【正文】 下馬”，表示對圣人孔子的崇敬。圖中是二人駕車，一組身穿古裝人物在城門前歡迎的場面，還有“永明二年，孔子在魯人周門禮周流”的字樣?，F(xiàn)在的大成殿已被辟為“南京鄉(xiāng)土文化博物館”。明太祖朱元津定都南京后，這里成了鄉(xiāng)試、會試場所。秦淮河有兩個源頭，東部的源頭在句容市寶華山那里，南邊的源頭在溧水縣的東廬山那里，東廬山是天生橋下面的胭脂河?；茨蠈?dǎo)游詞篇三早在去六朝古都南京之前，爸爸就給我看了許多關(guān)于南京的資料，其中一篇著名散文家朱自清寫的槳聲燈影里的秦淮河讓我對南京秦淮河的美景更加向往。從船上向外面看，大大小小的船都點起了燈火，燈光映在碧瑩瑩的水中，真讓人有“華燈映水，畫舫凌波”的感覺。75，垛距0。俗稱鬼臉照鏡子。唐朝以后，這里開始沒落，但是卻有很多文人墨客在此吟誦佳句詩篇。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動人的風(fēng)姿。各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當(dāng)時成帝采納了王導(dǎo)的建議：“治國以培育人才為重”，決定立大學(xué)于秦淮河畔。不過，現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建的。祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器，上供牛2頭、豬16頭、羊16頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。我們眼前的這座建筑是梨香閣，原來是祭祀孔子父母的崇圣祠，現(xiàn)改為游樂場了。清末廢除科舉后，貢院也隨之失去了原來的作用。267公里，其中地面遺存部分25。十里秦淮配上宏偉的明城墻，在藍天得映襯下，無人見了不說好。古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。”皇帝開了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建。它是一個以夫子廟為中心，集游覽、購物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。據(jù)說，舊時的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過著尋歡作樂、紙醉金迷的生活，勞動人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。請大家繼續(xù)隨我往前走。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫“聚星亭”，“聚星”取群星集中，人才薈萃之意。尤其到了中秋佳節(jié)時分，更是河上水燈萬盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達旦，真可謂“秦淮燈火甲天下”。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達五六十處。淮南導(dǎo)游詞篇九各位游客。所以夫子廟是一個由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。【秦淮畫舫—伴池—夫子廟照壁—廟前廣場—欞星門】各位游客：現(xiàn)在我們來到了秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。自五代吳王楊行密在長干橋一帶筑石頭城以后，河道開始變窄，并被分隔成內(nèi)、外“秦淮”。俗稱鬼臉照鏡子。75，垛距0?，F(xiàn)在，我們所見的這座三層建筑，就是明遠樓了。后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年(1139 年)，堂名為文天祥所書。廟院兩側(cè)是碑廊(原來是供奉孔門七十二賢人牌位的地方)，廊內(nèi)陳列了當(dāng)代書法名家的碑刻30塊。請大家繼續(xù)隨我往前走。泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。據(jù)說，舊時的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過著尋歡作樂、紙醉金迷的生活，勞動人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。它是一個以夫子廟為中心，集游覽、購物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。傳說，在楚威王東游的時候，看見金陵尚空有紫色的空氣上升，他將那認為是王氣，所以就開鑿了方山，后來的人錯誤的認為這水是秦朝的時候開鑿的，所以給它取名為“秦淮”。兩小時的游船結(jié)束后。向前緩緩前進。橋頭上裝飾著各式龍型彩燈，大小各異。秦淮河的導(dǎo)游詞各位旅客你們好，在穿過了夫子廟天下文樞的牌坊，參觀了孔廟的大成院，欣賞了別具特色的廟市街景，品嘗了貢院西街一帶的小吃后，現(xiàn)在我們正坐在仿古的畫舫上，乘著月色，蕩漾在秦淮的槳聲燈影里。各位游客：關(guān)于夫子廟我就介紹到這里。這也是舊學(xué)宮保留下來的為數(shù)不多的建筑之一。這是一座氣勢巍峨，重檐廡殿頂，屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。門內(nèi)側(cè)有石碑四塊。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來這里游玩賞燈。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動人的風(fēng)姿。各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當(dāng)時成帝采納了王導(dǎo)的建議：“治國以培育人才為重”，決定立大學(xué)于秦淮河畔。不過，現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建的。祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器，上供牛2頭、豬16頭、羊16頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。我們眼前的這座建筑是梨香閣，原來是祭祀孔子父母的崇圣祠，現(xiàn)改為游樂場了。清末廢除科舉后，貢院也隨之失去了原來的作用。宋朝以后，這里重新煥發(fā)出了活力。我在這里買了一些漂亮的雨花石留作紀(jì)念?；茨蠈?dǎo)游詞篇四“江南佳麗地，金陵帝王州”，秦淮河的南京城內(nèi)河段便是著名的“十里秦淮”、“六朝金粉”的地方。城墻遺跡(原城墻保留不足三分之一即5米高)總長為2666米，其中最長一段中央路西側(cè)至鐘阜門西測長1036米，最短一段藍旗街北測至月牙湖老城南端長65米。這兩個源頭都在江寧區(qū)境內(nèi)，總東水關(guān)一直流淌到南京城里。在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。難怪南京有“家家走橋，人人看燈”的民諺。建于明萬歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。第二塊碑是《集慶孔廟碑》，碑文是元朝至大二年(1320xx年)重建孔廟時由盧摯撰寫的，到元至順元年(1330年)，由純齋王公書寫刻石。門楣上方原來有“學(xué)宮”匾額，門外柏木牌坊，牌坊上題有“東南第一學(xué)”。明成祖繼續(xù)派人建造江南貢院，明清兩代對貢院不斷擴建，到清光緒時，貢院規(guī)模之大，已成為當(dāng)時23個行省的貢院之最。只見高大的明城墻肅立巍立在眼前。我們來到了“鬼臉城公園”。秦始皇東巡會稽，經(jīng)過南京時，為方便船只行駛，曾下令開鑿方山，使淮水與長江溝通，因而這段河道得名“秦淮河”。美麗的秦淮河曾流淌過蠻荒時代的寂寞，六朝以來的繁華和奢靡，舊社會的污垢和勞動人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。照壁建于明萬歷三年(歷澤年)，長達110米，為全們照壁之冠。門是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門，建于明成化十六年(1480年)，后來被毀，又于清同治九年(1870年)重建。唐朝大詩人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對“十里秦淮”有過生動的描寫。當(dāng)他來到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說了句：“惜河中缺游船。請大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。門是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門，建于明成化十六年(1480年)，后來被毀，又于清同治九年(1870年)重建。照壁建于明萬歷三年(歷澤年)，長達110米，為全們照壁之冠。美麗的秦淮河曾流淌過蠻荒時代的寂寞，六朝以來的繁華和奢靡，舊社會的污垢和勞動人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。秦始皇東巡會稽，經(jīng)過南京時，為方便船只行駛，曾下令開鑿方山，使淮水與長江溝通，因而這段河道得名“秦淮河”。建于明萬歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。難怪南京有“家家走橋，人人看燈”的