【正文】 庇護(hù)和驕縱也是賈寶玉性格形成的一個(gè)原因。由“錦衣紈绔”“飫甘饜肥”的貴族公子，降為落魄的“寒士”，當(dāng)他著書(shū)時(shí)已是過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。但在他的身上，卻凝聚了男性解放思想所信奉的諸多理念。體現(xiàn)他的矛盾性。賈寶玉這個(gè)形象所體現(xiàn)的是初步民主平等思想，但他的思想仍存在一些狹隘的地方。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書(shū)”，卻偏愛(ài)于“雜書(shū)”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。其基調(diào)核心：“情癡，情呆，行怪，言狂，冥頑”。賈寶玉實(shí)際就是在這些以丫鬟們?yōu)橹鞯呐⒆尤豪镩L(zhǎng)大的。他生活的環(huán)境是一個(gè)腐朽衰敗的“侯門(mén)公府”的封建貴族大家庭，但這個(gè)大家庭的“榮華富貴”已經(jīng)面臨著無(wú)法長(zhǎng)久持續(xù)下去的境況了。寶玉具有男人解放主義所要求的對(duì)女人的尊重，他曾說(shuō)：“原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓沫而已。毫不夸張地說(shuō)，曹雪芹是具有初民主主義思想與男人解放思想的作家。讓我們?cè)囈阅腥私夥诺囊暯?，重視審視一下寶玉的形象?！彼c女性交往的平等觀，以及對(duì)女性的愛(ài)護(hù)，通過(guò)許多細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)。在全書(shū)中有這樣的具體描寫(xiě)：以男性為中心建立起來(lái)的封建統(tǒng)治權(quán)力，到兒孫們時(shí)已是腐朽無(wú)能了。其中許多女孩子服侍他，看護(hù)他，各以一顆純真的心圍繞著他，傾注著他。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象，是封建社會(huì)崩潰前夜的新人形象。他還對(duì)程、朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認(rèn)為“除《四書(shū)》外，杜撰的太多了。他不時(shí)流露出虛無(wú)主義和宿命觀的思想，仍然帶有濃厚紈绔子弟的生活習(xí)氣，在他思想上有深刻的封建倫理觀念的影響，他在反抗時(shí)，并沒(méi)有直接進(jìn)行反抗斗爭(zhēng)，從而使自己陷入到更加苦悶的境地，這體現(xiàn)了他的軟弱性。他厭惡貴族家族豪華腐朽的富貴生活，但又離不開(kāi)它。雖然，受其時(shí)代的局限，他可能根本不知道性別角色是怎么回事。眾所周知，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的人生經(jīng)歷：他的一生正好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程。但