【正文】 是靠百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。秋夜魯迅演講稿 魯迅演講稿800字篇一大家好！我國(guó)近代有這樣一位大文豪：他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，魯迅一生接待過(guò)來(lái)訪青年五百多名，親自給青年回信三千五百多封，關(guān)心過(guò)的青年更是不計(jì)其數(shù)。當(dāng)今中國(guó)的中學(xué)生，目光盯著升學(xué)，壓力山大。因此，魯迅為祖國(guó)的革命事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)。他總是這樣，為別人想得多，為自己想得少。毛澤東同志高度評(píng)價(jià)魯迅，稱贊他是“文化戰(zhàn)線上代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”，“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。魯迅的人格之所以偉大，與他嚴(yán)于律己、勤于自我解剖有著密切的關(guān)系。”魯迅終生實(shí)踐著自己的信念，無(wú)論條件多么艱苦，環(huán)境多么惡劣，他從沒(méi)有放下手中的筆，從沒(méi)有停止思考和探索。創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)活力的根本所在，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)、領(lǐng)異標(biāo)新的創(chuàng)造，不可能有文藝的繁榮發(fā)展。魯迅寫的第一篇白話小說(shuō)叫做《狂人日記》，他在小說(shuō)中憤怒地譴責(zé)了封建禮教的低下，對(duì)延續(xù)了幾千年的封建統(tǒng)治進(jìn)行了嚴(yán)肅地批判。關(guān)心新一代的成長(zhǎng)，關(guān)心新一代的未來(lái)。千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話——橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛!秋夜魯迅演講稿 魯迅演講稿800字篇七有一位偉人——魯迅。接下來(lái)我給你們一一介紹吧。我大概老了。魯迅去世后，他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上書三個(gè)大字——民族魂。魯迅作品的反封建主題，具體表現(xiàn)為對(duì)封建教育制度，封建科舉制度和封建禮教等罪惡的揭露。高中課本中，魯迅作品的減少，部分年輕人的敬畏，絲毫不影響魯迅的魅力。雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛(ài)戴、崇拜的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。豈不是“言者心聲也”么?“文”和“人”當(dāng)然是相關(guān)的，雖然人間世本來(lái)千奇百怪，教授們中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不說(shuō)他的小說(shuō)好”的特別種族。倘若在那里什么也不見(jiàn)，他們其實(shí)倒不如死。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿意孝順的。然而這東西是不該拿在老萊子手里的，他應(yīng)該扶一枝拐杖。他的父親卻正在掘窟窿，要將他埋掉了。五月十日。幾年后，當(dāng)我自己回想起這次的偶遇，我都會(huì)懷疑，倘若不是這本書，現(xiàn)在的自己肯定不是這番模樣，可我慶幸如此。只是后來(lái)，重點(diǎn)高中應(yīng)試的壓力，又停下來(lái)。一個(gè)孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見(jiàn)得悲戚，而攔著磕頭，追著哀呼。我將得到自居于布施之上者的煩膩，疑心，憎惡。微風(fēng)起來(lái)，送秋寒穿透我的夾衣。秋夜魯迅演講稿 魯迅演講稿800字篇十二《求乞者》我順著剝落的高墻走路，踏著松的灰土。即便是讀了那么多先生的雜文，我也并不覺(jué)得先生有多偏激有苛刻有多多疑等等的后來(lái)的罵語(yǔ)。此后的許多年里，可能是我閱讀范圍的狹隘，我再?zèng)]有碰到一位寫作者能像先生那樣擁有如此神奇的筆力。何況現(xiàn)在早長(zhǎng)大了，看過(guò)幾部古書，買過(guò)幾本新書，什么《太平御覽》咧，《古孝子傳》咧，《人口問(wèn)題》咧，《節(jié)制生育》咧，《二十世紀(jì)是兒童的世界》咧，可以抵抗被埋的理由多得很。正如將“肉麻當(dāng)作有趣”一般，以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人。我至今還記得，一個(gè)躺在父母跟前的老頭子，一個(gè)抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵。那里面的故事，似乎是誰(shuí)都知道的。然而究竟很有比陽(yáng)間更好的處所：無(wú)所謂“紳士”，也沒(méi)有“流言”。但無(wú)論他是什么人，他的吃小孩究竟也還有限，不過(guò)盡他的一生。作為一個(gè)擁有13億人口的泱泱大國(guó)，是不能沒(méi)有精神支撐的。魯迅先生所面對(duì)的，是一個(gè)政治黑暗的時(shí)代，他需要同種種黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)。魯迅作品生動(dòng)形象的語(yǔ)言，是從魯迅靈魂深處流出來(lái)的，是魯迅感情思想的結(jié)晶和升華。是足以語(yǔ)魯迅。我雖然不知道魯迅先生在你們的心中是怎樣的形象，但在我的心目中，魯迅先生是一個(gè)偉大的人，熱愛(ài)幫助勞苦大眾的人，是一個(gè)令蔣介石聞風(fēng)喪膽的人?！蔽覀兞昙?jí)語(yǔ)文上冊(cè)一個(gè)單元的主題就是學(xué)習(xí)魯迅先生的習(xí)作。我心中的魯迅先生，是個(gè)直率的魯迅先生。讀魯迅先生的文章，總覺(jué)得很親切、很自然。第一枚是指宣揚(yáng)封建道德的文章只會(huì)耽誤人的青春。他主張“拿來(lái)主義”，熱情譯介優(yōu)秀外國(guó)文學(xué)作品和理論著作。 學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)魯迅精神，就要像魯迅那樣保持百折不撓的韌性，甘于寂寞、潛心創(chuàng)作?！拔乃囀菄?guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火”。他不懈向往社會(huì)的光明，以一顆矢志報(bào)國(guó)的赤子之心，把手中的筆作為“投槍”和“匕首”，毫不留情地批判舊世界，滿懷熱情地呼喚新世界、建設(shè)新文化。是好心的魯迅先生收留了她，叫她在他家里做女傭，而且工資很高。急功近利的學(xué)習(xí)只能損毀我們的未來(lái)，未來(lái)中國(guó)一定需要思想深邃的學(xué)者。魯迅先生從不賣弄自己的知識(shí)，只是默默地為人民服務(wù)。魯迅先生為自己想得少，為別人想得多。我心目中的魯迅先生，是一位愛(ài)國(guó)愛(ài)民、愛(ài)憎分明的人。這是對(duì)魯迅先生真實(shí)的寫照。試看當(dāng)今社會(huì)，孔乙己化身為教授，不是“竊書”，而是“抄書”；阿q復(fù)活了，在網(wǎng)絡(luò)炫富炫闊；祥林嫂復(fù)活了，在底層呻吟；乏走狗復(fù)活了，披著專家學(xué)者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠；閏土復(fù)活了，失學(xué)打工，沒(méi)有了美麗的家園……誰(shuí)怕魯迅？只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。下面這個(gè)例子就是寫魯迅為別人想得多為自己想得少的真實(shí)的故事。 魯迅是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是享譽(yù)中外、深受景仰的一代文化大師，是中國(guó)現(xiàn)代文化史上一座巍然屹立的豐碑。作為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手，魯迅以其富有時(shí)代感、戰(zhàn)斗性的作品，投身新民主主義的啟蒙運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辟革命新文學(xué)的發(fā)展道路，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基者，成為新社會(huì)的催生者和新文化的建設(shè)者。要深刻體會(huì)手中的筆的重量，體會(huì)我們肩上的使命，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)自己的創(chuàng)作實(shí)踐，弘揚(yáng)真善美、鞭撻假惡丑，努力做人類靈魂的工程師。 學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)魯迅精神，就要像魯迅那樣廣學(xué)博取、吐故納新，努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的新境界。明亮的燈光照著他，他那雙充滿智慧與希望的眼睛總是不時(shí)地打轉(zhuǎn)，在我眼中，他是一個(gè)出淤泥而不染的文豪。魯迅就像一顆光芒四射的太陽(yáng)，向人類撒下永恒的光輝。魯迅先生的書都是整整齊齊、干干凈凈的。他的一生創(chuàng)作和翻譯了許許多多的小說(shuō)作品，如散文集《野草》《朝花夕拾》。左腳便出”。然而現(xiàn)在何以如此寂寞?難道連身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了么?秋夜魯迅演講稿 魯迅演講稿800字篇九從某種角度講，越是偉人越能認(rèn)識(shí)到偉人的價(jià)值。不但能遵循語(yǔ)法直接表意，而且能突破語(yǔ)法間接傳情?！犊袢巳沼洝贰ⅰ犊滓壹骸?、《阿q正傳》，讓我們針砭民族的弊病。現(xiàn)在，魯迅先生依然是我們民眾生活的向?qū)?、?guó)家建設(shè)的旗手、民族精神的魂魄?；蛘哒f(shuō)，那就是《開(kāi)河記》上所載的，給隋煬帝開(kāi)河，蒸死小兒的麻叔謀。我能在大眾面前，冠冕堂皇地閱看的，是《文昌帝君陰騭文圖說(shuō)》和《玉歷鈔傳》，都畫著冥冥之中賞善罰惡的故事，雷公電母站在云中，牛頭馬面布滿地下，不但“跳到半天空”是觸犯天條的，即使半語(yǔ)不合，一念偶差，也都得受相當(dāng)?shù)膱?bào)應(yīng)?？偠灾€是仍然寫下去罷：——我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過(guò)來(lái)?！?《太平御覽》四百十三引)較之今說(shuō)，似稍近于人情?，F(xiàn)在想起來(lái)，實(shí)在很覺(jué)得傻氣。再如得知阿長(zhǎng)謀害了隱鼠之后的恨意。在那樣的年齡里，又是從先生的雜文開(kāi)始讀起，我自己都替自己捏了把汗，一如“少不讀魯迅”之言的擔(dān)憂。關(guān)于先生的問(wèn)題實(shí)在太多了，先生的身份和模樣不僅僅是從前自己心中的“斗士”，還有為人夫?yàn)槿烁笧槿擞褳槿藥煹南壬６?，他或者并不啞，這不過(guò)是一種求乞的法子。另外有幾個(gè)人各自走路。我煩厭他這追著哀呼。自己也就是在那時(shí)候?qū)ψ约荷碓诘慕逃w制以及更大范圍內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了懷疑。我后來(lái)知道，這段話出自先生的《死》，寫作此文的先生生命已垂垂危矣。小學(xué)有一年，在同學(xué)家過(guò)夜，同睡一張床。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說(shuō)，卻又有些不同：巨家是富的，他都給了兩弟。那時(shí)的