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孝經(jīng)讀后感(精選16篇)(留存版)

  

【正文】 而敬他人者,謂之悖禮”。俗話說(shuō),我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的最高境界應(yīng)該是“修身,齊家,治國(guó),平天下。百善孝為先,它是我們對(duì)父母最真切的報(bào)答。不一樣的時(shí)代,表達(dá)的情感卻是一樣,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。關(guān)于《孝經(jīng)》的作者,說(shuō)法不一,《漢書(shū)?藝文志》記載,“《孝經(jīng)》者,孔子為曾子陳孝道也。通行本(即唐玄宗注、宋刑(曰丙)(上下結(jié)構(gòu))疏的《孝經(jīng)正義》)分為十八章,以孔子與曾子問(wèn)答的方式闡發(fā)孝治思想。第十六章為感應(yīng)章,講孝道與神明的關(guān)系,孝道達(dá)到極點(diǎn)就可以感應(yīng)神明。今文《孝經(jīng)》據(jù)稱(chēng)出自漢初,河間人顏芝原藏,因?yàn)槭怯猛ㄐ械碾`書(shū)字體書(shū)寫(xiě),所以稱(chēng)今文《孝經(jīng)》。第十章為紀(jì)孝行章,講孝子應(yīng)如何孝敬父母。李密從小父喪母棄,孤苦伶仃,祖母含辛茹苦,促其成長(zhǎng),后來(lái)他因孝被舉薦,屢被征召,祖母卻日薄西山,朝不慮夕。我看后思緒萬(wàn)千,平時(shí)我總對(duì)父母呼呼喊喊,還常常和他們頂嘴,和孝經(jīng)里的孝子比,我真是太不孝敬父母了!《孝經(jīng)》里說(shuō),我們的身軀是父母給予的,我們要好好愛(ài)護(hù),我們是父母含辛茹苦地養(yǎng)大的,一定要給予父母最好的照顧,要孝敬父母、長(zhǎng)輩,我只做到了這幾點(diǎn),比起他們,我慚愧萬(wàn)分。子曰:“人之行,莫大于孝。而當(dāng)下更有捐腎救母的田世國(guó)用行動(dòng)證明著新時(shí)代的青年對(duì)“孝”這一中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng)。讓我們從這一秒開(kāi)始,向父母關(guān)心我們一樣關(guān)心他們,不再嫌他們嘮叨,用心照顧他們,讓這個(gè)寒冷的冬天因有我們的存在變得更加溫暖!!孝經(jīng)讀后感篇十五這個(gè)暑假里,我去了華夏傳統(tǒng)文化學(xué)校。百善孝為先,《孝經(jīng)》教會(huì)了我怎樣孝敬父母,教會(huì)了我做善人的第一步——孝。誰(shuí)請(qǐng)我們吃一頓飯,或者我們饑餓時(shí),別人給我們一杯水或一塊面包,我們都有很感恩,但是父母給我們做過(guò)多少頓飯,給與我們多少吃的,用的,給我們付出多少,而且是把最好的給孩子。此大亂之道也?!墩撜Z(yǔ)》說(shuō)“君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為人之本與。小黃香很小的時(shí)候就失去了母親,留下他與父親一起生活。給我們做出了在社會(huì)上生活的行為準(zhǔn)則。這本書(shū)講述了古時(shí)候的許多孝敬父母的故事?!缎⒔?jīng)》,在中國(guó)的思想史上有著不容忽視的地位,特別是西漢統(tǒng)治者宣揚(yáng)“以孝治天下”之后,在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書(shū)目之一,僅短短的十八章卻蘊(yùn)含著深刻的道理,下到上至諸侯,下至黎民百姓,無(wú)一不是遵守孝道的。第七章為三才章,強(qiáng)調(diào)了孝的地位和作用:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!标P(guān)于《孝經(jīng)》的標(biāo)題,班固在《孝經(jīng)藝文志》中說(shuō):“夫孝,天之經(jīng),地之義,民之行也,舉大者言,故曰《孝經(jīng)》。第十二章為廣要道章,講孝為什么是重要的道理。鄭玄為之作注。官員要起到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)作用,不能帶領(lǐng)學(xué)生胡作非為,要自己遵紀(jì)守法,去影響百姓也學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法!媽媽后記:這是身為官員對(duì)君王的忠誠(chéng)之孝!文檔為doc格式。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報(bào)答。我坐在媽媽的病床旁邊,跟媽媽談心,幫媽媽看鹽水。周朝因?yàn)橛辛诵┑拿赖聜鞒?,所以一直興盛了八百多年,周文王更是以身效仿,父親重病在床,他衣不解帶的服侍父親,給天下百姓做出了一個(gè)好的榜樣?!缎⒔?jīng)》云“昔者明王以孝治天下也,”如漢文帝,康熙都有是以孝治國(guó),國(guó)家也都非常強(qiáng)大。再過(guò)一天,我們學(xué)習(xí)就結(jié)束了,希望大家寫(xiě)一份心得,正式完成孝道營(yíng)的學(xué)習(xí),給自己一個(gè)交待。我也在反思,也許是我們做父母的問(wèn)題。然而那些反面例子,我們要把它們作為自己的警告,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己不要干那樣的事情。里面講的39。里面有許多“孝”的文章,當(dāng)然,其中也有些反面例子,比如《離家出走的孩子》。孝經(jīng)讀后感(精選16篇)孝經(jīng)讀后感(精選16篇)當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。有一天,一個(gè)小男孩兒和媽媽吵架了,一氣之下,就跑出了家門(mén)。是董永的父親去世了,他想為父親辦個(gè)喪事,可是他家里一貧如洗。孝經(jīng)讀后感篇三今天,晴朗,明媚,藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云,就像一群活潑可愛(ài)的小綿羊。改變孩子,要從改變開(kāi)始。1月31日,我們會(huì)舉行結(jié)營(yíng)儀式,也希望大家能夠參加,為孝道營(yíng)畫(huà)上完美句號(hào)。自古以來(lái)求忠臣必于孝子之門(mén),孝是人類(lèi)最基本的感情,是一切愛(ài)的基礎(chǔ)。受人尊敬的文化戰(zhàn)士魯迅,一生對(duì)母親至愛(ài)至孝,讓母親吃飽、穿暖、住好,獨(dú)自一人照顧著母親的飲食起居,從無(wú)半句怨言。媽媽出院了,我經(jīng)常在空閑的時(shí)候陪媽媽聊天、散步,幫她做做家務(wù),我還讓媽媽嘗了一次我親手做的飯菜。有句古語(yǔ)說(shuō)得好:“百善孝為先。孝經(jīng)讀后感篇九《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書(shū)中(next88)。古文《孝經(jīng)》相傳出孔子故居壁中,因?yàn)槭怯孟惹毓盼淖謺?shū)寫(xiě),所以稱(chēng)為古文《孝經(jīng)》。第十三章為廣至德章,講孝為什么是最高的德行。”這是說(shuō),《孝經(jīng)》之“經(jīng)”,不是經(jīng)典之“經(jīng)”,而是源自《孝經(jīng)》中“夫孝,天之經(jīng)也”之“經(jīng)”,意為“孝是天下的大經(jīng)大法”。天地之經(jīng),而民是則之;則天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肅而成,其政不嚴(yán)而治?!俺紵o(wú)祖母,無(wú)以至今日,祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。有孝子黃香冬天為父親睡暖被窩再讓父親睡,夏天為父親扇涼席子的故事??傊缎⒔?jīng)》是一部很好的書(shū),現(xiàn)在因?yàn)槲疫€小,看到的只有表面的道理,我想,如果我長(zhǎng)大了,一定能夠?qū)Α缎⒔?jīng)》會(huì)有一個(gè)更深的理解。夏天,他把父親蚊帳里的蚊子捉完,然后用扇子扇冷涼席才讓父親睡?!鄙艺吒改?,養(yǎng)我者父母,父母給予我們一切,沒(méi)有父母?jìng)ゴ鬅o(wú)私的愛(ài),我們很難健康地成長(zhǎng),父母是我們第一任老師,也是終身的老師,父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著我們,父母對(duì)孩子是無(wú)微不至,勞而無(wú)怨?!薄缎⒔?jīng)》,短短十八章,卻蘊(yùn)含著深刻的`道理。烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝?!缎⒔?jīng)》,它不僅僅能教我們學(xué)會(huì)孝,還有教我們要效法天地,自然和萬(wàn)物!沒(méi)錯(cuò),正如教師上課所言,《孝經(jīng)》就是亙古不變的陰陽(yáng)之道!它能教會(huì)我們做人的道理,因?yàn)?,孝就是人的道德的根本。烏鴉知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝。他身影幺小,卻用心詮釋著盡孝的真諦,這抹芬芳彌漫在三字經(jīng)中愈久彌香。中華五千年的歷史長(zhǎng)河翻涌而去,飛濺的浪花中浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)“至孝之人”的面龐。有一次打雷,孝子跑到母親墳前哭著說(shuō):“兒子來(lái)了,讓母親你受驚了!”…….像這樣的故事有很多很多?!氨M孝于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短”無(wú)鳥(niǎo)私情,情理可恕。第九章為圣治章,講圣人如何用孝道教化百姓。主要有今文《孝經(jīng)》和古文《孝經(jīng)
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