【正文】 主要內(nèi)容的民族精神。讓我們隨著船徐徐開動(dòng)，開始游覽美麗的西湖吧!逛完了楚市我們便可以看到前面的楚才園了，楚才園是以楚文化典故為題材建造的大型雕塑群，共有圓雕12組，大型浮雕2組。楚天臺(tái)內(nèi)有荊楚文物、工藝品、楚國名人蠟相展、編鐘樂舞演出。根據(jù)楚人臨水居高城的特點(diǎn)，楚城外一般都有天然的護(hù)城河，而且楚地處于南方，河流湖泊眾多，不僅城外有寬闊的護(hù)城河，城內(nèi)也是流水密布。據(jù)說有一次楚王宴請(qǐng)賓客，在章華臺(tái)大擺宴席，哪知客人爬上章華臺(tái)就休息了三次，所以章華臺(tái)又名“三休臺(tái)”，而現(xiàn)在我們登上楚天臺(tái)的臺(tái)階上也設(shè)有三個(gè)休息平臺(tái)。這件事被楚國人認(rèn)為是奇恥大辱，與后來楚國迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會(huì)，楚莊王敢向周王室詢問鼎之輕重，形成了鮮明對(duì)比。事實(shí)證明莊王果然很有能力，他通過三年時(shí)間摸清誰是正直的，為國家著想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之后更是帶領(lǐng)著楚國進(jìn)入鼎盛時(shí)期。大家注意到這邊的這些樹了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬年前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)?！蔽覀冇斡[完行吟閣后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色”。時(shí)至今日，當(dāng)我們?cè)俅握b讀北宋科學(xué)家沈括游東湖留下的“柳色青天雨乍晴，鴨頭細(xì)草繞提生。兩側(cè)有四組雕塑和浮雕：第一組“良渚文化”，展示的是從本市出土有五千年歷史的玉琮、玉針、有象形文字的陶罐的放大雕塑，體現(xiàn)平湖五千年的悠久歷史。鸚鵡洲上的報(bào)本塔是平湖市現(xiàn)存最古老的建筑物，它見證了平湖五百多年的歷史。當(dāng)年十月陳一謙邀請(qǐng)大家登洲賞玩，見水勢迂曲而來，若游龍之蜿蜒，大瀛洲猶如一顆圓珠置于平鏡上面，九水周旋于洲之外，“宛然九龍戲珠于滄溟瀛海間而出沒吞吐也?！贝禾斓臇|湖，春意盎然，春水浩渺，河水如油，芳草一碧，兼之活桃岸柳，相映爭妍，畫船往來，美景天成，蕩人心魄?，F(xiàn)在在鵡湖春色景區(qū)重建“遠(yuǎn)山初月軒”，是對(duì)江南水鄉(xiāng)特色的體現(xiàn)，也是平湖歷史文化的延續(xù)西浦魚罾平湖是錦繡江南的魚米之鄉(xiāng)，漁民的漁業(yè)生產(chǎn)占了很大比重，因此西浦魚罾也成了古代“東湖十景”之一景。鏡漪堂寬，文昌閣三屋臨空，花木扶疏，周圍花墻，進(jìn)內(nèi)如入清涼境。明代李東陽作《案山曉翠》詩曰：“遠(yuǎn)山青，青玉案。古“東湖十景”中描繪農(nóng)民慶豐收活動(dòng)的，是“東田社鼓”，因此，設(shè)計(jì)了一個(gè)“東田社鼓”戲臺(tái)于景區(qū)正中，前面是噴泉環(huán)繞的玻璃舞臺(tái)，背景是大面積花崗石浮雕，刻意體現(xiàn)明清時(shí)代“社鼓”活動(dòng)景觀。平湖歷史悠久，人杰地靈，青山綠水之間，小橋流水之中，平疇綠野之上，負(fù)載了綿綿數(shù)千年的燦爛文化和歷史。還有大量觀賞花木。“梅蹊竹徑”景點(diǎn)可以觀賞到紫竹、鋪地竹、金鑲玉竹菲白黃竹、箬竹、風(fēng)尾竹以及綠梅、茶梅、臘梅、榆葉梅等。新的南村書堆景區(qū)主要景點(diǎn)是“九峰一覽樓，可以俯視東湖全景，又可遙望海邊九峰。銀杏楓香林區(qū)在案山北麓。為了造景，在平地上挖了一條河，將挖出來的土堆成一座小山，山形如幾案，因而名為“案山”，《當(dāng)湖風(fēng)土記》記載：“案山亦魯簡肅南皋舊址，”簡肅，是魯宗道謚號(hào)?！彼?dāng)時(shí)把小洲取名為鸚鵡洲，后因與寶塔圩洲名相同，逐改名為小瀛洲。平湖著名女詩人王善蘭(生前為鵡湖詩社名譽(yù)理事長)，曾賦詩一首題在嚴(yán)詩白畫的大瀛洲圖上：“呂公橋下水瀠洄，垂柳湖墩四面栽。鵡湖春色鵡湖即東湖，“鵡湖春色”為八景榜首，泛指東湖春天美景。九龍戲珠景區(qū)位于東湖中之大瀛洲，俗稱大湖墩，此前是東湖公園，是平湖現(xiàn)存最古老而又蘊(yùn)含豐厚當(dāng)湖文化內(nèi)涵的名勝景地。程端麒《憶江南1999年東湖開發(fā)首期工程在這里啟動(dòng)，拆遷居民666戶，單位20家，拆除建筑面積62339平方米，到20xx年底景區(qū)基本建成。古時(shí)東湖“弄珠樓”是文化名士吟詩作畫、品茗賞月的雅集地，在清代張?jiān)棋\《東湖弄珠樓志》中收集有明代董其昌、清代高士奇、浙西詞派領(lǐng)袖朱彝尊等著名學(xué)者詩人無數(shù)贊美東湖美景的詩篇。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié)，而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這為偉大的詩人，特意為他修建了這座行吟閣，行吟閣是鋼筋混泥土仿木結(jié)構(gòu)，平面為一正方形。東湖西北岸以庭院樓榭為主，這里地勢平坦，崗岳點(diǎn)綴，沿湖池山，成林成片，蔚為壯?！耙圾Q驚人”這個(gè)成語的來歷就跟楚莊王有關(guān)。鬻熊的后代以他的名字分為鬻氏和熊氏，從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。鳳標(biāo)修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門，恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺(tái)罩住，成為烘托楚天臺(tái)的一個(gè)銅光環(huán)，這樣一來鳳標(biāo)和楚天臺(tái)就形成了“借景”效應(yīng)。”楚人沒辦法，不能承認(rèn)自己是狗國，只好敞開大門，迎接晏嬰。我們現(xiàn)在看到的便是楚文化游覽區(qū)的標(biāo)志性建筑——楚天臺(tái)了。在這200多米長的街市上，采用吊腳樓式的建筑，店鋪林立，游人如織，據(jù)說所居住的吊腳樓就是沿襲了這一傳統(tǒng)，具有鮮明的楚文化風(fēng)格。南海龍王看著太不像話，采取了限制措施，只準(zhǔn)黑龍偶爾來大東?；顒?dòng)筋骨。大亭8角、重檐、凌駕水中。瘦西湖(slender west lake)原名保障湖，位于江蘇省揚(yáng)州市城西北郊，總面積20xx畝，水上面積700畝，游覽區(qū)面積100公頃。最后祝大家身體健康，全家幸福。它是行吟閣的一個(gè)標(biāo)志，再現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行的神態(tài)，流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣”這個(gè)名字則是出自《楚辭?漁父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。”這里沿湖垂柳拂岸，湖邊綠樹成蔭，也正應(yīng)了杜甫的詩境呢。旁邊這位是我們的司機(jī)師傅師傅。 長天樓，是一所具有民族特色的宮殿式建筑，1956年修建，為磚木水泥結(jié)構(gòu)，翠瓦飛檐，分上下兩層，面闊七間，進(jìn)深兩間?！睆男幸鏖w往南我們可以看到滄浪亭，黑瓦飛檐，其名也是出自《漁父》里的“滄浪之水武漢東湖導(dǎo)游詞 東湖導(dǎo)游詞1000字篇五東湖位于武昌東郊，取其方位命名為東湖風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)為國家級(jí)風(fēng)景區(qū)，由郭鄭湖、水果湖、喻家湖、湯湖、牛巢湖五個(gè)湖泊組成。1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)，依其自然環(huán)境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開放的只有聽濤和磨山兩大景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉，在三百萬年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。進(jìn)入了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了聽濤風(fēng)景區(qū)，現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣，這個(gè)名字是來源于杜埔的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。別看這只是一條小小的魚，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國時(shí)期，吳王想從建業(yè)遷都武昌，有一個(gè)叫陸凱的人以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”來加以勸阻。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期著名的愛國詩人屈原而建的，說到屈原，我想大家一定會(huì)非常熟悉，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也是為了紀(jì)念他而來的。一路上您若是有什么問題，請(qǐng)盡管提出來，我將盡力為您解決。那先前我們說了武漢的市樹是水杉，請(qǐng)問有人知道武漢的“市花”是什么嗎?對(duì)，是梅花。景區(qū)中的主要風(fēng)景旅游點(diǎn)有行吟閣、長天樓、九女墩紀(jì)念碑、湖光閣、寓言雕塑園、碧塘觀魚等。武漢東湖導(dǎo)游詞 東湖導(dǎo)游詞1000字篇一今天，我將帶領(lǐng)大家一起去游覽美麗的東湖，現(xiàn)在利用路上的這段時(shí)間先給大家介紹一下東湖的概況。現(xiàn)在水杉不僅是研究古生物、古地質(zhì)的活化石，也成了中國向世界各國人民傳播友誼，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的紐帶，我國政府也多次把水杉作為友誼之樹，惠贈(zèng)友好國家。另外古樸、恢宏的楚文化旅游區(qū)也在磨山景區(qū)內(nèi)，像仿古代章華臺(tái)而建、可與江南三大名樓媲美的楚天臺(tái)，反應(yīng)先秦時(shí)期國家象征的楚城城門，楚市，鳳凰銅雕等。每當(dāng)汛期的時(shí)候，長江水位上漲，水就流入這片凹地，等到汛期結(jié)束，枯水季節(jié)來臨時(shí)，水又無法外瀉?，F(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人，特意為他修建了這座行吟閣。在長天樓右側(cè)是魯迅廣場，那里有魯迅的半身塑像，在蒼松翠柏的掩映下顯得格外的莊嚴(yán)肅穆，令人油然而生一種敬意。象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。在聽濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了，但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。寓言園是全國第一座以中國古代寓言故事為題材的雕塑園，位于東湖聽濤區(qū)的南端，已建成狐假虎威，愚公移山，自相矛盾等十一組寓言雕塑。湖光閣建于湖心小島上，由十里長堤與陸地相連，原名中正亭，1931年為紀(jì)念蔣介石五十壽辰而 建，后改稱湖光閣?，F(xiàn)在，我先介紹一下我們東湖的概況：東湖因位于武昌東郊而得名。這里大家想不想知道我們的市花是什么呢?沒錯(cuò)，那就是不畏嚴(yán)寒的梅花。站在長天樓上極目遠(yuǎn)眺，會(huì)有一種“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的意境!長天樓的名稱正是來自于王勃的這句詩詞東湖以盛產(chǎn)淡水魚著稱，而說到魚啊，其中又以武昌魚最為有名。東湖有大小山巒34個(gè)，連綿起伏，高低錯(cuò)落。磨山原名磨兒山，是沿湖群山中的主要山脈，山上松林蒼翠，曲徑幽深，奇石崢嶸，古洞幽邃。金農(nóng)為之解圍，說逝人確有該詩，并為之補(bǔ)全，詩說：廿四橋邊廿四風(fēng)，憑鬧猶憶舊江東。與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。該園以雕塑藝術(shù)和磅礴氣勢而獨(dú)具風(fēng)格，每一組都有一個(gè)精彩的故事，反映了楚國820xx年間的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事文化等歷史進(jìn)程，具有很深的文化。在這里，我們可以一邊歇歇腳，一邊盡情欣賞、體味楚文化浪漫、瑰麗、詭異的風(fēng)韻。通過水門，那些乘船而來的商賈和使節(jié)就可以直接開船進(jìn)城。現(xiàn)在我們所看到的就是磨山最主要的景點(diǎn)之一楚才園，它向我們展示了楚國800多年歷史長河中的著名典故。這個(gè)雕塑名叫卞和抱璞，是發(fā)生在楚國非常有名的一個(gè)故事。我們今天的講解就到這里，剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng)，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)陂T口集合。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)定為已經(jīng)滅絕了，但1945年我國森林工作者卻在湖北省的利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。這里主要是以長天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀月，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱九曲十八彎。林間野日依依見，水底春光寸寸明，猶喜亂花時(shí)入眼，可能萬事頓忘情。第二組“陸績懷桔”，是古代的孝敬典范。報(bào)本塔初建于明嘉靖四十二年(1563)，由刑部主事陸杲發(fā)起，進(jìn)士馮汝弼、趙伊協(xié)助，歷經(jīng)三年終于建成，陸杲因受“天地萬物之本”的思想影響，因名為報(bào)本塔，曰：“忠孝以為報(bào)”?！庇谑牵渫椤皯蛑橥ぁ?，縣志中有陸杲《戲珠亭記》記載其事。明李東陽《鵡湖春色》詩曰：春來鵡湖綠，春去鵡湖深。魚罾是一種用竹子支撐的方形的捕魚網(wǎng)，如漁民經(jīng)常使用的提罾網(wǎng)、扳罾網(wǎng)、塘罾網(wǎng)等，詩人是以魚罾來體現(xiàn)漁民生活勞作。記憶中隨父友長輩在此集飲……”。氣漫漫開爽旦。“社”在古代是土地之神，祭土神也叫“做社”，“做社”是舊平湖民間廣為流行的風(fēng)俗，尤以湖東一帶為最盛。明代李東陽贊譽(yù)的東湖十景中《北原牧笛》是這樣寫的：“北原草青牛正肥，牧兒唱歌牛載歸。北原牧唱景區(qū)是東湖的一塊翡翠碧玉，市民把這里比喻為杭州西湖的一角，是一座“天然氧吧?！八镬F森”景點(diǎn)采用水田噴霧方法，使景點(diǎn)內(nèi)水霧繚繞，人歷其間如履仙境，耳畔傳來水車依呀，牧笛悠悠，再現(xiàn)古代詩詞中的詩韻意境。元代至正年間(13411368)，有個(gè)叫張纮的平湖人，別號(hào)南村，他喜好藏書，達(dá)到萬卷之多，他又喜好讀書，在縣南百步聚土成丘，在土丘上建起亭臺(tái)樓閣園林建筑，作為讀書、賞景、講學(xué)之處，因?yàn)樗x書不是死讀書，不作“村學(xué)究”式講學(xué)，又做過宮廷近侍的郎官，一下子吸引眾多名士來此講學(xué)，因而名聲大噪，張南村也成了平湖早期的藏書家。景區(qū)內(nèi)依山傍水以植物造景，分成四區(qū)：翠竹林區(qū)在案山南麓。卸任后，果然定居當(dāng)湖，并建成四皋園，南皋園就在六里塘以南。直到清雍正壬子(1732)，平湖知縣方以恭坐船返回縣城，路過小瀛洲旁，就泊船上岸，時(shí)值夏天，見荒煙蔓草中有一草庵，里面住著幾個(gè)女尼，生計(jì)艱困，景況凄涼，心生憐憫，又見此洲位置極佳，就捐資建造了三間平屋，供奉觀音大師像，洲上還栽植楊柳，花草，使女尼棲身修行條件有所改善，方以恭在《鸚鵡洲庵記》中曰“余非敢好名，亦稍有裨于古跡而存今后之名勝耳。他寫出了遠(yuǎn)山初月軒的所在地特征和遠(yuǎn)方景物的特點(diǎn)，詞意貼切，對(duì)仗工整，但是在八年抗戰(zhàn)時(shí)的1939年，這座遠(yuǎn)山初月軒被拆毀了，讓人感到非常惋惜又使人十分懷念。李叔同祖籍平湖，是近代中國學(xué)習(xí)西方藝術(shù)的第一人，培養(yǎng)出豐子愷、潘天壽、劉質(zhì)平等一大批出類拔萃的藝術(shù)大師，在音樂、美術(shù)、戲劇篆刻、詩詞、書法上皆有建樹，中年后皈依佛門，精研南山律宗，成為一代愛國僧人?！眻?bào)本寺院在整修擴(kuò)建中，將新建天王殿、鐘樓、鼓樓、山門以及“五老峰”假山、“魚樂國”放生池、悠然亭、凈月山莊、醉仙居等宗教園林建筑。塔影垂虹歷史悠久的報(bào)本塔院和東西塔橋，是東湖風(fēng)景區(qū)主要景觀之一，暮色初降，環(huán)東湖華燈齊放，報(bào)本塔、九峰一覽樓、十杉亭及東西塔橋，流光溢彩，晶瑩華麗，猶如瓊樓玉宇，似入人間仙境。在東湖區(qū)開發(fā)前，這里是縣城東城門外白堤一帶，即輪船碼頭、貨運(yùn)碼頭、南廊下、三元橋、豬行浜、圣陽弄、保安街、外河橋、五居頭等，是客、貨運(yùn)中心，交通繁忙，店鋪林立，商業(yè)繁榮，但是地勢低洼，房屋破舊，整個(gè)地段年年要遭水淹，又把秀麗的湖光景色遮擋在視線以外。晉隆安五年(401)改東武湖，又稱東湖，雅名鸚鵡湖、鵡湖。公元前278年，秦國攻破楚國都城，在江南過了20xx年的流亡生活后的屈原目睹了國家的淪亡，與農(nóng)歷五月初五，在湖南汨羅江懷石投江，以身殉國。東湖雖然以自然山水為風(fēng)景主題，但人工園林也為其增色不少。走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現(xiàn)在大家看到的這尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”，中間這位雄偉高大，身穿戰(zhàn)甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王。使得后來的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。這里的把鳳的尾部特意做成上揚(yáng)的形象，就像熊熊烈火，這也表現(xiàn)了楚人崇火尚鳳的習(xí)俗。城門有三個(gè)門洞，一大兩小，大家一定都聽說過晏子使楚的故事，當(dāng)年晏子代表齊國出使楚國，楚人欺負(fù)晏嬰身材矮小，讓他從城門的小門入，晏子說：“如果我是出使狗國，那么我就從狗門入，現(xiàn)在我出使楚國，不應(yīng)該從此門入。1954年以來, 這里建起擁有十幾幢風(fēng)格各異的庭院建筑, 成為桂林市第一個(gè)接待國家元首級(jí)的外事賓館榕湖飯店。來到楚市中，我們就可以看到一派楚地風(fēng)貌，街市錯(cuò)落，黃墻黑瓦，紅漆門柱，青石小道。誰知黑龍一來便帶來臺(tái)風(fēng)，弄得大東海浪高流急，影響人們打魚和生活。在榕