【正文】 ん。最後の階段を登りました。玉仏の西側(cè)の仏壇には、地蔵王菩薩が祀られています。大舜文化を発揚(yáng)するために、この庭を暦山院と名づけました。そのため、舜帝は湖南省の九稜山で亡くなりました。さようなら。我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(j236。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建?，F(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對(duì)他們非常關(guān)照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計(jì)勞苦，親自去祭祀大舜。但是，在濟(jì)南剛剛解放時(shí)，山上僅存著零星的樹林和少量的花草。哈哈，我都去過了。北面刻“山東革命先烈公葬紀(jì)念塔”，可見，國家對(duì)這些革命烈士的尊重。今天的旅游就要結(jié)束了，愿我的解說讓您滿意，愿千佛山的美景讓您流連忘返。我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤像，長10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(j236。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建?，F(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對(duì)他們非常關(guān)照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計(jì)勞苦，親自去祭祀大舜。是人民祭祀舜耕的地方。池周圍是各種觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進(jìn)入佛門圣地。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè)，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質(zhì)，由泰國請來。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀(jì)念大舜帝的祠堂。舜祠再向東就是魯班祠，因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念?！斑w祓”就是“遷居高處，祓除不詳”，因“遷祓”與“千佛”諧音，后人據(jù)將此山稱作千佛山了。匾上“唐槐亭”三個(gè)字是原全國書法家協(xié)會(huì)主席舒同先生于1981年來千佛山時(shí)提寫的。繼續(xù)往前走，就來到了興國禪寺。塑像個(gè)個(gè)端莊大方，面容生動(dòng)。我們現(xiàn)在順著東盤路下山，今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了，我也要跟大家說再見了。再往前走，我們?nèi)タ纯磁d國禪寺的正殿。 “云徑禪關(guān)”的含義是說，寺院高聳，云霧彌漫，風(fēng)吹著清云，回繞禪門，到寺里拜佛，必須經(jīng)過此坊，游人至皮，已進(jìn)入仙境，到達(dá)佛門凈地，也就是到了大徹大悟的關(guān)鍵，需靜靜心，誠心誠意燒香拜佛。1980年的時(shí)候，這里有一方荷池，1996年景區(qū)將池?cái)U(kuò)建，建起了觀音園，并且供有一尊“白衣觀音”。我們今天要游覽的是濟(jì)南三大名勝——趵突泉、千佛山、大明湖之一的千佛山。晚年南方巡視，不幸去世，終年110歲。出興國禪寺東門10余米，我們來到了歷山院，為了弘揚(yáng)大舜文化，所以將這個(gè)院落命名為歷山院。大雄寶殿在寺院得東側(cè)，坐東朝西，殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼，兩側(cè)是菩薩、羅漢?！把鲇^俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成。觀音菩薩，是古代東方最著名的慈悲善神。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，希望大家對(duì)我的工作多多支持。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞慕影嗳耍髑蟠蟪紓兊囊庖?，大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期齊國隱士黔婁子的，洞深10余米。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號(hào)喚回苦海夢迷人”。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn)。”此楹聯(lián)為濟(jì)南清末秀才楊兆慶書寫。經(jīng)勞動(dòng)人民長期揣摩，已形成具有中華民族精神的特殊風(fēng)格。北面刻“山東革命先烈公葬紀(jì)念塔”，可見，國家對(duì)這些革命烈士的尊重。哈哈，我都去過了。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞慕影嗳耍髑蟠蟪紓兊囊庖?，大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期齊國隱士黔婁子的，洞深10余米。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號(hào)喚回苦海夢迷人”。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn)。30分後に正門に集合します。大舜を考察するために、尭はまた娘の三日月皇と女英を彼に嫁がせて、自分の9人の息子に彼に付き添わせます?！感堡幛摔筏朴嘣￥ⅳ毪胜椤⒄摔筏谱悚辘胜い人激い蓼?。北側(cè)は、大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅?t羅密行第一、舎利仏智慧第一、優(yōu)婆離律第一、南側(cè)は東から西に向けて、大智文殊、摩訶迦葉頭陀第一、目縏連神通第一、須沙提解空第一、富樓の第一説とする。上に行くのは雲(yún)徑禪関坊です。寺には唐王李世民と彼の大將秦瓊の像があります。主に興國禪寺、歴山院、大舜石図園、萬仏洞、文昌閣、彌勒勝苑と辛亥革命烈士霊園などの観光スポットがあります。今日のガイドの劉xです。ここでは菊や紅葉も見られますよ。千仏山の仏文化は決して自然景観に劣らない。劉さんと呼んでもいいです。今千仏山公園の北門、北門を正門として來ました。今はもう寺が存在しなくなりました。清乾隆初年に建てられました。釈迦の背後には、南無観世音菩薩が東に立って、童子を左右する。先生は生前正々堂々としていました。その結(jié)果、大舜の感化のもと、三日月皇、女英は帝女を以って自愛する勇気がなく、尭の息子たちは兄弟の友愛を知っています。集合時(shí)間を覚えてください。現(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門，北門為正門。傳說秦瓊很孝順，每年都來千佛山為自己的老母親進(jìn)香，為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心，上山從來不騎馬，而是將馬拴在這棵樹上。意思是說：人世間追求功名利祿的人，來到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望。黔婁為周代齊國人，一生安貧樂道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年不下山，家境貧寒。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他。但要說我最喜歡的，那可要數(shù)千佛山了。美麗的千佛山，是展示我國風(fēng)采的大舞臺(tái)。這些特點(diǎn)，在這里充分體現(xiàn)。興國禪寺院內(nèi)有彌勒殿、觀音殿、達(dá)摩殿、玉佛殿及禪堂，東側(cè)大雄寶殿供奉著釋迦牟尼、觀音菩薩和多尊羅漢?，F(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門，北門為正門。傳說秦瓊很孝順，每年都來千佛山為自己的老母親進(jìn)香，為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心，上山從來不騎馬，而是將馬拴在這棵樹上。意思是說：人世間追求功名利祿的人，來到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望。黔婁為周代齊國人，一生安貧樂道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年不下山，家境貧寒。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。在中國，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知?！褒R煙九點(diǎn)”出自唐代詩人李賀的詩《夢天》，詩中寫道：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅睺羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一。歷山院里曾建有觀音堂。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死。千佛山歷史悠久，北魏酈道元的《水經(jīng)注》記載：“千佛山，古稱歷山”，至今算來，已經(jīng)有1600多年的歷史了。20xx年重修觀音像，改成了現(xiàn)在的銅質(zhì)“楊柳觀音”。 “峰回路轉(zhuǎn)”則是出自宋代大散文家歐陽修的《醉翁亭記》，借以形容此處地勢峻峭，山峰曲回，道路彎轉(zhuǎn)。俗話說“山有主峰，廟有主殿”。臨別之際沒什么送大家的，就送大家4個(gè)字吧。殿內(nèi)正中蓮花寶座上，供奉著佛祖釋迦牟尼塑像，兩側(cè)菩薩、羅漢侍立，分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。穿過“云徑禪關(guān)”坊，迎面的是乾隆御碑，是乾隆皇帝下江南時(shí)(公元1748年)游覽千佛山所題的一首風(fēng)光詩，題作《千佛山極目有作》，詩中主要描繪了千佛山秀麗的景色和千姿百態(tài)的石佛造像。(后面的游客跟上了)大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫唐槐亭，建于1957年，因旁邊這棵唐代古槐而得名。以前人們每年在這里舉行“遷祓”儀式，借以除惡。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，就成了現(xiàn)在的湘妃竹?，F(xiàn)在來到這這個(gè)殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。釋迦牟尼背后，南無觀世音菩薩面東站立，左右立童子。現(xiàn)在請大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年?，F(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ，所以千佛山又稱“舜耕山”。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜，多虧妹妹和妻子的幫助，舜才一次次躲過災(zāi)難。曾子的孫子曾西說：將被子斜著就能蓋上了。寺院左右是鐘鼓樓，三者連為一體，鐘乃銅制，高1米多。我們