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正文內(nèi)容

20xx年三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告3000字團(tuán)隊(duì)(九篇)(留存版)

  

【正文】 實(shí)踐地點(diǎn):廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實(shí)踐組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支實(shí)踐參與者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級(jí)暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐文化宣傳小分隊(duì)一、數(shù)據(jù)調(diào)查服務(wù)點(diǎn)概況:南慶村共有12個(gè)屯,其中涼水塘屯共有60多戶(hù),約391口人,該屯1995年已達(dá)小康水平,1999年成為全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn),現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。(四)文化生活該屯有燈光籃球場(chǎng)、舞臺(tái),閑時(shí)村民喜歡打打球、跳跳舞,有時(shí)還請(qǐng)鎮(zhèn)上的專(zhuān)業(yè)人仕來(lái)做跳舞培訓(xùn),年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂(lè)活動(dòng)。晚上,我們時(shí)常教涼水塘屯熱愛(ài)舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時(shí)尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。(二)榮辱觀深思以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國(guó)共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒(méi)停止過(guò),并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而彌久彌新。把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面,長(zhǎng)才干,這對(duì)我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。民風(fēng)民俗的形成,需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才會(huì)有大的改變。引導(dǎo)全社會(huì)進(jìn)一步關(guān)心農(nóng)村、支持農(nóng)業(yè)、幫助農(nóng)民,為完成xx大提出的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入和加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程的任務(wù)而努力奮斗。開(kāi)展“青年星火西進(jìn)”活動(dòng),組織千名以上西部農(nóng)村青年到東部受訓(xùn),在西部實(shí)施百個(gè)以上青年星火科技項(xiàng)目。通過(guò)活動(dòng),切實(shí)將當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和求學(xué)成才的愿望轉(zhuǎn)化為服務(wù)農(nóng)村、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng),使他們?cè)诨顒?dòng)中接受教育、增長(zhǎng)才干。一、 調(diào)查數(shù)據(jù)概況:隱賢鎮(zhèn)轄24個(gè)行政村、1個(gè)街道。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。以前沒(méi)有工作的機(jī)會(huì),使我與別人對(duì)話(huà)時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話(huà)時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳隱賢鎮(zhèn)成功的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),提一些不夠成熟的建議。身為21世紀(jì)的青年,本身就應(yīng)該有一種頑強(qiáng)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,我將以此次三下鄉(xiāng),重新認(rèn)識(shí)自己,考核自己,樹(shù)立一種適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的做人理念和做事方式,將來(lái)可以真正的為人民服務(wù)。在x村民的心底留下了良好的印象。學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)歷來(lái)重視學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉成才,因此對(duì)暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)十分重視。第三,學(xué)校團(tuán)委組織實(shí)施志愿者活動(dòng),安排緊湊,系統(tǒng)規(guī)范。在整個(gè)暑期志愿者活動(dòng)中,除學(xué)校團(tuán)委和各系團(tuán)總支組織的5個(gè)重點(diǎn)服務(wù)團(tuán)隊(duì)配備了指導(dǎo)老師,各服務(wù)分隊(duì)都由學(xué)生干部帶隊(duì),一切活動(dòng)都靠服務(wù)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)組織,大家發(fā)揚(yáng)重慶醫(yī)藥高專(zhuān)青年志愿者“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗”的精神,冒著酷暑,憑著學(xué)校開(kāi)具的介紹信,到各地團(tuán)委、衛(wèi)生系統(tǒng)尋求支持和幫助,借取服務(wù)所需的醫(yī)療器械和桌椅。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個(gè)品種,每畝毛收入可達(dá)3000元左右。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實(shí)在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。有資料顯示,留守兒童監(jiān)護(hù)類(lèi)型主要有四種:隔代監(jiān)護(hù)、父親或母親單親監(jiān)護(hù)、親戚監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)和自我監(jiān)護(hù)。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強(qiáng),生活習(xí)慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服。臨泉縣下設(shè)的公立學(xué)校地處偏僻、經(jīng)費(fèi)匱乏,直接導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施及教師的缺乏。要及時(shí)將農(nóng)民工子女教育問(wèn)題納入政府整體規(guī)劃,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工子女上學(xué)問(wèn)題的調(diào)研和研究,制定和出臺(tái)保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項(xiàng)政策和措施,減少或取消對(duì)外來(lái)務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的借讀費(fèi),改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件,使留守孩子能夠生活在父母身邊,與城市兒童共享城市文明。學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實(shí)執(zhí)行留守兒童監(jiān)測(cè)制度,建立留守兒童的個(gè)人檔案,實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工,將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管,但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活。該屯幾乎家家戶(hù)戶(hù)住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時(shí)代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說(shuō)是一個(gè)個(gè)碰柑“堆”起來(lái)的。我們與所入住的農(nóng)戶(hù)同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對(duì)我們的幫助感到很高興。我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥。貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。我們出生在改革開(kāi)放的大浪潮之下,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí),單從課堂上是難以深刻體會(huì)到的。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹(shù)立了新時(shí)代大學(xué)生的新形象。前來(lái)觀看和咨詢(xún)的市民絡(luò)繹不絕,展板前站滿(mǎn)了前來(lái)閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈(zèng)送給路過(guò)的市民。從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來(lái)積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的。因此,要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動(dòng)政府、家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量,共同關(guān)注并切實(shí)解決好農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題,更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)和發(fā)展。同時(shí)在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開(kāi)展對(duì)留守兒童家長(zhǎng)的教育培訓(xùn),幫助他們樹(shù)立家庭教育的正確觀念,了解家庭教育的基本常識(shí),與子女之間保持有效溝通,關(guān)心孩子的全面成長(zhǎng)。但從現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看,學(xué)校在留守兒童的教育問(wèn)題上顯然沒(méi)有到位,學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是政府、社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)的共同責(zé)任。學(xué)校設(shè)有專(zhuān)門(mén)的心理健康中心,對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決。”(一)通過(guò)調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn),秦蘆公立小學(xué)在讀學(xué)生普遍存在以下幾個(gè)教育問(wèn)題:學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差。(一)經(jīng)濟(jì)狀況臨泉是國(guó)家級(jí)貧困縣、全國(guó)人口第一大縣。要像農(nóng)民那樣真誠(chéng)待人事物、踏實(shí)做事。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書(shū)本的。以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。烈日下,我們忙地不亦樂(lè)乎,送資料、講解、幫不認(rèn)識(shí)字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會(huì)深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。雖然天氣炎熱,烈日當(dāng)空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個(gè)親身實(shí)踐、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會(huì),因此倍感珍惜。實(shí)踐時(shí)間:20xx年x月x日20xx年x月x日實(shí)踐地點(diǎn):廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實(shí)踐組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支實(shí)踐參與者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級(jí)暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐文化宣傳小分隊(duì)一、數(shù)據(jù)調(diào)查服務(wù)點(diǎn)概況:南慶村共有12個(gè)屯,其中涼水塘屯共有60多戶(hù),約391口人,該屯1995年已達(dá)小康水平,1999年成為全國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn),現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。各服務(wù)隊(duì)回到學(xué)??偨Y(jié)活動(dòng)情況,向校團(tuán)委匯報(bào)。常年到敬老院、孤兒院、聾啞校開(kāi)展義務(wù)勞動(dòng),以及每年暑期志愿者服務(wù)隊(duì)開(kāi)展的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)更是遍布重慶等各區(qū)、縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)?!吨抑萑?qǐng)?bào)》報(bào)刊報(bào)道了我校暑期“三下鄉(xiāng)”志愿者活動(dòng)。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚......”。沒(méi)有了父親和母親的關(guān)懷,沒(méi)有了老師和同學(xué)的指點(diǎn),自己的一切事物都得要自己親自去解決,增強(qiáng)了自己的自信心,從這次實(shí)習(xí)中我深深的體會(huì)到?jīng)]有自己辦不成的事,只有自己不去做,認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),勤勤懇懇的做事,這就是生活,是真正的生活!通過(guò)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí),我對(duì)西餐的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了很大的提高了,尤其是服務(wù)意識(shí)、語(yǔ)言交流與表達(dá)能力、外語(yǔ)能力、處理賓客關(guān)系能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等方面具有明顯的提高,社會(huì)上由課本上學(xué)不到的東西,那就是社會(huì)經(jīng)驗(yàn),為人處世的經(jīng)驗(yàn),想想自己明年就要真正的走向社會(huì),參加工作,也許自己的這次實(shí)習(xí)就是自己新的開(kāi)始,也就意味著自己的成熟,我會(huì)在以后的工作和學(xué)習(xí)中,不怕困難,勇于克服,在實(shí)踐中鍛煉自己的能力,努力提高自己,實(shí)現(xiàn)自己的理想。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。在這次實(shí)踐中,我感受很深的一點(diǎn)是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到。雖天氣嚴(yán)熱,太陽(yáng)高照,我毅然踏上了社會(huì)實(shí)踐的道路。實(shí)踐以充分證明,社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”??萍枷锣l(xiāng)。大會(huì)高舉鄧?yán)碚搨ゴ笃鞄茫尕瀼亍叭齻€(gè)代表”重要思想,認(rèn)真總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中取得的基本經(jīng)驗(yàn),對(duì)新世紀(jì)新階段全面推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出戰(zhàn)略部署。與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺(jué)到最淳樸的真誠(chéng),安全問(wèn)題應(yīng)該是農(nóng)村的一個(gè)隱患,相關(guān)部門(mén)應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作。我們追崇集體主義,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時(shí)勞動(dòng)中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn),令我們收益頗多。在閑暇的時(shí)候,我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個(gè)品種,每畝毛收入可達(dá)3000元左右。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實(shí)在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗(yàn),從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會(huì)責(zé)任感隨之增強(qiáng)。1997年,“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)在全國(guó)正式開(kāi)展。繼續(xù)推進(jìn)“婚育新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng),廣泛開(kāi)展送宣傳設(shè)備、計(jì)劃生育宣傳品下鄉(xiāng)和以婚育新風(fēng)為主題的好書(shū)、好電影、好戲劇、好歌曲、好電視劇的推薦、展播、評(píng)選等活動(dòng)。大力支持開(kāi)展“光明行動(dòng)”、“關(guān)愛(ài)西部健康行動(dòng)”、“健康快車(chē)”等巡回醫(yī)療活動(dòng)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。屬平原地帶,四季分明。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。從實(shí)習(xí)的收獲是不能用語(yǔ)言一一所能描述的,總的來(lái)說(shuō)有酸有甜、有苦有樂(lè),樂(lè)的是自己既充實(shí)又有滋有味的實(shí)習(xí)生活過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)得到鞏固和提高。其他同學(xué)或者在家鄉(xiāng)開(kāi)展不同形式的社會(huì)調(diào)查,了解重慶被確定為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展試驗(yàn)區(qū)后,城市和農(nóng)村建設(shè)所取得的成績(jī),了解我市開(kāi)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療的現(xiàn)狀,或者擔(dān)任各種臨時(shí)工作,鍛煉自己適應(yīng)社會(huì)的能力。一方面,我校志愿者活動(dòng)開(kāi)展相當(dāng)廣泛:與腫瘤醫(yī)院檢驗(yàn)科開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)20xx年的共建活動(dòng)。7月上旬到8月下旬為志愿者活動(dòng)行動(dòng)階段。在“服務(wù)新農(nóng)村,建設(shè)新家園”的主題下,我校學(xué)子們奔赴重慶各區(qū)、縣、鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū)),開(kāi)展疾病預(yù)防知識(shí)宣傳、健康情況調(diào)查、醫(yī)療咨詢(xún)服務(wù)和社區(qū)援助等活動(dòng),用自己所學(xué)的知識(shí)造福于社會(huì)、造福于家鄉(xiāng)父老,弘揚(yáng)了醫(yī)藥衛(wèi)生類(lèi)學(xué)校青年學(xué)子的愛(ài)國(guó)主義精神,真正唱響了“服務(wù)新農(nóng)村,建設(shè)新家園”的主旋律。二、揮灑熱情(一)踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來(lái)積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的。前來(lái)觀看和咨詢(xún)的市民絡(luò)繹不絕,展板前站滿(mǎn)了前來(lái)閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈(zèng)送給路過(guò)的市民。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹(shù)立了新時(shí)代大學(xué)生的新形象。我們出生在改革開(kāi)放的大浪潮之下,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí),單從課堂上是難以深刻體會(huì)到的。一個(gè)村屯與另一個(gè)村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要。學(xué)校常年同社會(huì)團(tuán)體和高校建立幫扶關(guān)系,需要各方面的支持與資助。脫離父母監(jiān)護(hù),安全隱患凸顯。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高,學(xué)習(xí)習(xí)慣較好,老師會(huì)在課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),學(xué)習(xí)作息規(guī)律。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。(二)充分發(fā)揮學(xué)校教育學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場(chǎng)所,學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任,充分發(fā)揮學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,社會(huì)可作為加強(qiáng)和完善農(nóng)村社會(huì)教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè),充分發(fā)揮社會(huì)教育對(duì)學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用,使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三位一體,互補(bǔ)共生。除了責(zé)任意識(shí)以外,他們監(jiān)護(hù)、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高。據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買(mǎi)一些油鹽、肉類(lèi)食品及一些娛樂(lè)用品,生活相對(duì)寬裕,基本實(shí)現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話(huà)”,有些家庭還裝了寬帶,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,家家戶(hù)戶(hù)都有摩托車(chē),有的還有自己的面包車(chē)。在傍晚,我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛(ài)籃球的小朋友們基本的籃球知識(shí),運(yùn)球、投籃等。這也許也是我留戀?zèng)鏊镣偷木壒拾?。大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實(shí)在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個(gè)品種,每畝毛收入可達(dá)3000元左右。家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對(duì)孩子的影響,父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵,而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會(huì)部分地消解這種教育的“合力”,從而削弱家庭教育的整體功能。定期與留守兒童的父母、監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、
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