【正文】 星亭只見(jiàn)亭上楹聯(lián)寫道登上不易無(wú)論無(wú)畏可摩星,攬?jiān)潞坞y有志有為可折桂.即褒揚(yáng)了先賢,勇攀高峰,摘取桂冠,成為一顆耀眼閃爍的新星. 讀書堂：稱它為堂,其實(shí)并非堂屋建筑,只是在一處凹進(jìn)的巖壁上鑿了石桌和石椅,上方懸崖突?？烧陲L(fēng)避雨,前方瀕臨千丈深淵,環(huán)境清幽,就是在這簡(jiǎn)陋險(xiǎn)峻的地方,造就了歷史上三大名人在此苦讀養(yǎng)性,他們分別是宋龍圖閣直學(xué)士吳芾。第二個(gè)故事題目叫富貴可如此圖耶王江涇、沈莊大捷后，吳時(shí)來(lái)名聲大震，奸臣嚴(yán)嵩干16子趙文華巡視江南，召見(jiàn)吳時(shí)來(lái)，吳時(shí)來(lái)參拜趙文華，見(jiàn)他傲氣十足，端坐在上下回禮，轉(zhuǎn)身就走，趙文華大怒，立即遺騎回薦章改薦他人。也就是說(shuō)：信徒們有各種美好的愿望，都要多多參拜阿難陀了。區(qū)內(nèi)闊葉林是目前括蒼山系保存最為完整的一片常綠闊葉林，被專家譽(yù)為浙江省罕見(jiàn)的天然植物“基因庫(kù)”和植物“博物館”。在‘99中國(guó)國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)上，“仙”牌仙居楊梅被評(píng)為“名牌產(chǎn)品”，不僅遠(yuǎn)銷大江南北，還直闖俄羅斯等國(guó)際市場(chǎng)。尤其是那久負(fù)盛名的“仙居八大碗”讓人嘆為食之。中國(guó)的古典文化中以陰陽(yáng)、五行、八卦為綱，從而在后天八卦中延生出第八卦為坤(≡≡)，坤為地、為母、為牛、為眾多，又加上“八”是偶數(shù)中的最大數(shù)，所以寓意出眾多的吉祥之說(shuō)。地處浙南丘陵山區(qū)，土壤以沙土為主，氣候溫暖濕潤(rùn)，雨量充沛 ，其種植黃花菜已達(dá)300余年，傳統(tǒng)優(yōu)良品種為仙居花，適應(yīng)性廣，抗逆力強(qiáng)，根系發(fā)達(dá)， 耐旱、耐瘠，適宜山地種植，具有早熟、抗病、豐產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)等特點(diǎn)。經(jīng)測(cè)定，最好個(gè)體年產(chǎn)蛋高達(dá)269枚。俞坑常綠闊葉林自然保護(hù)區(qū)現(xiàn)有面積5000畝，%，區(qū)內(nèi)共有維管植物160科、649屬、1440種。被佛門子弟尊稱為釋迦牟尼，意思是釋迦族的圣人、釋迦族的智者。許多官吏提出關(guān)閉城門，阻止百姓進(jìn)城，以便減輕城內(nèi)負(fù)擔(dān)。后一塊則代表心愿，你心想什么，這塊石頭扔出后今后一定會(huì)如愿得到從今后會(huì)吉祥如意，所以要慎重地輕投。景星望月，人們登高賞月如遇晴朗天際，但見(jiàn)皓月當(dāng)空，橫臥蒼穹，旁有銅鏡般似的映月池將天上明月倒映水面，山風(fēng)吹來(lái)，碧波輕泛漣漪，水天一色，令人吧為觀止，從古到今一直吸引眾多游人前來(lái)賞月。有填補(bǔ)中國(guó)東南空白、具有重大考究?jī)r(jià)值的春秋時(shí)期廣度古越族文字和漢代朱溪巖畫。還有高遷古民居及宋窯遺址等。仙居文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)豐厚，早在40007000年前，就有人在這塊土地生息繁衍，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下湯新石器遺址與河姆渡、良渚文化的遺址相比毫不遜色，相繼顯露了中華早期文明曙光。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中，把括蒼洞、麻姑洞、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。有世界上現(xiàn)存最早的照明路燈——石柱燈。 飛馬迎客：山頂?shù)搅?，下了電梯，先?lái)欣賞遠(yuǎn)景，站在望月長(zhǎng)廊的一側(cè)，遠(yuǎn)眺對(duì)面山勢(shì)，只見(jiàn)一匹展翅欲飛的駿馬正向我們奔來(lái)，這就是景星巖作景之一的飛馬迎客，對(duì)各位的到來(lái)，這匹馬正撲騰著雙翅，表示熱忱的歡迎。所以響鈴巖也叫洗心谷，只扔上這么兩面三刀塊石頭，你就會(huì)覺(jué)的心曠神怡、豁然開(kāi)朗，大家不妨試試，之投石取響之樂(lè)事，真可謂。吳時(shí)來(lái)力排眾議，說(shuō)：城外非吾民耶，大開(kāi)城門讓百姓入城避難，并組織兵馬堅(jiān)守城池，多次打退倭寇進(jìn)攻。兩側(cè)的塑像分別是佛祖十大弟子中的其中二位，年長(zhǎng)的是釋迦牟尼的第四個(gè)弟子摩訶迦葉，他是頭陀第一即苦修行修得最好的，是苦象征。其中屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生樹(shù)種有7種，一級(jí)保護(hù)的有南方紅豆衫，二級(jí)保護(hù)的有長(zhǎng)葉榧、香果樹(shù)、毛紅椿等。肉可食用，毛可綜合利用。其植株粗甜而香，條形 粗壯，質(zhì)量上乘。道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，塑造出具有多方代表的“八仙”，吃飯的桌稱為“八仙桌”，正方形，邊長(zhǎng)三尺六(魯班尺)即1公尺，坐的四條凳長(zhǎng)四尺(魯班尺)稱四尺凳，每方坐二人，共座八人，上一席菜“八大碗”