【正文】 于華北太行山以西，故名。國家級和省級森林公園27個。人口3干多萬，有漢、回、蒙、滿民族，省會太原。同時，各地興辦旅游的積極性高漲，旅游資源的開發(fā)全面開展，取得了較好的效果。我看了看在云朵中的懸空寺，心想：“要想看到懸空寺的廬山真面目還得化點力氣呀!”沿著扶梯走了大約一個小時，我終于大飽眼福了。晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時晉南最大，人口最多的縣。碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。山門橫披“南山寺”三個字，是明代大學士黃道周所書。大鐘本來是唐代鑄的，以后蝕壞了。住持叫人找出那支銅釵和兩只銅錢，鄭重地投入熔爐，恰巧彌補了空洞和隙縫。石匠聽后，羞紅著臉走了。這座純木構(gòu)建筑，矚目遠望，仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕，大有凌空欲飛之勢，鬼斧神工，令人嘆為觀止。這些因素是懸空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有風采的重要原因。其做法先用膠泥塑成泥胎，再用南方生產(chǎn)的麻(也叫夏布)一層層地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、貼金。懸空寺的選址充分顯示出它的合理性，沒有花費巨大的勞力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依勢造殿，顯示出各殿閣的主次錯落和強烈的節(jié)奏感。山西概況導游詞篇六大家好!歡迎您在這個吉祥美好的日子，光臨中華五岳之一的北岳恒山。剛才我們在大雄寶殿中看到的六根高大石柱，是當時雕刻這尊石佛劈下的材料。這時化緣的和尚恍然大悟地說：“是我看那東西太小，就把它們丟到墻角里”。三尊坐佛盤膝跏跌，貌似凝思，肅穆莊嚴。因為宅院的規(guī)模過大，而且形式又象皇宮，超過了當時封建等級。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。離開壺口瀑布我們又去看了世界一絕的懸空寺、古老的平遙古城、壯觀的云岡石窟、靈險的五臺山、純木結(jié)構(gòu)的應縣木塔等等。國家級與省級的自然保護區(qū)11個。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。特別是平遙古城、云風石窟，已先后被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)。下面我們接著往前走，前面就是大家盼望已久的黃河母親的心臟壺口瀑布了。歡迎大家來臨汾旅游。今天我們將要游覽的就是號稱天下第一黃色大瀑布的吉縣壺口瀑布。早在遠古時代，中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍。改革開放20年來，山西旅游業(yè)發(fā)展的基礎條件已有很大的改善，省內(nèi)道路暢通，通訊便利，環(huán)境衛(wèi)生發(fā)生了深刻變化，接待服務條件可以滿足需求。山西名勝古跡甚多，現(xiàn)有國家級和省級文物保護單位上千處，石窟、佛寺及藝術(shù)雕刻遍布全省，遼金以前的地上木構(gòu)建筑占全國的72%以上，國家級重點文物保護單位119處，居全國首位。以黃河壺口瀑布、運城解州關帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū)。你想知道這個佛有多大嗎?媽媽告訴我，這個佛像的鼻子就比我還高好多。晚秋時節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴建了大槐樹公園。彌勒佛背后這尊菩薩是韋陀，它是佛教的守護神之一，也稱韋陀將軍。一個流落街頭的乞丐，捐出僅有的兩文銅錢，表示善男信女的一點心意。這尊玉佛是清光緒三十年(公元1920xx年)由住持僧妙蓮向緬甸華僑化募請來的。[德星堂] 這間屋子叫德星堂，原來是供來客住宿的。太和十五年(公元491年)，孝文帝拓跋宏下詔將天師道場移到恒山，就在當年，按照寇謙之道長“上延霄客，下絕囂浮”的遺訓修建了“崇虛寺”，后來人們根據(jù)崇虛寺建筑懸空的特點，改稱如今的“懸空寺”。集中體現(xiàn)了中華民族民族共融，世界大同的崇高境界。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案，如繁星燦爛，似鐵水迸濺，令人賞心悅目，堪稱古寺一絕。寺院由三部分組成，每部分都有一座三層式的樓閣，內(nèi)設懸梯連接。在陶鑄同志的領導下，南山寺的僧俗人都同情革命，擁護共產(chǎn)黨。一尊安奉在上海的玉佛寺，南山寺這尊是最大的，所以十分珍貴。說來也奇怪，澆鑄銅鐘時，大鐘始終留有兩個空洞和一處隙縫。[大雄寶殿]好，我們現(xiàn)在到大雄寶殿游覽。今天我為大家導游講解的景點是南山寺。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標志。山西值得我們游覽的地方太多了，我們后來又去了五臺山，喬家大院和內(nèi)蒙古大草原，每到一處都能