【正文】 石假山上。從南向下面看，主干橫斜，形若猛虎蹲伏；從北向反面觀之，主枝自然彎曲，如蛟龍騰起。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的：海涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。明代末年，以張溥為首的復(fù)社曾經(jīng)在虎丘千人石聚會(huì)，有來(lái)自全國(guó)的復(fù)社成員共上千人參加了這次盛會(huì)。正所謂虎丘吳小山，東南稱奇觀。當(dāng)我們站在橋上向前看，細(xì)心的朋友可以有兩個(gè)發(fā)現(xiàn)：第一個(gè)發(fā)現(xiàn)是山藏寺里。雖然是對(duì)接的兩段棟梁，但仍然十分堅(jiān)固。這時(shí)，他似乎聽(tīng)到了地下有流水聲、搖櫓聲、講話聲。憨憨泉邊上的擁翠山莊有抱甕軒，可以印證。這塊石頭也稱作為蜒蝣石，因?yàn)檫@塊石頭也像雨天的蜒蝣，陰雨天在石邊上有水珠、水滴。這座石經(jīng)幢是仿照陀羅尼經(jīng)幢建造的，由須彌座、石柱、盤蓋等部分組成，俗稱八棱碑。雖然只有短木架成的兩節(jié)斷梁構(gòu)成大梁，但仍然堅(jiān)固、結(jié)實(shí)固，直到今天，真是一座千年不倒的“斷梁殿”。當(dāng)陽(yáng)光斜射水面時(shí)，給人一種“池暗生寒氣，空山劍氣深”感覺(jué)?；⑶鹪Ｓ可剑h(yuǎn)古時(shí)這兒是一片枉洋，幾個(gè)綠色的島嶼在潮漲潮落時(shí)隱時(shí)陷，當(dāng)時(shí)稱為海涌山的虎丘最矮小，卻美麗，如浩淼碧波中閃爍的明珠流輝至今?；⑶鸸袍E眾多，除了虎丘塔之外，就要數(shù)眼前的二山門即斷梁殿了。因而，我們只能說(shuō)，該建筑始建于什么年代，而不能說(shuō)就是那個(gè)年代。但人們?nèi)匀粺嶂杂谟脛ε_(kāi)的傳說(shuō)，吳王也樂(lè)得人們這樣說(shuō)?！边@就是成語(yǔ)：“生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭”的由來(lái)。講的是呂洞賓的行蹤。據(jù)《元和郡縣志》載，“秦皇鑿山以求珍異，莫知所在?；⑶鹚侨珖?guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1981年開(kāi)始用五年時(shí)間加固地基。經(jīng)二十年風(fēng)風(fēng)雨雨，黃石假山已與虎丘山體連為一體，陡生許多野趣，令人疑為山之余脈。從南向下面看，主干橫斜，形若猛虎蹲伏；從北向反面觀之，主枝自然彎曲，如蛟龍騰起。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的：海涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來(lái)的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點(diǎn)揭開(kāi)了這個(gè)千古之謎。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個(gè)海灣，而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時(shí)被水淹沒(méi)，退潮時(shí)又涌出海面，當(dāng)時(shí)被稱為海涌山或海涌峰。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個(gè)舞臺(tái)，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無(wú)數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。我們知道，吳王闔閭在蘇州建闔閭大城是在公元前514前?！昂文旰Ｓ縼?lái)？霹靂破地脈，裂透千仞深，嵌空削蒼壁?；⑶饘?dǎo)游詞講解音頻篇八游客朋友們，歡迎您們游覽吳中第一山虎丘。”自此以后，虎丘就成了蘇州的一大名勝。這個(gè)團(tuán)體宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命，反對(duì)清王朝專制統(tǒng)治，影響很大。有著名的盆景展覽萬(wàn)景山莊。古人用詩(shī)來(lái)形容這個(gè)特點(diǎn)：塔從林外出，山向寺中藏，平生只見(jiàn)山里寺，今日來(lái)看寺里山，老僧只恐山移去，日落先叫鎖寺門。斷梁殿正梁上，朝南懸掛著大吳勝壤的巨幅匾額，落款是光緒三年(1877年)三月二日曾壽重立。憨憨聽(tīng)到以后，就在這里挖土尋找泉眼。擁翠山莊東部墻壁上還嵌有碑刻，記載著重新發(fā)現(xiàn)憨憨泉的大致經(jīng)過(guò)?！舱婺锬埂郴⑶鹎吧缴仙降缆返谋M頭，是古真娘墓。佛教認(rèn)為，這可以扶正祛邪，消災(zāi)免禍，超度亡靈。公元前496年，吳王闔閭乘越王允常去世的機(jī)會(huì)，親自率兵攻打越國(guó)。宋代蘇東坡多次游覽虎丘，寫下了許多詩(shī)詞，他認(rèn)為：”游蘇州者不游虎丘，乃憾事也“。雖然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動(dòng)場(chǎng)所，但從其規(guī)模上還能依稀辨認(rèn)出當(dāng)年佛寺的盛況。海涌橋是一座用花崗石材料建成的仿古式石拱橋。也就是說(shuō)，游覽虎匠，無(wú)論是春夏秋冬，還是陰晴雨雪，都有其獨(dú)特的風(fēng)味，成為吳中第一名山、吳中第一名勝。唐代因避唐太祖諱，改虎丘為武丘，寺廟稱為武丘寺。秦始皇東巡至虎丘，曾登山游覽，并派人挖掘闔閭墓，尋求吳王寶劍，而終無(wú)所得。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。夫差為了保守秘密，在石上殺害了上千名筑墓工匠，血流成河，染成紅色，故稱為干人石?！舱硎吃噭κ员钡纳铰芬粋?cè)，有一塊圓卵形大石塊，形狀象一個(gè)大枕頭。賽金花見(jiàn)到附近低洼處有青苔，叫人扒開(kāi)大石板，果然有一股清泉淚淚而出。有一次，他挑水經(jīng)過(guò)這里時(shí)，不小心摔了一跤，眼睛就看不見(jiàn)了。也就是說(shuō)，不可能兩處建筑工地的工匠，都把正梁鋸錯(cuò)了。〔海涌橋〕經(jīng)過(guò)虎丘入口處，就來(lái)到了海涌橋。正所謂虎丘吳小山，東南稱奇觀。明代末年，以張溥為首的復(fù)社曾經(jīng)在虎丘千人石聚會(huì)，有來(lái)自全國(guó)的復(fù)社成員共上千人參加了這次盛會(huì)?！妒酚洝吩疲骸标H閭墳在吳縣閶門外，以十萬(wàn)人治墳，取土臨湖葬。山上有一石井，傳為唐代陸羽所挖，稱為“陸羽井”。被譽(yù)為”吳中第一名勝的虎丘，又名海涌山、海涌峰、虎阜，位于蘇州古城西北?，F(xiàn)在我們來(lái)到了虎丘山門“海涌潮輝”。1909年11月13日，南社在虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立?！秴窃酱呵铩吩疲?9。篇一：蘇州虎丘導(dǎo)游詞。秦未，項(xiàng)羽組織江東八千子弟兵，在虎丘揭竿起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力，從根本上動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為風(fēng)云一時(shí)的西楚霸王。3000多年前，周太王古公亶父的長(zhǎng)子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開(kāi)陜西岐山，來(lái)到太湖之濱，建立了勾吳部落，經(jīng)過(guò)十幾代人的開(kāi)拓和積聚，建立了吳國(guó)。其中雀梅王“虎踞龍盤”已有四百多年的歷史。大家可以繞塔轉(zhuǎn)一圈，由于傾斜，塔門高度的差別確良顯而易見(jiàn)的。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，引起全場(chǎng)哄堂大笑。所以，我們不妨認(rèn)為，是吳王墓的建造引起了虎丘塔的傾斜，而虎丘塔的傾斜又保護(hù)了底下的吳王墓，使之不能開(kāi)挖，成了一只真正保護(hù)吳王墓的白虎。但民間相傳為東晉王羲之所書。玄之又玄，從妙之門。因石平坦如砥，廣二畝，可容千人，故名之。莫邪奮勇縱身火中，爐中金鐵銷熔，終于鑄成了一對(duì)雌雄雙劍。虎丘是蘇州著名的名勝古跡，在虎丘理應(yīng)保存有許多原汁原味的建筑。照理說(shuō)，吳王墓建于公元前496年，虎丘塔建于公元961年，前后相差一千五百年，本不該有什么瓜葛。一般的寺廟都藏在深山，而虎丘卻是山在寺中。據(jù)說(shuō)，這四字原為唐代大書法家顏真卿所題，后因年代久遠(yuǎn)，石面經(jīng)風(fēng)霜?jiǎng)兾g，“虎丘”兩字?jǐn)嗦滗螞](méi)。下了一道圣旨，只給一些零碎木料，而且不準(zhǔn)用一根鐵釘，要在虎丘山腳建造一座千年不倒的殿門。第一種傳說(shuō)是，吳王夫差為先王闔閭治喪，在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財(cái)寶。事實(shí)上，這塊劍試石是典型的火山噴發(fā)后的凝灰?guī)r，久經(jīng)風(fēng)化，沿著裂隙形成一條裂縫，酷似刀削劍劈。洪鈞等人就在附近尋找。古井四周是用花崗石砌成的欄桿。當(dāng)然，這只是一則民間故事，經(jīng)不起推敲和考證?，F(xiàn)在我們看到的是前山，前山的景點(diǎn)有：海涌橋、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、枕石、貞娘墓等。五代周顯德六年（９５９年），虎丘云巖寺始建佛塔，于北宋建隆二年（９６１年）竣工。東漢末年，孫權(quán)以蘇州作為根據(jù)地發(fā)展?fàn)幮凼聵I(yè)，為鞏固和發(fā)展孫吳政權(quán)，曾派人挖掘闔閭墓，尋找地下寶藏，也一無(wú)所獲。３０００多年前，周太王古公亶父的長(zhǎng)子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開(kāi)陜西岐山，來(lái)到太湖之濱，建立了勾吳部落，經(jīng)過(guò)十幾代人的開(kāi)拓和積聚，建立了吳國(guó)。集中了蘇州的大部分盆景精品。一座磚塔為什么能矗立一千余年而不倒呢？1956年修塔時(shí)，在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了許多竹針。1956年采用鐵箍噴漿法，如箍桶一般，每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來(lái)，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。根據(jù)墓門的形制和朝向，完全符合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓制。但是，“假虎丘真劍池”的真實(shí)含義還不在此，請(qǐng)大家跟我進(jìn)“別有洞天”。二仙在此下棋，一樵夫挑著一擔(dān)柴路過(guò)，見(jiàn)狀便停下觀棋，將扁擔(dān)往地上一插，一盤棋還未看完，回到村里，已無(wú)人認(rèn)識(shí)他，因?yàn)橐迅袅撕脦状?。在試劍石旁刻有元顧瑛的?shī)句：“劍試一痕秋，崖傾水?dāng)嗔鳌Ｖv到虎丘，每個(gè)蘇州人都可以說(shuō)出許多有關(guān)的民間傳說(shuō)，只要去掉這些傳說(shuō)的神奇色彩，就可以看到蘇州的歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原貌，因此，這個(gè)“古”字“真”字向我們揭示了虎丘的真實(shí)價(jià)值。從那以后，便有了虎丘的稱謂，至今已兩千五百年?；⑶饘?dǎo)游詞講解音頻篇二各位游客：大家好！宋朝詩(shī)人蘇東坡說(shuō)過(guò)：到蘇州不游虎丘乃憾事。講到虎丘，每個(gè)蘇州人都可以說(shuō)出許多有關(guān)的民間傳說(shuō)，只要去掉這些傳說(shuō)的神奇色彩，就可以看到蘇州的歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原貌，因此，這個(gè)“古”字“真”字向我們揭示了虎丘的真實(shí)價(jià)值。為了保守吳王墓的秘密，盛傳吳王下葬三日之后，有一白虎蹲于海涌山上，世說(shuō)為吳王霸氣凝聚而成。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。正當(dāng)我國(guó)大部份地區(qū)還處在青銅器時(shí)代，吳國(guó)因?yàn)殍T鐵、鑄劍而出名，出現(xiàn)了歐治子、干將、莫邪等著名鐵匠。斷梁殿上朝南匾額為曾壽于1877年書補(bǔ)的“大吳勝壤”。千百年來(lái)，憨憨泉水沏虎丘白云茶一直是虎丘寺僧侍奉貴賓的佳品。公元前496年，吳國(guó)對(duì)越國(guó)宣戰(zhàn)，吳王闔閭受傷死于返程途中。斷梁殿上朝南匾額為曾壽于1877年書補(bǔ)的“大吳勝壤”。但人們?nèi)匀粺嶂杂谟脛ε_(kāi)的傳說(shuō)，吳王也樂(lè)得人們這樣說(shuō)。旁邊白蓮池中的石上刻著“頑石”二字，指的就是這一段故事。一則四個(gè)大字蒼勁有力，二則很標(biāo)志性。不過(guò)宋王禹卻認(rèn)為“池實(shí)自然，劍何亡傳”。最后一層塔似乎偏向左邊，這是因?yàn)?638年遭雷擊失火燒毀，重建時(shí)為改變重心、糾正傾斜的結(jié)果。我還要添一句：到虎丘，不可不留影虎丘塔。這類盆景以扎為主，以剪為輔，工整、華貴，我們不妨叫它“學(xué)院派”。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個(gè)海灣，而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時(shí)被水淹沒(méi)，退潮時(shí)又涌出海面，當(dāng)時(shí)被稱為海涌山或海涌峰。吳王夫差為報(bào)仇雪恨，率兵攻打越國(guó)，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到虎丘，令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬。咸和二年（３２７年）舍宅為東西兩寺，以劍池為界，后兩寺合二為一。明代李流芳把它歸納為虎丘有九宜，就是宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕陽(yáng)。據(jù)蘇州民間傳說(shuō)，元代的時(shí)候，皇帝下了一道圣旨，要蘇州地方官吏限期在虎丘建造一座殿門。二山門里，原來(lái)有兩尊金剛力士的塑像，現(xiàn)只留有元代和明代的青石碑刻四座，記載著虎丘的歷史，輕敲碑石，咚咚作響，所以也稱為響碑，有一定的歷史價(jià)值。清代學(xué)者洪鈞高中狀元后，衣錦還鄉(xiāng)，同幾位好友從閶門坐船到虎丘游覽，途中結(jié)識(shí)了賽金花（當(dāng)時(shí)名叫傅彩云，后來(lái)曾改名曹夢(mèng)蘭）。第二個(gè)故事是秦始皇東巡至虎丘，求吳王寶劍，一只老虎當(dāng)墳而踞。再向前走就到了千人石，這一帶的景點(diǎn)有千人石、點(diǎn)頭石、二仙亭、劍池等。蘇州是個(gè)出能工巧匠的地方。他頓時(shí)感到一陣清涼，隨后雙眼就重見(jiàn)了光明。當(dāng)年詩(shī)人的贊美成了今天虎丘的廣告詞。到了公元961年，虎丘頂上建了七層八面磚塔一座。這四個(gè)字出自顧愷之一千六百多年前的《虎丘序略》。[試劍石]。[千人石]。下聯(lián)就有點(diǎn)玄乎，叫做：“元里求元便是元”。一走入圓洞門，“池暗生寒氣”“空山劍氣深”，氣氛決然不同，清池，如一把寶劍。現(xiàn)在的情況是虎丘后山為土堆砌，前山為巨石，因而推測(cè)后山為人工所堆。1956年采用鐵箍噴漿法，如箍桶一般，每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來(lái)，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。外墻和內(nèi)墻的柱子是念木圓柱，屋檐也是仿木斗拱，飛檐起翹。近年來(lái)，蘇派盆景一反傳統(tǒng)，注重創(chuàng)新，以剪為主，以扎為輔，注重盆景的天然情趣，保持其自然狀態(tài)，并用中國(guó)畫的原理，調(diào)理主干與支干的對(duì)比、變化，引發(fā)人們審視的美的聯(lián)想。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個(gè)海灣，而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時(shí)被水淹沒(méi)，退潮時(shí)又涌出海面，當(dāng)時(shí)被稱為海涌山或海涌峰。可以說(shuō)，虎丘是蘇州2500百年歷史的一部百科全書?；顒?dòng)場(chǎng)所，但從其規(guī)模上還能依稀辨認(rèn)出當(dāng)年佛寺的盛況?！妒酚洝吩疲?9。明代末年，以張溥為首的復(fù)社曾經(jīng)在虎丘千人石聚會(huì)，有來(lái)自全國(guó)的復(fù)社成員共上千人參加了這次盛會(huì)。到虎丘，過(guò)去有兩條路，一條是我們今天走的汽車路，過(guò)去趁乘馬車可抵；另一條是水路，從閶門下船，經(jīng)過(guò)唐朝刺史白居易開(kāi)挖的白堤七里山塘，在虎丘“海涌流輝”水碼頭前靠岸。照理說(shuō)，吳王墓建于公元前496年，虎丘塔建于公元961年，前后相差一千五百年，本不該有什么瓜葛。另有傳說(shuō)，現(xiàn)在的虎丘四字已非顏氏原書，而是后人補(bǔ)書刻上去的，所以在當(dāng)?shù)赜小罢鎰Τ亍⒓倩⑶稹钡恼f(shuō)法。由于闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區(qū)受傷，回師途中在嘉興去世，歸葬海涌山。詩(shī)詞。寺廟幾經(jīng)興廢，于清康熙年間重建，改名為虎阜禪寺。也就是說(shuō)，游覽虎匠，無(wú)論是春夏秋冬，還是陰晴雨雪，都有其獨(dú)特的風(fēng)味，成為吳中第一名山、吳中第一名勝。由于限期已經(jīng)臨近，無(wú)法再另外尋找正梁的木料，老工匠賽魯班想方設(shè)法建造了這座斷梁殿，總算按期竣工。石碣前存一眼古井，平時(shí)用鐵蓋蓋住。洪鈞等人上山游覽時(shí)，看到一位僧人抱了一只瓦甕下山汲水。秦始皇用劍斬虎，未中虎身卻誤砍石塊，留下此痕。〔千人石〕千人石是一塊天然的石坪，廣可數(shù)畝，平坦如砥，高下如削?；⑶?，位于蘇州古城區(qū)西北約5公里處。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著虎丘這個(gè)舞臺(tái)，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無(wú)數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。“這一段對(duì)虎丘捏像的描寫，從一個(gè)側(cè)面勾劃出了當(dāng)年虎丘集市的熱鬧情景。古人用詩(shī)來(lái)形容這個(gè)特點(diǎn)：”塔從林外出，山向寺中藏“，”平生只見(jiàn)山里寺，今日來(lái)看寺里山“，”老僧只恐山移去，日落先叫鎖寺門“。“這里有天然的巨大石砥千人石；有罕見(jiàn)的懸崖峭壁劍池石壁；有茂密的森林和候鳥(niǎo)景觀蒼鷺夕歸；有著名的盆景展覽萬(wàn)景山莊。清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話。發(fā)五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑。生公講經(jīng)講到妙處，天花亂墜，白蓮盛開(kāi)，頑石點(diǎn)頭，元代顧瑛有詩(shī)：生公聚白石，塵拂天花墜。她善歌能詩(shī)，才貌出眾，是當(dāng)時(shí)蘇州的一位絕色佳麗。這首詩(shī)的前兩句，是描寫試劍時(shí)的情景：銀光一閃，頑石崩裂，山搖地動(dòng)，威力無(wú)比。話音剛落，地下就冒出了一股清泉，噴到憨憨法師的臉上，頓時(shí)感到一陣陰涼，雙眼又重見(jiàn)光明。大吳勝壤，畫龍點(diǎn)睛地表述了虎丘在蘇州諸多旅游景點(diǎn)中的重要地位。二山門就像老虎的頭顱，洞門像老虎的嘴巴，窗洞像老虎的眼睛，兩邊凸出的青石碑像老虎的耳朵，兩旁的樹(shù)木像老虎的胡須，門前的露臺(tái)是老虎的舌頭，環(huán)山河水是老虎的口水，山丘像老虎的脊梁，寶塔象老虎的尾巴。到了