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20xx年讀工匠精神的心得體會字大全(留存版)

2025-08-06 23:08上一頁面

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【正文】 是尊重教育經(jīng)驗。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。四是強調(diào)“技進乎道”。換言之,教學本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學”,導致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學而研究。當前教育改革背景下,教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題,關(guān)鍵看我們堅持何種改革觀。于漪“一輩子做教師,一輩子學做教師”,是工匠精神?!敖虝场焙汀敖逃摇遍g的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。尊重教育經(jīng)驗,還要延長教育實習時間??梢?,師徒制價值的發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機制?!逼鋵?,正確的思路是先技藝,后理念,“技進乎道”。技藝學習要從技法開始。教師教育要重視(準)教師的教育教學實踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果,因此,教育實習時間要延長,讓準教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨立,從而在上崗前積累其獨當一面的經(jīng)驗。我們反對墨守成規(guī)的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學主義日益興盛,人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判,就愈演愈烈了。由此可見,
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