāi)的。禹稷行宮始建于南宋時(shí)期，距今已有八百年的歷史，原名為禹王廟。燕子埡是人造壑口，1962年為使209國(guó)道貫通，當(dāng)時(shí)108個(gè)工人，每4人1組，日夜兩班作業(yè)，用炸藥炸開(kāi)了今天大家所看見(jiàn)的這一人造豁口，有位朋友問(wèn)我為什么叫“埡”?埡是一種地貌特征，兩山之間的壑口就稱(chēng)為埡，凡被稱(chēng)為埡的地方，皆為交通之咽喉，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。 站在橋上，有一種寬廣博大，視野開(kāi)闊的境地，可以將塔坪原始森林和紫竹河谷盡收眼底。神龜探海沿步游道繼續(xù)往前行，不久我們就會(huì)來(lái)到龜頭巖，傳說(shuō)此山中有一只神龜，是鎮(zhèn)山之寶，可保塔坪百姓平安，一旦神龜離去，便會(huì)有災(zāi)難降臨。武漢屬亞熱帶大陸性濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，四季分明，夏熱冬寒。武漢的絕大部分景點(diǎn)都集中在武昌和漢陽(yáng)，向中外游客展現(xiàn)“江城”風(fēng)情萬(wàn)種的迷人風(fēng)采和魅力。漂流九畹溪，體驗(yàn)浪遏飛舟的快感，享受戰(zhàn)勝自我的激情，被中外游客譽(yù)為“三峽第一漂”。”將軍巖在神牛泉對(duì)岸的懸崖上，有一塊酷似人頭的巨石，背依大山，頭頂沖天帽，怒眼圓睜，闊鼻大嘴，唇邊短須橫生，五官栩栩如生，石“頭”以黑色懸崖為身軀，活象一個(gè)身披黑袍、威風(fēng)凜凜的古代將軍。化為石，不回頭。壯偉的長(zhǎng)江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。人們都說(shuō)：“湖北的九宮山集黃山之奇，廬山之秀”那是不是這樣的呢？那現(xiàn)在由我來(lái)為大家介紹一下九宮山吧。湖中的別墅、亭閣倒影有序，湖中的游魚(yú)行往如織。如果大家有機(jī)會(huì)可以俯視整個(gè)云中湖的話(huà)，她就像是個(gè)道教的五行八卦圖，這樣說(shuō)云中湖是個(gè)好山好水好世界的人間仙境的風(fēng)水寶地就不足為奇了，因?yàn)槌酥?，在云中湖的周?chē)€有一座風(fēng)水寶地的象征，也就是大家右手邊的這座寶店真君實(shí)店，它是一座道教風(fēng)水反八卦建筑，也是九宮山幾十年一幸存的古建筑，張道清祖師爺?shù)娜馍硪苍?jīng)的里面完好無(wú)缺的保存了648年。武當(dāng)?shù)烙^(guān)從唐貞觀(guān)年間開(kāi)始修建，到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。說(shuō)了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車(chē)，開(kāi)始我們的朝圣之旅。有一句俗話(huà)說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。相傳龍?zhí)蹲∮幸粭l老龍。同時(shí)也湖北省的高山湖泊?，F(xiàn)在請(qǐng)大家朝我手指的方向看：出現(xiàn)在你們眼前的便是被譽(yù)為九宮珍寶的迎客松，這顆高有9米，已經(jīng)歷經(jīng)了300多年的風(fēng)霜雪雨的迎客松，現(xiàn)在已成為了九宮山的獨(dú)特象征。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家。武漢長(zhǎng)江大橋?qū)в卧~從九畹溪黑龍?zhí)峨娬痉褐鄱缕?、八公里，可?jiàn)一巨石，象一位少婦立于懸?guī)r之上，背著嬰兒，翹首期盼丈夫歸來(lái)。每逢雨季水大之時(shí)，最遠(yuǎn)可噴到河對(duì)岸，飛珠濺玉，彩虹斜掛，形成一道奇觀(guān)。武漢現(xiàn)已經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第二批國(guó)家歷史文化名城。武漢通常被稱(chēng)為“武漢三鎮(zhèn)”，“三鎮(zhèn)”指的是武昌、漢口、漢陽(yáng)這三塊被長(zhǎng)江和漢江隔開(kāi)的地方。全市東西最大橫距為134公里，南北最大縱距為155公里，面積8467平方公里，底人口716萬(wàn)，人口486萬(wàn)。 第三，必須有陽(yáng)光照射在云海之上并形成45度夾角，幾經(jīng)折射和散射后才能形成一輪絢麗多彩的光環(huán)。 該橋總投資230萬(wàn)元，其鋼材能抵抗零下42度嚴(yán)寒。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，由于望夫心切，與山石化為一體，人們稱(chēng)它“望夫石”。下聯(lián)意為大禹經(jīng)過(guò)八年治水，治理了黃河、長(zhǎng)江、漢水、淮河等河流。這只看起來(lái)像龜?shù)模彩驱堊又?，名叫赑屃。唐朝時(shí)期就有關(guān)于禹碑的傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)的大文豪韓愈還為此賦詩(shī)。明代末年，鐵門(mén)關(guān)遭到毀滅性的破壞。1983年，武漢市政府在重修黃鶴樓的同時(shí)，依照清光緒年間的樣式修復(fù)了晴川閣。湖北省導(dǎo)游詞500字 湖北經(jīng)典導(dǎo)游詞通用(五篇)湖北省導(dǎo)游詞500字 湖北經(jīng)典導(dǎo)游詞通用(五篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。閣名是由中國(guó)佛協(xié)主席、著名書(shū)法家趙樸初先生所書(shū)。當(dāng)時(shí)清兵南攻，明王朝搖搖欲墜，而統(tǒng)治者又迷信風(fēng)水，輕信鑿斷龍脈便可保江山。但是好多人尋遍衡山卻未曾見(jiàn)過(guò)此碑。傳說(shuō)赑屃好負(fù)重，背負(fù)著三山五岳到處興風(fēng)作浪，而大禹降伏它以后，它轉(zhuǎn)而幫助禹治水，并立下汗馬功勞，大禹為表彰其功績(jī)，便讓它背著這無(wú)字碑漫游神州大地。這幅對(duì)聯(lián)是書(shū)畫(huà)大師劉海粟的手筆。而大禹治水成功后，卻因積勞成疾在紹興會(huì)稽去世，這幅照片就是紹興大禹陵。 它高50米，跨度為58。 奇特之處是光環(huán)能將人和物體映入光環(huán)中，形成“人在光環(huán)中，光環(huán)隨人動(dòng)”的奇妙景象。市以下設(shè)9個(gè)城區(qū)、2個(gè)郊區(qū)、2個(gè)縣。漢口是武漢最繁華最熱鬧的商業(yè)區(qū)，也是華中地區(qū)商品集散的中心。九畹溪導(dǎo)游詞“男人一路歡笑，女人一路尖叫”——中外游客如此評(píng)價(jià)九畹溪漂流。當(dāng)?shù)厝擞惺赘鑼?zhuān)門(mén)吟這神牛泉：“一股清涼泉，洞洞兒里流出來(lái)，流將出來(lái)洗衣裳。她那上圓下尖的瓜子臉蛋，腦后微墜的發(fā)髻，渾圓豐滿(mǎn)的胸脯，活脫脫一個(gè)望穿秋水的青春少婦。古往今來(lái)，歷代文人騷客寫(xiě)下了許多優(yōu)美的詩(shī)文，如，唐代李白，北宋歐陽(yáng)修、蘇轍、黃庭堅(jiān)，南宋陸游，清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩(shī)人郭沫若等等。您看她像不像一位飽經(jīng)蒼桑的老人。劉禹錫有這樣一句詩(shī)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。老龍生有九子，九子天性好玩，常在云中湖，揚(yáng)波擊浪，時(shí)而騰上高空，吞云吐霧，使得云中湖云霧繚繞。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周?chē)呤甯┦紫嘞颍纬闪恕捌呤宄箜敗钡钠嬗^(guān)。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了，沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。人們都說(shuō)夏日的九宮山是一個(gè)清涼世界，那么冬日的云中湖就像是個(gè)冰雕細(xì)琢的童話(huà)世界。再加上云中湖在周?chē)姆逦鍘X的環(huán)抱下。歡迎各位的到來(lái)。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔，一覽無(wú)余。望夫處，江悠悠。郎在對(duì)面望奴洗衣裳，望得奴家心里好慌張，一心想情郎，下下捶石板上。下段坐觀(guān)光艇或沖鋒舟，穿越絕壁林立、山窮水復(fù)的九畹峽谷，欣賞地縫、仙女山、望夫石等奇觀(guān)。漢陽(yáng)則是市政府