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20xx年鶴壁云夢山導(dǎo)游詞(7篇)(留存版)

2025-08-11 08:46上一頁面

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【正文】 歷史上的孔子基本生活在同一個(gè)時(shí)期。主要名稱有:宮、觀、廟等。靈宵 寶殿是單檐式歇山頂建筑結(jié)構(gòu),前面是卷棚頂,里邊供奉的是四御之一“玉皇大帝”,老百姓稱其為“老天爺”。唐太宗派到四處尋訪賢才的節(jié)度使發(fā)現(xiàn)了他,并把他舉薦入 京,任安祿山手下的范陽掌書記,后來他發(fā)現(xiàn)安祿山要密謀反唐,便將此事告訴了衛(wèi)令齊紀(jì),并謊稱病重歸隱云夢山。這尊塑像總 高8米,重12噸,造價(jià)150多萬。走下南天門,沿環(huán)崖步道繼續(xù)向南行走,大家請注意安全。再向前走,還可看到一方大型漢白玉石刻巍然矗立,《鬼谷子》兵書全文躍然石上,中國書法家協(xié)會主席張海的漢隸墨寶銀筆鐵勾,筆筆入神啊!站在這兒,向東看是一馬平川的平原,向西看,是起伏不斷的連綿群山。大家抬頭看,“云夢山“三個(gè)大字,是由原新華社社長穆青老先生,1998年游覽過云夢山之后留下的墨寶。我們看到左側(cè)崖壁上刻的“云夢鬼谷,中華瑰寶”八個(gè)字就是李德生將軍留下的墨寶。井水上長,天陰有雨,井水下降,無雨天晴,因此這口井又叫“水底洞天”?!皯?zhàn)國軍?!彼膫€(gè)是原國防部部長張愛萍上將題寫的,拿相機(jī)的客人可在此照像留影。它是云夢山的的象征性標(biāo)志之一。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生將軍任名譽(yù)會長的全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會在這里召開后,許多知名人士紛 紛前來觀光游覽。后人 也稱這口井為“轉(zhuǎn)運(yùn)井”。好,大家隨我一同到上邊看看鬼谷先生的關(guān)門弟子毛遂。中間的對聯(lián)“志匡天下創(chuàng)序育人功垂萬世,心懷國是著書立說名播千 秋”是由河南省文化廳副廳長周鴻俊先生書寫的。我來洞代仙開口,心似山空古在今。我是景區(qū)講解員小鶴,衷心的祝愿您能夠在我的講解中乘興而來,盡興而歸。戰(zhàn)國時(shí)期,雖戰(zhàn)事頻繁,但文化市場繁榮昌盛,諸子 百家在此時(shí)百花齊放、各抒已見,鬼谷子王禪的縱橫術(shù)在戰(zhàn)國時(shí)期這一特殊的歷史環(huán)境中,也得到了發(fā)揚(yáng)和光大。鬼谷子遵照母親去逝前的 囑咐,率弟子在此整整挖了也九九八十一天,挖成了這口井。接下來我們要去拜訪的是蘇秦的鄰居茅蒙,據(jù)史料記載,茅蒙生于戰(zhàn)國一個(gè)非常富裕的家庭,因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸候爭霸,戰(zhàn)禍連綿,出于對世道的不滿,所以隱居云夢山隨鬼谷子學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù)?!奥牆倍质俏覈臅?劉炳森留下的墨寶。傳說龐涓死后陰 魂不散,跑回云夢山,鬼谷子惡其為人,不讓他進(jìn)住南山,礙于他苦苦哀求,就說你到北山去和眾神仙一起享受人間煙火吧。在拜鬼谷先生之前,我們先看看他的幾個(gè)弟子,這里是蘇秦洞,此洞為一天然洞窟。”云夢山是九龍聚匯的地方,是藏龍臥虎之地,大家請隨我一同到這里邊看看到底藏的是什么龍,臥的是什么虎。云夢山是我國 歷史上第一所軍政學(xué)校戰(zhàn)國軍庠所在地。大家再看這一塊碑,是大明嘉靖四十六年留下的。洞里邊的泉水香甜爽口常年流淌,山頂上流下 的水像簾子一樣懸掛在洞口,當(dāng)今世上又有誰能比得上鬼谷先生這樣高深莫測的學(xué)問呢?這是明代竇文書寫的。大家可以看到右側(cè)山谷有水流的痕跡,每年七八月份,水簾洞里涌出的水,在這個(gè)地方會形成一道瀑布,我們從這經(jīng)過的時(shí)候也可以來到水濤的 聲音。所以在歷史上關(guān)于茅蒙的記載并不是很多。他當(dāng)時(shí)每天都來此打水,井水中果然能映出母親容顏,并且是“朝觀母親十八九,暮觀老母鬢如霜”??呻S著秦始皇統(tǒng)一中國,建立中央集權(quán)制 度之后,漢武帝時(shí)期經(jīng)學(xué)家董促舒提出過“廢黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,在中國歷史上,雖又曾經(jīng)有過幾次文化的融化,但鬼谷文化以無助于教化而被儒家所排斥,以向 慕勢利而被道家所鄙視,以利口亂法而被法家所棄絕。同時(shí),講解過程中如果您有什么疑問或者不滿意的地方,歡迎多提寶貴建議。接下來我們要去拜訪的是蘇秦的鄰居茅蒙,據(jù)史料記載,茅蒙生于戰(zhàn)國一個(gè)非常富裕的家庭,因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸候爭霸,戰(zhàn)禍連綿,出于對世道的不滿,所以隱居云夢山隨鬼谷子學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù)(也就是長生不老)。鬼谷子的母親死的時(shí)候,讓他在此挖井,說井水中可映出她的容顏。魏晉以來,文人墨客紛紛慕名前來,憑吊游覽,唐代甄濟(jì)、柳宗元,明代的于謙、孫征蘭、李東陽都曾到此游覽,并留下了華美的詩篇和墨寶。其中,最后一段如此寫道:行走在草原東側(cè)的環(huán)崖步道上,俯視腳下,懸崖陡峭,憑欄遠(yuǎn)眺,沃野千里,感觸天地之造化,令人陶醉在邊塞風(fēng)光獨(dú)有的中原文 化里,沉湎在浩瀚悠遠(yuǎn)的歷史積淀中,仿佛使人置身于旌旗獵獵的演練場,看到了足智多謀、氣宇軒昂的鬼谷王禪,看到了孫臏龐涓斗智斗勇、蘇秦張儀合縱連橫, 也看到了在國家危亡時(shí)刻義無反顧挺身而出自薦說敵的毛遂,還有“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的義士荊軻,他們或深謀遠(yuǎn)慮決勝千里,或唇舌戰(zhàn)慷慨 陳辭,或陰險(xiǎn)狡詐鼠肚雞腸。大草原上,不僅展示了當(dāng)年鬼谷先師收徒講學(xué)的生活片斷,也是對當(dāng)代青年進(jìn)行品德智力教育的一個(gè)基地。向東看,“天德”二字赫然醒目,是投資商混元禪師留下的墨寶,古 人云:上天有好生之德嘛!細(xì)心的游客可能也有所發(fā)覺,其實(shí)南天門并不朝南,而是東南方,但它和混元禪師所處的仙佛寺位于一條中軸線上,故名。先天八卦是伏羲創(chuàng)制,他認(rèn)為乾坤定南北,后天八卦是周文王在先天八卦的基礎(chǔ)上進(jìn)一步 演繹推理而成,他認(rèn)為坎離定南北。他的漢隸銀劃鐵鉤,剛?cè)嵯酀?jì),筆筆入神,可以說是當(dāng)代書法的珍品。正一道為元代形成,正一道教眾可以不出家,可以有家室,不住宮、觀,清規(guī)戒律不如全真教嚴(yán)格。進(jìn)入云峰寺前需要提醒大家的是:在氟教場所內(nèi),禁止喧嘩、拍照,不能腳踩門檻,進(jìn)入大殿也不能用手觸 摸佛像和殿堂里的器物。所以說云夢山是靈氣匯聚,所以也難怪鬼谷子會選擇此處著書辦學(xué)。我們看到這些石刻共41幅畫,19個(gè)劇目。上有這樣一句話:“雖齊魯燕趙三晉之民(這三個(gè)地方分別指山東、河 北、山西),慕其威靈,躋躋蹌蹌伏首于祠下者,日以萬計(jì)”。我們看“水簾洞”三個(gè)大字,右邊的六個(gè)小字“鬼谷 先生隱處”,也竇文寫的。繼續(xù)上邊請。拜過茅蒙之后,我們再去看看蘇秦的老對手張儀。 天長日久,鬼谷子還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)奧秘,根據(jù)井水的升降,可以洞察天氣的變化。就是因?yàn)檫@一特殊的歷史文化背景,鬼谷文化雖是中華民族傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀而又寶貴的一部分,但在中國封建 社會時(shí)期,卻沒有得到發(fā)揚(yáng)和繼承,直至現(xiàn)在改革開放之后,鬼谷文化大放異彩,在現(xiàn)代社會,尤其豎際社會中得到極度的推崇。大家抬頭看,“云夢山”三個(gè)大字,是由原新華社社長穆青老先生1998年游覽過云夢山之后留下的墨寶。凡到云夢山游覽的人都要細(xì)品龍泉水,走時(shí)還要帶上一壺讓家人品嘗。洞內(nèi)有仙泉,每到夏秋季節(jié),泉水溢出,在洞外形成一道飛瀑,狀若水簾,而又名“水簾洞”。一是:隱匡天下創(chuàng)序育人功垂萬世,心懷國是著書立說名播千秋。趙平原君門下食客,曾于云夢山拜鬼谷子為師,薯谷子關(guān)門弟子,有膽略,善言辯,是我國歷史上卓越的外交家,公元前257年,秦國圍困趙國,平原君到楚國求助,缺一謀臣,毛遂自薦同往。過將壇,出現(xiàn)在我們面前的是一城堡式建筑,石砌圓拱上部有“迎霞聚瑞”四個(gè)大字,這就是“映瑞門”,為紀(jì)念鬼谷子的母親王霞瑞而修。云夢山周圍為懸崖峭壁,地勢極為險(xiǎn)要,旅游公路開通前,僅有小峰門、手扒窩兩處隘口能夠通人,幾乎與外界隔絕,自古就是奇人異士隱居之所,堪稱世外桃園。到了嚴(yán)冬,滴瀑成冰,水落冰增,起堆成塔,似珍珠倒卷簾,冰塔最高時(shí)與山頂出口連接達(dá)七十多米,景色奇特而壯觀?!痹茐羯椒鍘n疊嶂,流水潺潺,谷深峰險(xiǎn),主要有四景:一是峰崖險(xiǎn)峻,道觀別致。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。洞里無天云自靄,峰頭有日雨時(shí)摧。古碑文稱為\\\水簾洞\\\。云夢山風(fēng)景區(qū)位于殷商故都朝歌西部的太行山中,因戰(zhàn)國時(shí)期世外高人鬼谷子在此隱居授徒,被稱為“中華第一古軍?!?。臨戰(zhàn)的凝重、從容,必勝的自信、凜然,從戰(zhàn)士的臉上得以充分的流露。蘇秦、張儀的合縱、連橫之術(shù),給后世的軍事、外交等方面,提供了很好的范例,受到了廣泛的重視?!钡桥_而上,有一三門四柱石坊,這便逝軍校的大門——鬼谷牌坊。孫臏?zhǔn)砉茸拥牡靡忾T生,是戰(zhàn)國時(shí)齊國人,孫子的后裔,與龐涓同拜鬼谷子為師,下山后,被龐涓陷害,處以臏刑。青龍背下有一奇泉,人稱龍泉。鶴壁云夢山導(dǎo)游詞篇三各位朋友:大家好!歡迎光臨國家aaaa級景區(qū)云夢山。鬼谷子在這里寫出了一部曠世奇書《鬼谷子》,其思想體系以實(shí)用主義為核心,采 諸家學(xué)派而形成,不象諸子百家那樣具有獨(dú)創(chuàng)性,但卻包容了軍事學(xué)、外交學(xué)、語言學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等方面的內(nèi)容。相傳,此井薯谷子為懷念其母而鑿,所以叫鬼谷井。史料上記載,蘇秦出生于一個(gè)非 常貧困的家庭,從這里學(xué)滿畢業(yè)之后他首先來到了秦國,想謀求個(gè)一官半職,但秦王沒有給他發(fā)展的機(jī)會,一身落魄的蘇秦回到家鄉(xiāng),但“妻不以其為夫、嫂不以其 為叔、母不以其為子”,可以說倍受奚落,但蘇秦并沒有因此而頹廢,他反而發(fā)奮圖強(qiáng),拿出鬼谷子臨下山時(shí)送給他的《陰符》一書刻苦攻讀,晚上困了的時(shí)候就用 錐子刺自己的腿骨,我們所熟悉的“頭懸梁,錐刺骨”,其中“錐刺骨”描述的就是蘇秦。云夢山現(xiàn)在被軍事科學(xué)院指定為“中國古代軍事思想研究基地”,看對面的題詞,“神人斯在”就是原軍科院副院長戴怡芳題寫的。內(nèi)容是:天開玄竅授名賢,地涌靈泉在里邊,萬古 水甘簾不卷,有誰讀易絕韋編。日久天長,就成了現(xiàn)在這個(gè)模樣,可以說,這也是我門軍校最專心的旁聽生了。當(dāng)年鬼谷子是在里邊住的,學(xué)生在外邊,誰要有不懂的問題想向老師請教,也必須彎腰躬背繞過試心石,所以,現(xiàn)在學(xué)生們見老師都是要行鞠躬禮,據(jù)說也 就是從這里留傳下來的。老師站著講課,學(xué)生坐著聽課,據(jù)說也是源自于此。比如氟教 中的佛主,在古印度被稱為“釋迦牟尼”,而中國老百姓卻稱其為“如來佛主”。隨著張陵等人在當(dāng)?shù)赜绊懙牟粩鄶U(kuò)大,張陵就模仿漢代的行政制度,建立了一個(gè)組織嚴(yán)密的宗教集團(tuán),由于 規(guī)定入教或治病的民眾必須交納“信米”五斗,帶有教眾之間互幫互助的性質(zhì),所以被稱為“五斗米道”。“舍身臺”三個(gè)字是由我國著名女書法家周 昭怡書寫的。首先,我們來到的是八卦城。向上看,這里共有臺階55個(gè),也是為了紀(jì)念南天門在建國55周年陰歷五月初五竣工而特意設(shè)計(jì)的。如“靜云如瓦片、天大旱”,“朝看天昏黃、遍地是海洋”,“氣旋月、大風(fēng) 刮”,“氣旋陽、沙塵狂”等很多民間諺語都薯谷子當(dāng)時(shí)流傳下來的。月亮門上有一幅對聯(lián):石洞無燈憑月照,山門不鎖待云封。(引游客走)接下來,我向大家簡單的介紹一下云夢山的概況,云夢山,又名青巖山,位于淇縣城西十五公里的太行山東麓,這里山勢險(xiǎn)峻,氣象萬千,云蒸霞蔚,素有“云夢仙境”之稱,景區(qū)游覽面積26平方公里,我們現(xiàn)在參觀的是主景區(qū),游覽時(shí)間大約需要1個(gè)半小時(shí)。20xx多年前鬼谷先生就是騎著青牛出入這里的。進(jìn)深10余米,蘇秦當(dāng)年隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時(shí)住在這里。但是隨著時(shí)間的推移,龐涓也會修成正果,我們把路給他修了,像也為他塑了,但是在他洞前還是雜草叢生,可見人們愛憎分明。得號“鬼谷子”,是因?yàn)樗錾谠茐羯轿謇锕砉?,“鬼谷”是地名?“子”字則是后人為了表示對他的敬意,像“孔子、孟子”一樣后來加上的后綴。我們看到這個(gè)水池叫映瑞池,又叫“井中洞天”。蘇秦,戰(zhàn)國 時(shí)洛陽人,曾拜鬼谷先生為師,倡導(dǎo)合縱之術(shù),主張聯(lián)合六國即齊、楚、燕、趙、魏、韓一起來抗秦,并身偑六國相印,顯赫一時(shí)。不過很顯然這并不是真實(shí)的歷史,而事實(shí)上現(xiàn)在人們研究鬼谷文化,也是綜合了歷 史、宗教和傳說三個(gè)方面的。在水簾洞口有明代留下來的一首詩:《詣水簾洞有感》。為什么呢?順著龍頭指向的地方,里面是教室,當(dāng)年鬼谷先生 講課有聲有色,非常精彩,贔屃頭向里歪,也聽得津津有味,出神入化?!边@一問一答,可謂珠聯(lián)璧合,妙趣橫生,大家不妨動(dòng)動(dòng)腦筋,看看這個(gè)數(shù) 到底是多少。鬼谷子在這里培養(yǎng)出來了一大批將相之才,真可謂“英雄出少林,將相出云夢”,左前方我們特塑“將壇”以此來紀(jì)念鬼谷先生。臺階比較陡,請注意安全。已經(jīng)有十九人,還有一個(gè)人未定,毛遂自己推薦 自己,愿與平原君一道同往,平原君與楚王談?wù)摪肴詹粵Q,毛遂按劍而上,直陳利害,終于說服楚王出兵救趙???,這就是鬼谷祠牌坊,“鬼谷祠”三個(gè)字是中國書法家協(xié)會主席張海先生書寫的。張儀,戰(zhàn)國時(shí)魏人,曾為秦相數(shù)年,他雖和蘇秦一塊兒拜鬼谷子為師,但他專攻連橫術(shù),倡導(dǎo)“事一強(qiáng)而攻眾弱”,蘇秦主張把六國聯(lián)合起來對付秦國,而張儀主張采 用“遠(yuǎn)交近攻”戰(zhàn)略,逐步瓦解六國的合縱盟約,而最后事實(shí)證明,張儀計(jì)高一籌,戰(zhàn)勝了蘇秦,為后來秦國統(tǒng)一六國也奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。井水上升,天陰有雨。自魏晉以來,文人墨客也紛紛慕 名前來,憑吊游覽,唐代甄濟(jì)、柳宗元,明代的于謙、孫征蘭、李東陽都曾到此游覽,并留下了華美的詩篇和墨寶。請大家隨我來。接下來我們看的這塊石碑是目前云夢山保存最古老的碑,刻于大元大德三年,由曾任翰林學(xué)士、中奉大夫也就是負(fù)責(zé)為皇帝起草詔書、負(fù)責(zé) 編撰國史的王惲?xí)鴮懙摹N覀儸F(xiàn)在看到的是淇縣風(fēng)光展廳,里面共有照片56幅,是系統(tǒng)介紹我縣自然人文景觀的,大家可隨意看一下?!懊熳运]”的故事 相信大家也都非常熟悉,當(dāng)時(shí)是趙孝成王九年,秦攻趙都邯鄲,平原君受命向楚國求援,約文武兼?zhèn)湔叨送倪@里拾級而上,在此也祝大家步步登高。為更好地弘揚(yáng)鬼谷文化,加大對云夢山的宣傳,20xx年拍攝了十六集電視連續(xù)劇《鬼谷子》,右側(cè)就是其部分劇照,電視劇的外景全部是在淇縣境內(nèi)拍攝的,該劇以戰(zhàn)國七雄為歷史背景,展現(xiàn)了鬼谷子精彩傳奇的一生?!叭送衅呤。鍢涿坊ㄘヒ恢?,七子團(tuán)圓整半月,除百零五便得知。毛遂自薦,趙孝成王九年,秦攻趙都邯鄲,平原君受命向楚國求援,約文武兼?zhèn)湔叨送?。我們下山的時(shí)候轉(zhuǎn)一下,把好運(yùn)帶回去。我們看到這一雕塑叫將壇,同軍壇一樣是云夢山的代表作。“軍”字在大篆中就是一個(gè)馬拉戰(zhàn)車的形符,我們這個(gè)雕塑的寓意就是軍的意思。那時(shí)商紂的正在同東夷(今山東)作戰(zhàn),來不及調(diào)回,就臨時(shí)把大批奴隸武裝起來,開赴前線,奴隸無心戀戰(zhàn), 陣前倒戈,血流漂杵,周軍攻入商都朝歌,紂王自殺,商朝滅亡。繼續(xù)前邊走,我們可以看到獨(dú)具風(fēng)情的山頂草原。旁邊還有八卦城建筑群體規(guī)劃圖,大家感興趣的話也可以來看一下。甄濟(jì)“出云夢、歸云夢,鄙視官祿,高風(fēng)亮節(jié)”在歷史上成為一段佳話。此井僅有兩米八深,但一年四季從未干過,是云夢山的主要水源之一。曾任巴郡江州(今重慶)令。隋唐時(shí),氟教在中國開始融合,形成了氟教的又一興盛期。到了第三天黃昏的時(shí)候,孫臏對鬼谷先生說:“老師,請你出屋難,但把你請進(jìn)屋卻不難。水簾洞,又名鬼谷洞,洞高10米,寬6米,進(jìn)深80余米,是一自然溶洞,冬暖夏涼。王惲在游覽了云夢山后還寫過一首詩,其中
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