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正文內(nèi)容

20xx年教學(xué)工作漫談讀后感(匯總10篇)(留存版)

  

【正文】 喜歡公開(kāi)和老師頂,在班級(jí)里形成了很不好的影響。二、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)。多人小組合作學(xué)習(xí),能為學(xué)生充分提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)、合作的機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)。他在語(yǔ)文教學(xué)上有自己獨(dú)特魅力,并把“要教書(shū)先育人”這句話(huà)落到實(shí)處。書(shū)中有一句話(huà):“活在哪,愛(ài)在哪,一定要愛(ài)自己腳下這一片生存的土地!”說(shuō)實(shí)在的,既然選擇了教師這份職業(yè),就應(yīng)該以積極心態(tài)認(rèn)真對(duì)待,這是對(duì)工作負(fù)責(zé),也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。鼓勵(lì)學(xué)生參與或組織各種形式的語(yǔ)言競(jìng)賽,比如作文、朗讀、演講、辨論等競(jìng)賽。(一)要想教師當(dāng)?shù)妮p松,學(xué)生學(xué)的輕松,首要一點(diǎn)必須要先學(xué)會(huì)育人,培養(yǎng)學(xué)生從小做正直、善良、勤勞、無(wú)私,愿為祖國(guó)、人民多做事情的人。(四)要時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生的身體健康。如果我們不把知識(shí)和實(shí)踐加以結(jié)合,那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣,老師就孤孤零零地站在真空的中間,而學(xué)生則漂浮在周?chē)?。有時(shí),家長(zhǎng)比老師更容易發(fā)現(xiàn)教育過(guò)程中的問(wèn)題。已不知看過(guò)多少教育名家名師關(guān)于“師愛(ài)”的論述。在這一點(diǎn)上,我深為魏老師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)的嚴(yán)格要求而震撼。教師是一個(gè)在平凡不過(guò)的職業(yè)。與學(xué)生相處久了總是感覺(jué)在樓道里學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)老師就會(huì)低頭跑進(jìn)教室,然后正襟危坐等待老師的到來(lái)?!八枷胧切袆?dòng)的帆,思想是生命的舵。”班里學(xué)生能力差異很大,天賦秉性各不相同,有的好動(dòng),有的好靜,有的調(diào)皮淘氣,有的乖巧伶俐,有的能說(shuō)會(huì)道,有的聰明能干。從他身上我看到了一位教師應(yīng)當(dāng):博學(xué)百家卻不拘泥于書(shū)本中的教條,而是善于吸收書(shū)中有用的知識(shí)為他所用;對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)具有敏銳的觀察力和洞察力,并能夠有針對(duì)性地制定有效地教育教學(xué)策略,做到因材施教。二是制定了計(jì)劃就要嚴(yán)格落實(shí)。仔細(xì)看一下我們的周?chē)切┙陶Z(yǔ)文成績(jī)好的教師,實(shí)際上都很善于做學(xué)生的思想工作,都很善于“育人”。到底他的身上有著怎樣的魔力,把我們看來(lái)枯燥的教學(xué)工作經(jīng)營(yíng)的詩(shī)意盎然呢?懷中無(wú)比敬仰的心情,我?guī)缀跏且豢跉庾x完了他的《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》這本書(shū)。作為老師,不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女,更不能訓(xùn)斥,指責(zé)家長(zhǎng),否則會(huì)造成老師與家長(zhǎng)之間的隔閡甚至對(duì)立。其實(shí)把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合,會(huì)讓學(xué)生更容易接受、消化。(三)要培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力,就要放手讓學(xué)生自己管理班級(jí),管好自己的“家”。教育是一門(mén)科學(xué),育人是一種藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們應(yīng)該努力培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生積極參與和勇于競(jìng)爭(zhēng)的精神正確評(píng)價(jià)并平靜接納別人和自己的良好品質(zhì)和協(xié)作精神。讀了這本書(shū),我豁然開(kāi)朗,面對(duì)這樣的學(xué)生抱怨是解決不了問(wèn)題的。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;知慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。比如,學(xué)生的書(shū)寫(xiě)、朗讀、口述、作文等都可以由學(xué)生參與評(píng)判。教學(xué)工作好壞的差別有時(shí)不是能力的問(wèn)題,而是看當(dāng)時(shí)身心所處的狀態(tài)。在今后的教學(xué)工作中我們也要融入激情,不斷提高自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)和工作能力。記得剛開(kāi)始的時(shí)候,我們對(duì)學(xué)案很陌生,學(xué)生顯得很無(wú)助,再加上學(xué)生基礎(chǔ)比較差。讀了魏老師的教育理論之后,我覺(jué)得魏老師的許多做法就值得我們仔細(xì)得揣摩體會(huì)和運(yùn)用,從他的“課堂激發(fā)學(xué)生興趣十法”中我進(jìn)一步肯定有智慧的教育,確實(shí)我們自己在課堂教學(xué)中也能體會(huì)得到,比如課前一句富有哲理或飽含激情的導(dǎo)語(yǔ),能很快的把學(xué)生帶入課堂,引入教學(xué)。在魏書(shū)生的眼中也有差生,但他的差生觀是這樣的:“差生最不容易,每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。然而要制定出適合學(xué)生自學(xué)的一個(gè)完整的自學(xué)體系,教師必須對(duì)教材有游刃有余的把握和對(duì)學(xué)生年齡、心理特征的分析,以及深厚的專(zhuān)業(yè)水平和不斷研究的創(chuàng)新精神,這樣才能讓制定出的目標(biāo)符合學(xué)生的實(shí)際,對(duì)重點(diǎn)的39。工作以來(lái),我一直擔(dān)任教師的工作,與孩子的接觸機(jī)會(huì)很多,學(xué)生事無(wú)大小都會(huì)喜歡跟我投訴,總覺(jué)得,我對(duì)學(xué)生是缺乏了一份愛(ài)心,缺乏了循循善誘,我一直強(qiáng)調(diào)他們要學(xué)會(huì)做一個(gè)文明的人,不能這樣,不能那樣,要怎樣怎樣才是好的,或許在這其間總會(huì)抹殺他們的創(chuàng)新精神,漸漸覺(jué)得,我在學(xué)生面前是高高在上的,這不是我想見(jiàn)到的,也許是我不夠尊重學(xué)生,他們不太喜歡我!我的目標(biāo)是,讓每一個(gè)學(xué)生知道自己該怎樣去做一個(gè)有思想有品質(zhì)的人。因此,我們要讓自己的知識(shí)不斷地充實(shí),給學(xué)生創(chuàng)造更多的河流,深刻領(lǐng)會(huì)“活到老學(xué)到老”的精神,要盡情地遨游在像金子般珍貴的精神世界里。在這本書(shū)里面,我學(xué)到了以前從沒(méi)有學(xué)過(guò)的知識(shí)。我真的需要多看看有關(guān)部門(mén)管理方面的書(shū)籍了。在教學(xué)中不如意的事十有八九,碰到類(lèi)似情況我們總喜歡找客觀原因,很少去找自己的主觀原因。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。其實(shí)這些都是教師智慧的體現(xiàn),只要我們細(xì)細(xì)的揣摩運(yùn)用,一定會(huì)受到很好的效果。同時(shí)在下面我們還設(shè)計(jì)了一個(gè)空缺板塊,可以填你疑惑的問(wèn)題,只要有相關(guān)的問(wèn)題就行,雖然問(wèn)題參差不齊,有時(shí)也可能不合理。開(kāi)始我還曉之以理,動(dòng)之以情。新面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。三、教書(shū)與育人同步進(jìn)行。在今后的教學(xué)工作中我們也要融入激情,不斷提高自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)和工作能力。教學(xué)工作好壞的差別有時(shí)不是能力的問(wèn)題,而是看當(dāng)時(shí)身心所處的狀態(tài)。對(duì)于課文的教學(xué)通過(guò)常用的合作學(xué)習(xí)形式如:四人小組研討式活動(dòng)。魏老師的教書(shū)育人的經(jīng)驗(yàn)有人肯定,也有人對(duì)此不懈一顧,可魏老師卻說(shuō)這無(wú)關(guān)緊要。強(qiáng)鍵的體魄是取得優(yōu)異成績(jī)的前提,沒(méi)有一級(jí)棒的身體,成績(jī)?cè)賰?yōu)秀將來(lái)也無(wú)用武之地。不幸的是,這時(shí)候?qū)W生根本學(xué)不到什么東西。因此,老師也可經(jīng)常向家長(zhǎng)征求意見(jiàn),虛心聽(tīng)取他們的批評(píng)和建議,并改進(jìn)自己的工作。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯早就說(shuō)過(guò)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。育人的關(guān)鍵在于使人形成良好的道德品質(zhì),而道德品質(zhì)的形成靠在道德認(rèn)識(shí)的支配下,實(shí)踐道德行為,養(yǎng)成道德習(xí)慣,習(xí)慣成自然,最終形成道德品質(zhì)。既沒(méi)有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報(bào)酬,也沒(méi)有極高的社會(huì)地位,而且還要整日面對(duì)瑣碎的教學(xué)工作,處理問(wèn)題不斷地班級(jí)事務(wù)。在學(xué)生看來(lái),老師總是高高在上的,于是學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生了畏懼心理。思想是人師不竭的魅力。成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)做是實(shí)在在的人,而不是馴服物。他勤于學(xué)習(xí),善于思考,善于總結(jié)自己在工作中的得失,敢于實(shí)踐,敢于將新思想,新的教育教學(xué)理念運(yùn)用于自己的教育教學(xué)工作當(dāng)中。我們老師們也知道習(xí)慣的重要性,也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,結(jié)果卻總不能令人滿(mǎn)意,我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點(diǎn):其一,師生共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,讓學(xué)生知道干什么。其實(shí),“教書(shū)”和“育人”并不矛盾。他創(chuàng)造了教育史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡。因此,老師必須遵守學(xué)生家長(zhǎng)的人格,特別是要尊重所謂“差生”和“不聽(tīng)話(huà)”孩子家長(zhǎng)的人格。由這個(gè)例子,我們就能認(rèn)識(shí)到,能力的形成主要靠自己實(shí)踐。為什么他的學(xué)生與他如此親密?因?yàn)樗幪幭胫鴮W(xué)生,有事總是與學(xué)生商量,一起做決定,他心中裝著學(xué)生;因?yàn)樗攀刈约旱闹Z言,嚴(yán)守“家規(guī)”,做學(xué)生的表率;因?yàn)樗雅c學(xué)生心靈溝通,親如一家人。如:“預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)”的習(xí)慣;“聽(tīng)講”的習(xí)慣;課堂“說(shuō)”的習(xí)慣;聽(tīng)課“思考”的習(xí)慣;獨(dú)立完成作業(yè)與自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣等等。只有對(duì)教材非常熟練的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實(shí)際,讓學(xué)生更喜歡你的課,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能,真正做到“授之以漁”。我困惑、苦惱。教學(xué)工作漫談讀后感篇六莎士比亞說(shuō)過(guò):書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。在課堂上多給學(xué)生提供評(píng)價(jià)別人和被人評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。書(shū)中有一句話(huà):“活在哪,愛(ài)在哪,一定要愛(ài)自己腳下這一片生存的土地!”說(shuō)實(shí)在的,既然選擇了教師這份職業(yè),就應(yīng)該以積極心態(tài)認(rèn)真對(duì)待,這是對(duì)工作負(fù)責(zé),也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。他在語(yǔ)文教學(xué)上有自己獨(dú)特魅力,并把“要教書(shū)先育人”這句話(huà)落到實(shí)處。我認(rèn)為這與學(xué)生自學(xué)能力不足有很大的關(guān)系,現(xiàn)在我們正大力倡導(dǎo)“學(xué)案導(dǎo)學(xué),小組合作,當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的課堂教學(xué)模式,
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